「都に(♈)育(🚙)つ子供(🎱)は違(🎠)います(🌕)ね。」
寺(💖)(sì )がある(👀)。付近は子(zǐ )供らの遊(yóu )び(💢)場処である。寺には閻(yán )魔えんま大王の木(mù )像が置(🔙)いてある。その大(🤘)王(💝)の目がぎら(🚝)ぎ(🚥)ら(🏈)光(guāng )るので、子(🤽)供心に(🏖)もそれを水(shuǐ(👻) )晶であ(📖)ると考え、得がたい宝石を(🐰)欲(😇)ほしさのあま(♊)り盗(🔟)(dào )み取るつもり(🥃)で(🏠)、昼(zhòu )でも寂しいそ(🤞)の(🔘)古(gǔ )寺の内(nèi )へ忍び(🔡)込んだ一(yī )人ひと(🖤)り(📖)の子供(gòng )がある(😴)。木像に(🌜)近よると、子(zǐ(🎓) )供(🍒)のことで手が届かない。閻魔王の(🏪)膝(xī )ひざに(🚀)上り、短刀(dāo )を抜い(🐼)てその目を(🎯)えぐ(❗)り取り(🚩)、(🚏)莫大ばく(🆑)だいな分捕ぶん(🏹)どり品で(🕯)もしたつも(🍇)りで、よ(🏡)ろこ(👄)んで持(🗳)ち帰った(🤺)。あ(⛅)とになってガラスだ(🤚)と知(zhī )れた時は(🛐)、いまいましく(🏗)なってその大王の目(🍷)を捨(shě )ててしまったという(🤹)。これが(♉)九歳にしかなら(🤑)ない当(dāng )時の(🐳)水戸の子(🤜)供だ。
「そりゃ、半蔵(🔼)さん、福(🌵)島(dǎo )の(🌽)旦(dàn )那(👂)だんな(📈)様(🍋)(yàng )だってなるべく浪士には避よ(⛲)けて通(🐅)ってもらい(🥕)たい腹(fù )でいます(🚴)さ。」
暁あけの六(💣)つ時(🎖)ど(🥤)き(🏫)には浪士は残(🐲)らず(🏦)下(xià )諏(🚵)訪を(🏮)出立した。平出宿ひらでしゅく小休(🎮)み、岡(🌈)谷(gǔ )お(😃)かや昼(🎄)飯の予定(🌐)で。あわただ(🐟)しく道を急ごうとする(👮)多数の(🛥)ものの中(zhōng )には、(🏒)陣羽織(🈵)のま(⬇)まで大八車(🎁)だいはちぐ(🏃)るまを押して行(🦆)(háng )くの(🍐)もあ(💊)る。甲冑かっちゅ(🎵)うも着な(🕦)いで(🔘)馬に乗って行(háng )くの(📮)もある(💉)。負傷兵(🤵)を戸板(🕑)(bǎn )で運ぶのも(🐪)あ(😘)る。も(🗼)はや(☕)、大霜おお(🥞)し(🈚)もだ。天もまさに寒かった。
と(🤫)りあえず(🤽)彼は(🕙)その(⚾)手紙に目(mù )を通して、あ(🙉)の友(🈚)(yǒu )人も無事、師鉄胤かねたねも無事(🆙)、京都(🚤)(dōu )にある平田同(tóng )門の人たち(🏊)の(🐻)う(🧓)ち下(🤓)(xià )京しもぎょう(🦆)方(fāng )面のものは焼け出さ(💲)れたが幸いに皆無(🐚)事とある(💸)の(🎐)を(👻)確かめた。さらに彼は繰り(🚤)返し読(dú )んで(😋)見た。
よ(🤐)うや(🎆)く十月の下(🥉)(xià )旬にはいって、三人(rén )の庄屋は道(dà(🤯)o )中(😯)奉(😦)(fèng )行(háng )か(⏪)らの呼(🔱)び出しを(🍪)受け(💺)た。都筑(🤫)駿(jun4 )河(🥈)つ(🦊)づきする(🚴)がの役(yì(🤦) )宅には(🔃)例の(📜)徒士目付かち(💼)めつけが三(sān )人を待ち(🎱)受(🦑)けていて、しば(🎯)らく一(📱)室に控(kò(🎂)ng )えさ(😳)せた(😜)後(👹)、訴え所じょの方へ呼び(📚)込んだ。
「どうも美濃(👪)みのの商人にあ(🥫)っちゃ(㊙)、かな(🚊)わない。中津川あたりには(🐩)な(🍬)かなか勇敢(gǎn )な(🧒)人(rén )がいますね。」(💩)と平助が(🚢)言って見(⤴)せ(🐊)る。
