六 帰(guī )郷の(♉)日
どこまでも(🤮)南国弁(biàn )のつばめは(⏱)、わからな(👯)いこ(🥊)と(🧥)ばづ(🛂)かいでそのおいとまご(🌰)い(🎓)に来て、古(🧞)巣に(🌌)別れを告げ(🥩)て行きまし(🚃)た。
あれはわ(🍦)たしなど(🥞)のまだ(㊙)青年(nián )のこ(🐘)ろの(💆)ことでしたが、その日の(😥)葬式につい(🗨)て(🦒)、今(jīn )だに(🐛)わ(🈯)たしの(🤾)胸(🦋)に(🏡)浮かんで(👡)くること(🌂)が一(🌀)つあ(🏝)ります。それは(🕔)『小公子』の訳(👭)(yì(🎈) )者を記念するために、い(🤤)ろいろな(🌝)書物(⏬)(wù )や雑誌(☝)(zhì )の類(🥩)が(🔞)数多(✨)くそ(❎)の墓のほとりにうずめ(🍐)られたことでした。まあ、(😏)堅い(🏥)石の棺かんの中(👙)(zhōng )に置(zhì )いてすらど(🕺)うかと思(👅)われるようなものを、まして漆(🔪)もはいって(⛲)いない木(🌌)(mù(💈) )の箱の中に(🚆)納(nà(📖) )めたのですから、よくいく(🍮)日もちこ(📸)たえ(✅)ようとは掛念けねんされましたが、しかし土の中に書物の(💖)類をしまいました(🕸)ら(💸)、(✏)何がなしにその墓の(✏)ほ(📻)とりを立ち去り(🐮)がたく思わせま(🏽)した。あれか(🥈)ら、もうか(🚢)なりの(📣)年月がたち(📈)ま(👁)す。し(🌙)かし時を記念し(🔆)よう(🚐)とする人々の(🐥)心(xīn )は長くその土(🌖)に残り(📿)ま(😍)し(⚽)た(🥫)。
五 (🎀)かしどりの(🔼)あいさつ
五(wǔ ) (🚛)山の上へ(🅿)来(lá(🙆)i )る冬
八 (🙌)夕顔よ(😫)りかんぴょうへ(🧕)
五 (🔑)栗(lì )本(✏)(běn )先生
(🥎)夏のさかりの(🐋)こ(🌚)とで、白(bá(💡)i )い着(zhe )物(⛽)に白(bái )いうしろはち(👰)巻き、檜(🕥)木笠ひ(🔩)のき(🥔)がさ(🐴)を肩(jiān )にかけ、登(😁)山のつ(🍚)え(👊)をついた御岳参(cān )りの人たちが(🌤)、腰の鈴(📜)を振り(✊)鳴らしながら、威勢よく町(dī(🥔)ng )へくりこ(✋)ん(🐉)でく(🏂)る(🧦)ところでした(📷)。
両(💋)岸には(📑)、(🌁)南牧(📭)みなみまき、北牧(🎻)き(🐌)たまき、相(💨)木(🐸)あいきなどの村々がちらばって(🔪)いまして、金(🌪)峯(fēng )山(💚)きんぷさん、国師(💖)こく(🈁)し(🔨)が岳(🚮)た(🏵)け、甲(⛑)(jiǎ )武(🥒)信(🎾)こぶ(🎿)し(🐔)が(🏚)岳た(🕙)け、三(💁)国山みくにやまの高くそび(🆖)えた(⏱)かたちを望(🏇)むこと(🏼)もでき、また(🔐)、甲州にまたがった(📚)八(⛴)(bā )やつが岳たけの山(🍉)つづきに(🚴)は、(📪)赤(😖)々とし(🌒)た(🔒)大(♉)(dà(🌛) )くずれの跡をな(🛳)がめるこ(🌇)ともできます(💬)。その谷の突き当たったと(🌨)ころが(📺)海の口村(🍰)で、千曲川の岸も(🗝)その(🤲)へんまで行くと、い(🏚)かにも川(🚧)(chuān )上らしい(👡)。高い山々(🗞)の間をめ(🐻)ぐ(😼)りにめ(⛪)ぐって流れ(🍮)る水の声(shēng )には、思わず、耳(ěr )を(🤺)そ(🏹)ばだてます。山(shān )の空気(qì )と(🛅)い(🥁)う(🛫)ものが、そんなにあたりを深く思わせるのです。
姉の家に(🍇)は、昔から伝わる漢籍(jí(🐿) )、兵(bīng )書、歌書(🎢)、その(🗳)他の書(🏊)物もすくなくはありま(😧)せんで(🧚)した。裏(🤰)庭に(🏛)ある土蔵の二階は本(bě(🛅)n )箱でいっぱいでした。高(🏟)(gāo )瀬の兄(⛵)はわたしにむかって、それ(🛍)らの蔵書を勝手に探れと言っ(📠)てくれ、姉(💿)はまた姉(🕵)で、古(gǔ )い絵、古い手紙(👯)、香(xiāng )の道具、うるしぬり(🥂)の器(📞)、陶器(qì )のたぐい(🛬)な(🌳)ぞを(📀)取り出して(❤)きて見せてくれました。その中(🐻)に、高瀬(❕)(lài )の兄(😥)の先代が愛用したという古い茶わんが出て(🖤)きました。
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