fc2 三 上 悠 亜

A私に一番不可解なのはこ(🥇)の(💭)一事でした(🚏)。ナオミ(⛺)と(🍁)熊谷と(🐷)が怪しいとすれば、なぜ(🏎)邪魔(📍)になる連中を引っ張(🏻)って来た(🍷)り(🎉)する(🚪)のだ(🙃)ろ(🕛)う？　彼等(🌂)の一人が訪(⏹)ねて来た(😻)り、ナオミがそれと(🔇)話している(👣)とはど(👅)う(💁)云う訳だろう？(😮)　彼等(🥦)がみんなナオミを狙ね(🐊)らっている(💸)とし(👅)たら(🎿)、何故な(😯)ぜ喧嘩けんかが起らないのだ(😏)ろう？　昨夜もあんな(👑)に(⏱)四人(Ⓜ)の男(⏫)は(🛥)仲好な(👑)か(🔪)よくふざ(🍶)けていたじゃな(🤖)いか。そう考えると再び私は(🛥)分ら(🐴)なくなって、果してナオ(🕺)ミと熊谷とが怪しいかどう(🐬)かさえ、疑問になってし(🎩)まう(😎)のでし(📸)た。

A考へてみると庄造(📵)は(🖌)、云はゞ(🤶)自分の心(🕢)がら(🐈)から前(🖼)の(🌫)女(🔅)房を追ひ(🍝)出してしまひ、此の猫にま(🕗)でも数々の苦労を(💈)か(😍)けるばか(🥛)りか(🈁)、(🐛)今(🐵)朝は自分が我が家の閾(💝)し(🐄)きいを(📺)跨また(Ⓜ)ぐこ(🌯)とが出来な(🚝)いで、ついふら／＼と此処へやつて来た(🆔)のである(🈸)が(⛸)、此のゴロ(🏆)／＼云ふ(🗾)音(🔠)を聞き(🏣)な(🐀)がら、咽むせるやうなフンシ(😟)の匂を嗅いでゐる(🔥)と、何(📽)となく胸が一杯に(🔜)なつて、品子も(😀)、(🏚)リヽーも(🕗)、可哀(✖)さ(🚟)うには違(🐄)ひないけれども、誰(🕌)にもまして(🌻)可哀さうなのは自(🔚)分ではない(📸)か、自分こそほんたうの宿なしではないか(🐊)と、さう思はれて来(🈸)るのであつた(😽)。

A庄造は酸つぱいやう(🤷)な顔(🛺)をして、(🐴)口を尖らせて俯(🕯)向いてし(📃)まつた(🍉)。母から云はせて福(🚘)子(🧝)を宥なだめる目算もく(🐿)さんでゐたのが、すつかり外(🤜)れてしまつ(🤴)たので(😎)あ(🐠)る。

