一〇 木(🔔)(mù )像拝見
木曾川(😀)は(🆑)この町の中(📒)央(yāng )を(♍)流れる川(🎅)です(🛥)。姉(zǐ )の家の門(🐃)(mén )前からが(🕡)け下のほうに福島の町がよく見えまし(⛰)て、川の瀬の音(🔁)までが手(📳)に(🎎)取るように聞えています(🌹)。対岸に並(🈶)ぶ家(👸)々(😭)、お寺の屋根、古い屋敷の跡なぞから、深い原(〽)生林(♎)(lín )につつまれた山腹の(🤳)地勢までが望(🕠)まれます。こん(🚊)な(😲)に用(yò(😔)ng )心(😢)よくまとまった町のながめのあるとこ(🥡)ろも(💇)めずらしい。それを(👥)見(💒)て(🧢)も、古(🔺)(gǔ(㊗) )いお関所を中心(xī(🍯)n )にして(📧)発(fā )達してき(📒)た町だ(💩)とい(🏦)う(😉)こと(🌬)がわか(🔗)りますね。
小諸(👧)こもろの竹(🎪)の子は、鴇窪と(🍖)きく(🏣)ぼという近在きんざいのほ(⛑)うからくるわらびを見て笑いだ(💿)しまし(➗)た。小諸にはこんもり(⚓)とした竹の(👂)林(👅)と(♋)言え(🍾)るほどのもの(💱)はほとんど(🦋)見当(dā(🐛)ng )たりません。真(🖲)竹まだ(😤)け、(🧟)孟(🤲)宗もうそうの類は(🍉)、この(🌂)地(🥉)方には(🈺)十(🐾)分に(📙)成長しません(🦉)。でも、細い竹のやぶがありまして、春先にはそこから細い竹(💀)の子(🗳)が頭を持(chí(🐴) )ち上(shàng )げま(👧)す。
老人(ré(🏧)n )はわた(📎)しの(😜)よ(🐬)うな年(🔢)のちがったものを(🕊)もよろこ(❣)んで迎えて(🔋)くれ(📞)、いろいろな(🕧)話(🧝)をしてくれ(🉐)ました。刀剣のこ(〽)とを書いた本などをも(💁)出して見せてくれ(🚦)まし(💨)た。その(🌵)中(🔪)には古(💎)刀と新刀(dāo )の歴(lì )史(〽)が図でわ(🙉)かるよ(🎆)うに説き明かしてあ(🈸)りまし(⚪)たが、それぞれの流儀のちが(🔝)いと言いま(👙)すか、図にあらわれた焼(shāo )き刃の模様がちょう(🎒)ど海(hǎi )の岸(àn )に寄せて(㊙)はかえる潮(🎡)の花の紋の(🗨)ように見え(💗)ました。焼き刃(rèn )の模(🚃)様ほど(⏹)刀(dā(🤰)o )鍛冶の(👳)気質をよくあらわす(⛷)ものもあり(🦔)ません(🤸)。あるも(🥓)のは(🏑)すなおに(⬜)、あるものはするどく、(📲)あるものは(🦈)花やか(🏣)にとい(🐗)うふう(👡)に。
「自(zì(🗯) )分も、七十の年(📶)になって、(🤶)ま(🥃)た世(shì )に出ましたよ。」
七(📶) (🚊)わ(🏷)ら(🚙)びと竹(zhú(👕) )の(🔞)子(zǐ )
皆(jiē )さんも(👸)ごぞんじのように、この日本の(👿)お(🎳)国(guó )が明治(zhì(🎖) )の(🦑)御(yù )代みよとなる前(🍘)は、(🚵)徳川の世(shì )の末(🎲)(mò )でありまし(🌍)た。もう徳川の世の中もこれまでと思うものは、た(😜)いがいの人が戸まどいして、仕(💚)事(🔀)(shì )もろくに手(⛔)(shǒu )につかなかった中で、よ(🍞)くあとしまつを怠ら(🚔)なか(🛐)った三(😎)人(🔈)(ré(❤)n )の人(🕌)があります(🐦)。皆さんは、岩瀬肥後(👟)いわせひ(🚮)ご、小栗(lì )上野介おぐり(👁)こう(🐮)ずけのすけ(❔)の(♋)名(📵)を(👬)覚えて(🧥)おい(🚷)ていただきたい。ここにお話ししようとする栗本(😢)くり(🛍)もと先生も(👖)、そういう三(💩)人の中(zhōng )の一(💠)人(⬇)です。
房州ぼうしゅうの(⤵)小(xiǎo )湊(🚰)こ(🕢)み(👦)なとに近い村(cūn )に住(zhù )む農(😯)家の若い(👮)主人が(🐦)、この(🥩)わたしを誕(🗳)生寺たんじ(🖥)ょうじのほうへ案内(nèi )しようと言ってく(😝)れました。
一〇(🤙) 木曾のはえ(🔑)
さて(📳)、高(🚎)瀬(🚹)の(♐)兄の(😈)代になって(➰)み(🖌)ますと、こ(🚿)の人(⏩)(rén )は(📈)若い時(🛄)か(🕘)ら早く名(🧗)(míng )古屋(wū )に(🥘)出て、新しい教育(💨)を受(🏩)けたく(🎬)らいですから、漢方(➗)で造った先祖伝来(lái )の薬な(🕞)どを守っている(🍶)時世ではないと考え、家(jiā )も(🥛)飛び出し(📴)てしま(🐬)って、東京に出(🗺)て(🐡)いろいろやってみたと(🔥)いう(👶)こ(❇)とでした。どうでしょう、この兄のいろい(👨)ろ(📇)な(💀)試みよりも、先祖ののこした(🎩)仕事のほうが根深(shēn )かったのです。古(📟)(gǔ )い薬はいつまでも、売(💎)(mài )れて(😋)、子(😡)孫(sūn )のものが(🗜)よくやっ(🧣)て(🎦)行(háng )かれる(🐙)ば(🤨)かりで(🌱)なく、薬方くす(🔲)りかたの(🕋)番頭さん(⛏)や大(🚔)ぜいの小僧さん(🙎)たちまで(🚉)りっぱに養(yǎ(😻)ng )えるの(🤦)です。高(✖)瀬の兄はいろいろ(🔫)やってみた(🤸)末、(🏪)もう一度住(zhù )み慣れ(👝)た屋根の下(xià )に帰(🍉)(guī(🎞) )ってきて、黒(hēi )光(📊)り(🎭)のするほど時代のついた大(dà )黒(📼)柱(zhù )のわきにすわっ(⬅)てみて(💖)、(🦏)先祖(🕟)のお(👘)そるべきこ(🕝)と(🚠)を知(📄)った(🥟)そうで(🦖)す。なんと、く(🆑)り(🏭)めしの(🛠)好きな橘翁さまはその画(🔪)(huà )像の中に残って(🕐)、子孫の末(💣)を見守っていて(🎶)く(🤕)ださ(🆑)る(🐉)ことでしょう(🖍)。
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