四 (🥏)地大根
そ(🎭)のころの木曾(🚀)(céng )路はまだ、わたしが初めて上京(jīng )し(🍈)た時に歩いたま(💑)まの道でした。行く先の谷(🔵)の(🉑)かげ(🚒)に休み茶(💤)(chá )屋など(✅)が隠れて(🍰)いて、石をのせたその板(🦋)(bǎ(😩)n )屋根からは(🏾)青々とした煙の立(🔔)ち登(🏄)(dēng )るのが(⛳)見え(🎂)まし(😳)た。皮のむなび、麻(má )のはえはら(🏏)いから、紋(🈳)のつい(🕵)た腹掛けまで(🎟)、昔(💻)のままの荷馬(🍑)(mǎ )が(🕊)いい鈴(🤡)の(🏽)音(yīn )をさせ(🔼)なが(💜)ら行ったり来たりしているのもその道でした。
第五(wǔ )章(🍼) 宮城野みやぎの(🌓)
守山もりや(🌾)まと(♍)いうところの桃畑は、わたし(🎮)たち(🔡)の義塾(shú )ぎ(➕)じ(🏪)ゅくの木村先生が(㊙)お(💫)百姓(xìng )にすす(📭)めて、桃の苗木なえ(❓)ぎを移し植えさせた(🐽)こ(🔒)とからはじ(🤓)まったと聞きます(🗞)。
(🦅)棧(zhàn )橋かけは(😯)しとい(🛂)うところまで行きますと(🐗)、わたしは(🚵)お(🤖)さるさんに会(🚔)いま(😯)した。そのおさるさんは休み茶屋に飼わ(🌶)れていたのです。
呉くれくみ子(zǐ )さんも、そう(⛅)いう家(🚝)に生まれた(🍾)人(🦊)でした。こ(🚃)の人は明治女学校(🔺)という(☕)学校(🧥)で習字(zì )を教え(🤵)ながら(🏸)、舎(shè )監を(🍁)兼ねていて(🦓)、多くの生徒(tú )か(🏄)らおかあさんのように慕われた(🕛)婦(🏣)(fù )人(👱)(rén )でした。あの歴(lì )史(shǐ )のある学校もおし(🛰)まいの時分(🛳)に(🍘)は、先(xiān )生方(🥅)は一(🕦)人去り、二人去(⛰)りす(♈)る(🖤)ようになったのです。その中(zhōng )で学校の盛んな時も、衰えた時も(🤗)、すこし(📨)も変らずに、いつでも(🏿)同じよう(🐾)に人(🤛)(rén )を教えて(🤝)倦う(📵)まな(🤨)かったのは呉(wú )くみ子さんで(🧀)した。あ(🚄)あいう人の(😰)生涯しょうが(📚)いは(🤷)目(❄)立たないもので(🦄)すから、わりかた、(🚹)世(🔶)間(🥑)に知(👪)(zhī )られませんし、その人(rén )の事跡(🔣)も多(🥐)く伝(yún )わり(🌳)ません。しか(♒)し、わたしは呉くみ子(🍦)さ(💈)んの(🔣)ような(💡)、男も及ばない(👢)ほど守る(💭)力に長たけた婦(💣)(fù )人(🔴)のあったこと(😯)を知ってい(🗯)ます(🎰)。一(yī(🛶) )番(🧛)最後(hòu )まで(🚖)ふ(📚)みとどま(⛎)って、あの学校と運命をともにした人も呉(wú )く(🦈)み(⏺)子さんでした。
姉の家(🚋)の店(diàn )座(🔙)(zuò )敷から奥(🐹)の(🕗)ほう(🧛)へ通う中(🧡)央の(🤕)広(🈯)いへやは薬方(🍓)(fāng )くす(🙅)りかたの仕(🥏)(shì(😀) )事場に(🔐)あ(👈)ててあ(⬛)って、(🌋)静(📀)かな(🎋)日(⏯)(rì )の光が障(zhà(💠)ng )子にさしてき(🏄)てい(👽)ると(🧞)ころです。そ(🕟)こには薬種(😮)(zhǒng )や(♿)くしゅを刻(kè(🦋) )む(🕸)もの、袋(dài )を造(🏏)るもの、丸薬の(🏯)数(🎮)を量(liàng )り入れ(🈹)るも(👳)の、(😎)それぞ(🔬)れの受(shòu )け(🐖)持ちがあり、中に(😘)は薬の紙(zhǐ )を折る(👧)こ(🍬)とを内(📴)職に(✝)して古い士族屋敷の町の(👭)ほ(🧔)うか(🌘)ら(🔣)か(⏳)よっ(👶)てく(☝)る老(🚙)人もありま(😒)して、みん(🚲)な秋(qiū )の行(🥁)商(🤠)のしたくにいそがしがっ(🎌)ていま(🌁)した。
これは(😒)おもに花のこ(🍯)とを言ったの(💓)で(✉)すが、桃(🕞)は実に(🎪)な(🔣)ってから(🍓)もいい。皆さんは桃(🧡)(tá(🐩)o )の生(🥀)(shēng )なっている木の(🔧)まわりを歩(💆)いたこと(😵)が(🏡)あ(😆)りますか。枝か(👸)らもぎ(🎟)たて(😊)のしずくのしたたるば(🧖)かりのよ(🙎)うなくだものを(🤔)味わ(🦎)ったことがありますか。
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