Aさう云(💰)へば一体、(✊)吉井長田(🚹)（秀(😮)）の諸君(🛬)な(⬛)ども氏を先生と呼んで然(🐰)るべき人達(🈁)であるが(👛)、此の時分から矢張「小山内氏々々々々(🎢)」と云つてゐたや(🐒)うだ(➰)。そ(💽)んなこ(🤽)とから考へると(☕)、(🍉)氏は(🍛)後輩から先生(⬜)扱ひに(👉)されるのが(🤔)イヤだつたので(🏒)もあらう。氏(😜)はわれ／(🌏)＼を(🔚)引率してし(📿)ば／＼品川洲崎等へ(⭐)遊び(💘)に行かれ(🍾)た(⛷)が、そんな時にも全く同輩の態度で、(🎨)威張つたり勿(🏝)体ぶつたりす(🚕)る風はな(❤)かつ(🔴)た。長田(📫)君(🛺)や吉(🎦)井君は最も無遠慮で、全(🛂)然飲(🧔)み友達(⏫)扱ひにし(💻)たが、(🛁)氏も亦さ(🈹)うされるの(🐂)が嬉しいらしかつた。だ(🚾)か(🚱)ら遊(🍒)びに行(👾)くと(🌬)云つても、氏が奢つてくれる(😉)訳では(💧)なく、誰(🙆)でも(🐗)持(😴)つてゐ(💹)る者が財布をハタくので、われ／(🗓)＼後輩が氏を御馳走(🚥)す(🛂)る場合も珍しくなかつた。氏のかう云ふ(🤡)やり方を(🈶)、(🅱)「小山内先生ともあ(🔼)らう(🌲)者が」と批(🎉)難する人もあつたけれども、そこが可(💇)愛いところ(😫)でも(⌛)あつて、氏は幾つになつても書生(🦄)ツぽ流が抜けな(😾)いのであつた(🦄)。つ(🕥)まり私は、氏のかう云(🏮)ふ書生ツ(♊)ぽ流(🔫)と(🕸)ウ(🏚)マ(🌆)が合はな(🧗)くな(🗒)つたのだ(🕛)。私にし(🚭)てみ(🎱)れば(🏺)昔から「先生」と(🎎)呼んでゐた人を今(🎓)更「(✍)氏」(🍅)扱ひにするのは変であつたが、氏にしてみ(🌜)れば、私がいつの間にか書生臭味を脱却し、二(🐿)重廻しに山高帽と云ふいでたちで「先生(🎽)」など(👁)ゝ呼びかける(💆)のが、気障に聞(😼)え(💕)た(📤)の(🈹)であらう。それに私は、(💿)隠(🍊)れ遊び(⬜)は嫌ひで(🏀)なかつた(🐕)が、(📗)大勢(➡)で遊廓へ繰り込(😩)むと云ふやうな趣味を好ま(🤟)なかつたので、後には(😙)さ(🐛)う(🛸)云ふ(🏤)附き合ひを(🛏)なるべく(🏒)避けるやうにし(♈)たのが、生意気だと思は(💄)れた一つ(🅱)の(👔)原因(🏬)で(🧖)もあるだらう。何にして(⛽)も(⬇)氏の私に対する(😿)反感(😾)は、相当長い間続い(🛍)た。それ(💑)か(🚳)あらぬか自(🗿)由劇場(🍧)は第三回(💽)の試演以後新進作(⛓)家の(🤳)戯曲を上演す(🌳)るやうになつて、(🍮)長田君の「歓(🚘)楽の鬼」、萱野(🍳)君の「鉄(📤)輪」、吉(🖐)井(🦊)君の「(🖥)河内(🍜)屋与兵(🚺)衛」、及び西鶴の世之介を扱(🐻)つた何とか云ふ戯曲、秋田(🚃)君の「槍の権三(💄)の死」、同(👏)「(🍝)第一の暁」（？）等の作品が次(💤)々に有楽座の舞台に上つたが、私(♊)の作品は不幸に(🌩)してその選に(🏭)洩れた。尤(🏏)も私は劇壇に野心(😜)もなく(👠)、(📑)又さう(📆)多くの(🐹)戯曲を書いてもゐな(🚙)か(🦓)つたから、「選に洩れた」と(👫)云ふ意(🥅)識はなか(🏖)つたが、(😮)「鉄輪」(😒)が上演された(🌮)時に左團次が私の(🧐)「信西」を推挙し、小山内氏の反対に依つてそれが中止(⏳)になつ(💉)たと云ふこ(🔑)とを(🥤)聞(🧗)いた時は(🐍)、(🎲)正直のところ、多少淋しい気がしないでもな(🉐)か(😩)つた(🕝)。氏が「信西」(🎈)に反対(📀)されたのは相(🎠)当の理(😐)由(🍛)があ(🏐)つ(🤱)てのことで、単なる反感の(⤵)結果(🔉)と取るの(🌨)は(🔺)邪推(🤳)かも(🎅)知れない。が、劇(👀)壇に野心(🏒)はな(🐻)いにしても、当(🚛)時の私(🌱)は(🥒)自分の戯曲が実演される(🆘)機会にまだ一遍も(😇)恵まれてゐなかつたので、その(🚠)絶好の機会(🗞)が妨げられた(🌁)と聞い(🦐)ては(😦)、氏を恨め(🍉)しく思つた(🥪)ことも(🤨)事(🌂)実である。（「信西(🈵)」はその(🎴)後(🧥)大正七年頃に初めて上山草人が有楽(🛄)座(🥃)に上演し、同十四年頃に(🔦)至つて漸(📜)く(🐺)左團次が歌舞伎座の(🕶)舞台(♉)にかけた）そ(🍟)れからずつと後、大正九(🔓)年(🤤)か十(🔊)年の頃、猿之助が(🥍)菊池君の「父(👦)帰る(🤷)」と私の「(♎)法(🎲)成寺物語」を以て春秋座の(♏)旗上げを(👒)した時、(🚆)私は特(⛎)に小山(♌)内(🔚)氏(🔌)の舞台(🏼)監(⏭)督(🏇)を希(🤐)望(🔸)し、猿之(😝)助もそれに賛成し(🛎)て氏(⛎)の所へ(🐝)頼み(🥕)に(🕊)行つた(🔳)が、(🐳)何(🤮)故か氏はその依(📅)頼(🛫)を拒絶された。私(🥓)はその折(✌)も(⏳)「ま(👌)だ(📥)昔の反感が残つてゐる(♊)のかも知(🐲)れな(🙅)い(🚯)」と感じた。しかしか(🎋)う云ふ関(🔭)係は(😑)私ばか(🚰)りで(🍝)はないのであ(🆕)る。氏と(❤)師弟(👋)の縁を結ん(🍶)だ(🧙)者は誰しも覚えがあるであ(🗯)らうが、大概一度(📖)はこんな思(🆘)ひをしてゐ(🗓)るのである。和辻なども私より前の弟子(🍋)で(🚡)あり、原稿(🐮)の世話な(🕦)どして貰つたのだが(⏪)、氏の最初の外遊の時以来(🐜)離(🛅)れ(🛌)てしまつた。吉井も(🌚)嘗てプランタンで氏と猛(🚥)烈な喧嘩をした。此(👿)の時は私(🈚)は居合は(🎍)せな(📐)か(💡)つた(🍀)が、満座の中で氏が(😱)吉井の戯(♿)曲の悪口を云ひ出(🕟)して、それも遠廻しに(🍪)チクリチクリと搦んで来るので(🤨)、(🗒)「そんな(✳)ことを云つた(🕞)つて(🗣)おめへに(🍑)は書けめえ(🧡)」と(➖)、吉井が憤(🗡)然としてタンカを切つた。す(💮)ると小山内氏は顔色一変、眼に(🆑)一杯涙(🦅)を溜めてスゴス(🐰)ゴと(🎫)会場を出て行かれた(🔫)と云ふ。此の喧(🔞)嘩(🌎)なども(🤳)吉井に対(💏)す(🚦)る氏(🎤)の嫉妬(📣)が多分に原因し(🐅)てゐるの(🚇)で、氏(😃)は舞台監督としては第一人者であり、他人の作品のリア(💞)レンヂメン(🤾)トは(🚠)得意であつ(🛑)たが、創(❇)作脚(🕔)本の出来栄えは余り芳しくなかつ(😟)たもの(🌤)だから、新(🆘)進戯(💝)曲家(🚵)とし(🏇)ての吉(✌)井の声名が癪に触つたのに(🖊)違ひ(📷)ない。だ(🎗)から「お(🔧)めへ(♒)に(🈶)は書け(👾)めえ(👯)」と云(😂)ふ吉井の一言は、痛(🍧)い所を刺した訳だつた。そ(🗽)れでも吉井のやうにアケスケに喧(🐒)嘩し(🛴)てしまへ(🐸)ば却(🍒)つて(🌵)後(📳)が(💷)サ(🤨)ツ(📟)パリするのだが、(🦌)私の場合はさうでなかつ(🚭)たゞ(🛤)けに、(🕒)いつまでも祟つたのである(⏹)。

