朝倉先(🛫)(xiān )生は、(⛸)そ(👪)れっきり口(kǒ(🕎)u )をつ(⏳)ぐんで(🍜)いる(📯)。次郎は(🎨)い(🗽)よ(📱)い(🔏)よ不(🥡)安だった。もし先生の話(🤲)がそれで(🏳)終わったとすると、(😳)大河に(🔸)対(duì )して(⛏)はむろん(⤴)のこと、あ(🎋)と(🤠)でほん(🕑)とう(😞)のことが(🎂)わかった場(chǎng )合(🛃)(hé )、他の塾(🆎)(shú )生た(🥓)ち(👓)に対(duì )して(📭)も、(🐘)このまま(🧛)では決(♌)(jué )し(😭)ていい結(jié )果(guǒ )をも(🌂)たらさないだろう(➰)。
「(👨)次郎(lá(🤩)ng )さんの板木の打(🏟)ちかたには、(🙁)行事(shì )の性質や(😀)、そのとき(❇)どきの(🥣)必要(⛎)で、(🍌)少し(😨)ずつちが(🏖)った調子が出ま(🅿)すわね。あ(🚑)たしは、(👘)それがい(🌻)いと(🏎)思い(🙉)ます(👛)の。それで(🛩)こそ、(🕰)その(🙉)と(😵)き(🦇)どきの気分が(🖇)出(♊)るんですもの。板木(mù )だって、打(dǎ )ち(🚆)か(🍨)た次第し(🕯)だいでは芸術にな(🕰)りますわ。あた(🕦)し、次郎さ(🎅)ん(🎭)の板木の音をきい(🥡)ていると、い(🕴)つもそう(⛷)思いま(🏓)す(🔴)のよ。先生には叱(chì )しかられるかもしれないけ(🛺)れど、今朝の打(🏺)ちかただ(📩)って(📐)、頭(🕡)かぶせ(😮)に(🚼)わる(🕓)い(🐤)とばかりいえないんじゃないかし(😍)ら。」
(おしまいの、あの乱暴(bào )な打(🍍)ちかたを(🏿)やったの(👇)が、(📰)自分だということは、すでに先(xiān )生(🅿)に言っておいたのに、先生(🚩)はどう(🤯)してそのことをはっきり言われない(🎦)のだろう。もしそれ(🤠)が(🍪)助手として(🌰)の自分の立場をまもってくださるため(🔷)だとした(🕋)ら、自分はむし(🖍)ろ心外だ。大河もむ(♊)ろん心外(wài )に(👃)思(sī )って(🏏)いるにち(🎟)がいな(🕤)い。)
と、大河(hé )は槌を(📇)ふるいながら、(♉)こたえた(🐤)。
(✨)そして、そのまま、すこ(🙆)し(🚀)も調(🧔)子をかえないで、また槌を(⏰)ふるいつづけた(🎺)。
「おはよ(🍄)うございます。」
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