(🧓)筑(zhù(🌱) )波(bō )つくばの(😬)脱(🚇)(tuō )走者(🕺)、浮浪の徒とい(⬆)うふうに、世(shì(🔁) )間の風(fēng )評のみ(😘)を真(🚉)まに受(shò(📘)u )けた地(dì )方人民(🕍)の中(😦)(zhōng )には(🥙)、実際に浪士の一行を迎え(🔯)て見(jiàn )て旅(lǚ )籠銭(🕜)(jiǎn )はたごせん(🎄)一(yī )人前弁当用(yòng )共にお(🌬)定めの二(👕)百五(🥘)十文(wén )ずつ(🖐)払って通るのを意外(🐹)と(🙃)した。あ(😳)る(👌)ものはまた、一行と(💁)共に動(🕵)いて行く金の葵紋あおいもんの箱(🐄)、長(💊)柄ながえの(🍞)傘かさ、御紋(🔙)付き(🌔)の長持から(🛬)、長(🎛)(zhǎng )棒(🕙)の駕籠か(😖)ごの類たぐいまであるのを(🏰)意外(wà(🤶)i )として、(🦊)まる(🛸)で三、四(sì )十(🏰)万石の大(dà )名が通行(⌚)の騒(sāo )ぎだと言(yán )う(🎐)もの(🏜)もあ(🚪)る。
半蔵は(🈺)その手紙で、(💋)中津川の(😐)友人香蔵(zā(🔡)ng )がす(🤣)でに京(jīng )都にいないことを知った(♊)。その手紙(🔅)(zhǐ(🎾) )を(🔬)くれた景(🙎)蔵(zāng )も、(🕥)ひとま(💸)ず(😿)長(🤑)い京(🔯)都(dōu )の仮寓(🙉)か(📱)ぐう(🤨)を去って、これを機(jī )会(💼)に中(zhōng )津川の方(🧐)(fāng )へ引き(⏬)揚(yáng )げようとして(🤫)いること(⛓)を知った。
「そりゃ、半蔵。老人ばかりなら、最(🔘)初から筑波山つくばさんに(🍎)は立てこ(🐽)も(🌘)るま(🏦)いよ。」
(😞)沿道の住民はこれ(📥)には驚かさ(🤭)れた。家財は言うまでもなく、戸(🍕)障子まで取(🍜)(qǔ )りはずし(🌎)て土蔵へ入れるものがあ(📑)る。土(tǔ )蔵(⬜)のないもの(🔭)は最寄(jì )もよりの方(fāng )へ預けると言って背負しょい出すもの(🚷)があり、(😽)近(jìn )村まで持(chí )ち運(yùn )ぶものが(💢)ある(🏧)。
夜(🍧)、武田(🌑)たけだ本(běn )陣(🍁)にあてられた片(💕)桐(👭)の問屋へ(🕒)は、飯(😱)田(tiá(🎆)n )方(fāng )面から(🎊)、豊三郎が兄(xiō(🚦)ng )の北(běi )原稲雄(⛱)と一(yī )緒に(💀)早駕籠(🎇)かご(🗳)を(⛎)急がせて来(lá(🍩)i )た。その時、(✈)浪士側では横田(🐾)東四(😨)郎と(😕)藤(🐛)田(🗃)ふじた(🤨)小四郎(📗)とが応(😔)(yīng )接(🙋)に出た。飯田藩と(👖)し(🥋)て間道の通過を公然と許す(👿)ことは(🏜)幕府に(🍾)対し(💳)憚はば(🌈)かるところがあ(😬)る(🔐)からと言(📕)い(🐌)添えながら(🥉)、(🤓)北(🤟)原(yuán )兄弟(dì )は町役人と(🛹)の(🤕)交(jiā(🗻)o )渉(dié )の結果を(⛴)書面(miàn )にして携えて来た。その書面(🍑)に(🏽)は(🔑)左の三つの条(tiáo )件が認したためてあった。
夜(🎩)(yè )もはや四(🍳)つ半(bàn )時(🌾)を過(🌜)(guò )ぎた。浪士らは味(wèi )方の死骸し(🧤)がいを取り片づ(🔛)け、名のある(📻)人々(🏯)は(🧟)草(🌦)小屋の中に引き入れて、火(📨)(huǒ(🚯) )を(🚤)かけた。その(🖼)他は死(🎬)骸のあ(🥨)るところ(🌰)でいささかの火をか(🌀)け、(🈴)土中(🎙)(zhōng )に埋(🚇)うず(🈸)めた(🏠)。仮りの埋葬も済んだ。樋橋(qiáo )には敵の(💟)遺棄し(🈸)た兵糧(😧)(liáng )や弁当(dāng )もあったので、(🛺)それで一(👉)同(tó(🌎)ng )はわずか(🌽)に(🕣)空(🏇)(kōng )腹(fù )をし(😥)のいだ。激(jī(🖱) )しい饑(qí(👗) )うえ。激(jī )しい(🔗)渇(kě(😋) )かわき。それを癒(yù )いやそう(🛩)ため(🧕)ばかりにも、一同の足は下諏訪の宿へ(🥅)向いた。やがて二十五人ずつ隊(duì )伍(wǔ(📥) )たいごをつくった人(🎊)たち(🥥)は樋(🚸)橋を離れようとして(🔡)、夜の空に(⤵)鳴り(😃)渡る行進の(🔽)法螺ほ(🍩)らの貝を聞(wé(🔻)n )いた。
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