フェラ 動画《インクリ 鵠沼》2行目ライン
インクリ 鵠沼あらすじ
江(jiāng )戸はもはや安(🍰)政(zhèng )年(nián )度(🍚)(dù )の江戸(🏇)ではなかった。文化文政のそれ(🥑)で(🌁)はも(😤)とよりなかった(🍨)。十(🥖)年(🥖)前の(🔆)江戸の旅(lǚ )にはまだそ(🕰)れで(🌮)も(😶)、(📅)紙(zhǐ(🕜) )、織り物(🏂)(wù(🔉) )、象牙(yá )ぞうげ、玉(yù )ぎょ(⏺)く、金(jīn )属の類た(🦕)ぐ(🕕)いを応(yīng )用(😮)(yòng )した(🧔)諸種の工(gōng )芸(😿)の見るべきものも(👼)ないでは(🌝)なかったが(🅱)、(🤯)今(jīn )は元治(🕢)年(👰)代を誇るべき(❕)意匠とてもない。半蔵はよく町々(❄)の絵草紙(🦖)問屋えぞうしどんやの(😡)前に立って見(🔬)るが、そこで売る人情(🥪)本(běn )や(🏖)、敵打か(🏀)た(🛎)きうちの(😑)物(wù )語や、(📲)怪談物なぞを見ると、以(yǐ )前(🍟)にも増(zēng )して(👷)書物としての形(📘)も(🧒)小さ(⬆)く、紙(zhǐ )質も悪あしく、版画も粗末(mò(📐) )に、一(🚼)切が実(shí(😪) )に手(shǒu )薄てうす(🦓)になってい(👠)る(⭐)。相変わ(📳)らずさかんなのは江(🏤)戸の(♟)芝居でも、怪(🌓)奇(🥛)なものはますます怪奇に(🆑)、繊(🍩)細なも(🐕)の(🗻)はますます繊(xiān )細(😣)だ。と(🎇)がった神(shén )経(jīng )質と世(🤠)(shì )紀末の機(jī )知とが淫靡いんびで(💟)頽廃たい(✍)はい(🛸)した色彩(🗼)に混じ合って(🛢)いる(🖥)。
「お武(🚤)家様、わたくし(📣)は怪しい(🆎)者(🍉)でもなん(🚽)で(💷)もございませ(😚)ん。伊那いな［＃「(😺)伊那」は底(dǐ )本では「伊(yī )奈」］辺まで用事(💇)が(🎟)あっ(➿)てまいる(🍞)途中、御(🎍)通(☔)行というこ(🖊)とで差し控えていた(🦓)ものでございま(🥪)す。これからはいか(🍝)ようにもお(⏫)供(🕎)(gòng )をいたします(🦈)から、(🦈)お助(🔁)(zhù )け(🐳)を願います。」(👩)
そう考え(🌎)るのは、(🚜)ひ(🔵)とり用(🏟)心深い平(pí(💾)ng )助(🔲)ばかり(🚩)ではなかったのだ。
諏(🈲)(zhōu )訪(🎚)城(ché(👰)ng )への(🚃)注(zhù )進の御使(🛃)番は間(jiān )もなく引き(😞)返して来て(🦖)、(🤑)いよいよ人数の出(🐳)張があるこ(🔂)とを告げた。そ(🤖)のう(✝)ちに二(èr )十八人の番(🧘)士と十九(jiǔ )人の砲(pà(🏢)o )隊士の一(🔕)隊が諏訪から到(dà(🎤)o )着した(🆚)。別に二(🔞)十九(✊)人の銃隊士の出(chū(🚴) )張を(💊)も見た。大(dà(🏵) )砲(🎭)二百(🎒)目(mù )玉筒(✅)たまづ(🕣)つ二挺ちょう、百目玉(yù )筒二(è(🌬)r )挺、西洋流(🤛)十一寸半も(💵)来た。そ(🐰)の時、諏(zhō(💏)u )訪から出張(zhāng )した藩士が樋橋(🥠)といはし上の砥沢口(🎭)と(🆙)ざわ(👐)ぐちという(📮)ところで防(⬜)戦(zhàn )のことに(🦖)城中の評議決定(dìng )の旨むねを物(📖)頭(🚨)に告げた。東餅屋、西餅(🏓)屋は敵(dí )の(😗)足だ(🏒)ま(🔯)りとなる恐れもあるから、代官所へ申(shēn )し(💞)渡し(🎶)てあ(🌬)るよう(🎢)に両(liǎng )餅(bǐng )屋とも焼(🌮)き(🏛)払う、桟(🤮)かけはしも取り(💛)払(fǎn )う、橋々(🎄)は切り落とす(👲)、そんな話があっ(🔻)て、(🐷)一隊(🏕)の兵と人足(🖐)(zú )らは峠の上に向かっ(💃)た。
「今度は東湖(hú )先生の御(🕉)子(zǐ(🤑) )息さんも御一緒(💟)です。この(🏘)藤田(🏔)小四郎(🍩)と(🚃)いう(👣)人(🚒)(rén )はまだ若い。二十三、四(sì )で一(🚨)方(🏊)の大(🅾)将だとい(👒)う(💴)から驚くじゃあ(💱)りません(🔼)か。」
「今(🔑)度は東(🗝)湖先(👼)(xiān )生の御子息さんも御一(🔌)緒です。この藤田(tián )小四郎と(🍈)いう人はまだ若い。二十(shí )三(🍾)、四で一方の(🛵)大(🥥)将だという(📁)から驚(🥓)くじゃ(⚾)ありま(🍆)せんか。」
これには半(😧)(bà(🏧)n )蔵も答え(🏾)られなか(😇)った。彼は(⛱)忘(🥟)れがたい旧(🚤)師(🕷)のことを一(🕸)時(🤦)の浮(🥄)沈うきしずみぐらい(🥡)で(💳)一口(kǒu )に言って(🥣)しまいたくなか(🥩)った。ただ(🤐)あの旧師が近く中津川を去(🍟)っ(😹)て、(❕)伊勢いせの方に(💭)晩年を送ろうとしている人であることをうわ(💁)さするにとどめていた。
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