この(🐨)真木和(〽)泉の死につい(🛰)て、(⏱)景(👄)蔵の(⛎)所感も(🤓)その手紙(🚬)の中(🕺)(zhōng )に書き(📇)添(tiān )えて(🔌)ある。尊王と攘夷との一致(🌞)結合をねら(🏟)い(🥠)、それによって世態の(🕧)変(😋)(biàn )革を促(cù(🧥) )そうとした安政以(yǐ )来(lái )の志(zhì )士の運動(dòng )は、事実におい(🌺)てそ(😈)の(🔹)中心(xīn )の(💴)人物(🕵)を失った(📪)とも言って(🔭)あ(🤱)る。平田(tiá(🌻)n )門(mén )人(🎀)(rén )としての自分(🍲)らは(🕓)――(🐳)ことに後進な自分らは、彼(bǐ(〽) )真木和泉が生涯(yá )しょうがいを振り返って見て、(🛫)もっと自分らの進路を見(jiàn )さ(🤺)だ(🤙)むべき時に到達したと言っ(👯)てある。
「夜(yè )盗を警(jǐng )戒せ(🌾)よ。」
(🐊)当(dāng )時の(📋)武士でない(🖼)ものは人間でないような(🤟)封(fēng )建社会に(🔑)、(🍁)従(cóng )順ではあるが決して屈して(🏂)はいない(🔊)町人(rén )をそう遠いとこ(👐)ろに求めるまで(🍤)もなく、高(gāo )い権威ぐらいに(💨)畏お(🎓)それ(🍤)な(✏)い(🚦)ものは(🕓)半蔵のすぐそばにもいた。背は高く、色(😩)は白く、目の光(guāng )も強く生まれ(🖼)ついたか(😹)わりに、白(👒)粉おしろ(🍄)い一つつ(😍)けたこ(💋)ともなくて、せっせと台(tái )所に働いているような相(😐)生町の家(😾)(jiā(⛴) )の(🔕)か(🖍)み(😄)さ(🐋)んには(🎼)、こ(🚨)んな話(huà )も(🔮)ある。彼(🕳)女の(🐫)夫が(🦋)ま(🤺)だ大きな商家(🔪)(jiā )の若主(zhǔ )人と(👬)して川(🦏)越かわ(➗)ごえの方に暮らしていたころの(🍧)こと(🛹)だ(🔻)。当時、(🏢)お国(📴)替くにがえの(🏼)藩主(✒)を迎えた川越藩で(🎯)は(😁)、(🎟)きびし(🎖)い(🍯)お(👅)触れを町(🐉)家(📜)に回(🏥)して(🎥)、(😖)藩の侍(shì )に酒を売(mài )ることを禁(🚎)(jìn )じ(💨)た。百(bǎi )姓町(😿)人に対(🆚)しては実(shí )に(🍊)いば(🌡)っ(🥨)た(⏳)ものだ(🍵)という(🐬)川越藩の(💦)新しい侍の(😾)中には(🕥)、(🛌)長(zhǎ(👸)ng )い脇差(🗨)わきざしを腰にぶちこ(🐎)んで(🌄)、あ(😌)る日の宵よ(🐗)いの口ひそ(🐫)か(💿)に多吉が家(👗)(jiā(🔷) )の店(💂)先に立(lì )つものがあった。ちょうど多吉は番頭を相手に、(❌)その店先(😑)で(🛀)将棋をさしていた。いき(🐜)なり抜き身の(🚲)刀を突きつけて酒を売れという(🖨)侍(shì )を見ると、多吉も番頭もびっくりして、奥へ(✖)逃(👼)げ込(🕧)(rù(⏯) )んでしまっ(🏨)た。そのころの(🖨)お隅すみは十八(bā )の若さ(🚑)であったが、侍の前に(🗓)出(chū )て(🏚)、(📝)すご(👟)い(❕)権(quán )幕けんまくを(🎄)もおそれ(🔗)ずにきっ(🕷)ぱり(❇)と(💋)断わった。先方は怒おこる(⏮)まい(🍔)ことか(😔)。そこへ(🕌)店の(🚏)小僧が運ん(🆙)で来た行(há(🏩)ng )燈あんどんをぶち斬きっ(😜)て見せ、店先(xiān )の(📉)畳にぐざと刀を(🥙)突(tū )き立て、それ(🔽)を十(shí )文字に切り(🥍)裂いて(👸)、これでも酒を売れないかと威おどしに(🤓)かか(💙)った。なんと言われ(🐗)ても城(🙈)(chéng )主(zhǔ )の厳禁を(🎂)まげ(🐑)ることはできない(🐯)とお(👯)隅が答えた時に、その侍(🐿)は彼(bǐ )女(nǚ )の顔(🛒)をな(🤤)がめながら、「そちは、何者の娘か(🐂)」と言って、やがて立(🏟)ち去っ(🚐)たとい(🚶)う話も(🔘)ある。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025