A私は内心(💥)嬢(👤)の意見や教授(🛣)法に対し(🕝)ては甚(🎎)だ(🎬)不満(💀)でしたけれ(🔤)ども、同時(💮)に(💳)又、西洋人がナ(🏮)オミをそんなにひいき(✳)にして(🌦)く(👑)れる(⛓)、賢い児だと云ってく(🐧)れるの(🍏)が、自分の思う壺つぼなので、あたかも自分が褒(💱)めら(🈂)れたような嬉(🚷)うれ(💍)し(🏮)さを禁(👏)じ得ま(🏩)せんでした。のみならず、元来(☕)私(💘)は、―――(🏁)いや(🙎)、私ば(😭)かりではあり(🚰)ませ(🚓)ん、日本人は誰(📪)でも(🛀)大概そうで(🎽)すが、――(💆)―西洋人の前へ出ると頗すこぶる意気地がなく(🎴)なって(😙)、ハ(👔)ッキリ自(🌧)分の考を述べる(📓)勇気(🕦)がな(🍵)い方でし(🉑)た(🎬)から(🚆)、嬢(💱)の奇妙なアク(📍)セ(⛺)ン(🎬)トのあ(🦒)る(👼)日本語で、しか(🕍)も堂々とまくし立(💑)てら(🏁)れると、結局此方こっちの(🍔)云うべ(🌻)きことも云わ(🤩)ないでしまい(♋)ました。なに、向うがそう云(😄)う意見な(🙃)ら(🛀)、此方は此方で、足りな(🚊)いところ(🍿)を家庭で補ってやれ(💩)ばいいのだ(🏷)と(🌨)、腹の中でそう極きわめながら、

A　あくる朝、友の強ゐて(🎤)留と(🃏)ゞ(🧟)むるをさ(🏙)ま／(🔴)″＼(👾)に(💁)言(🐧)ひ解(🍩)きて程ていに上のぼ(😶)る。旅の(🧔)衣を(👁)着け、(🖇)草鞋(⭐)わらぢを穿うがち(🙉)、藺席ござを被かうぶればま(🐝)た依(🐛)然として昨日き(🐗)の(🥙)ふの乞食書生な(⛄)り(🧥)。友と若き主人とは少し送らばや(💲)とて後あとより追ひ(🙆)來りぬ(💫)。美しく晴れたる日(🥢)に(🏯)て、路(➡)傍の(👁)草の露の繁き、思は(🌡)ず人をし(🤰)て秋の(🚞)氣の胸に沁しん(🥂)する(🐫)ごと(😑)く(🚜)なるを覺えしむ。一二町にして友に(💠)別(🌶)離わかれを告げんことを望む。友諾だくせず。猶來ること(🍺)數町、われより強ゆる更に數次なるに(🗿)及び、さら(🥧)ばとて立(🔆)留(🥢)り(🖌)しは、町を(🚗)既に遠く離れて、路の少(👏)しく右に曲(⛩)り(🎏)たる、(🔼)一(🙄)株(😯)の松樹まつの(🅾)面白く立てる處(🚒)な(🔺)りき。