源(🔶)吉(🍙)達(dá )は、もう(👯)雪(xuě )も固まつたので、山(🐨)(shā(🚶)n )へ入(rù(🌵) )る時期(qī )だつ(♎)たけれども、この方が片付くまで行け(🍐)なかつ(💄)た。それ(✝)に今で(🙍)は皆、そ(🐹)んな(🤴)處で(🌘)ない、と思(sī )ふほど(🤐)、興奮してゐた。石山の(🔊)家に寄り合つて(🚫)、色々の話をきいたりし(💳)てゐ(🏸)るうち(🔒)に(☔)、殊(🎸)(shū )に若い百姓(xìng )な(🎡)どは、「地主つて不(🔜)(bú )埓(liě )だ(⛴)!」さ(🙃)ういふ理(🍋)窟の根據が分つて(🕺)く(🤟)るのが出て(🏕)きた(🕑)。始め「さうかなア」と思つて、フ(🏏)ラ/\(🚏)し(😣)た氣持のものが、(🎾)「野郎奴」(🏪)などと(🎅)云(🔩)つ(💊)てきた(🚊)。澤山(🎂)(shān )集ることがあると、校長先(🔙)生は、手(shǒu )振り(🕊)や、身振りまでして、「佐倉宗(👓)五郎」や「磔茂左衞門」などの義民(📴)傳を話して(🙊)きかせた。それが、處が、理窟(🍯)なし(📚)に百姓(📟)の頑(wán )固(gù )な岩ツころの(💪)やう(🌖)な(📇)胸のすき間々々から、(📤)にじみ(🗿)入つて行つた。それか(🤾)ら、笑談(tán )のやうに、「北海(hǎi )道(dào )の宗五郎」(🛂)といふ奴が、何(hé(🤾) )處か(🤡)から一(🔷)人位は(♓)出たつて(😲)惡く(🎾)ないだらうさ(🚰)、(🔈)と云つた。すると、朴(pǔ )訥な百姓は、眞面目に、考へこん(👪)だ。
巡査(chá )が云ふ(⛽)のも、何(hé )處かやつ(👘)ぱり一皮隔てた處か(🏃)ら(✉)聞えて(💽)く(🎭)る氣(🥩)(qì )がした。
「(🌰)ぢや(🤮)、源(🌏)(yuán )吉君(💃)、どうするんです。」(🥒)石(🔫)(shí )山がきい(🍑)た。
晩に飯(💻)を食(shí )つて(🤩)ゐたとき(🐄)、
(😗)夜(🤓)五(wǔ )時になつて(今では眞暗だ)汽(🌡)笛が鳴る、(😼)さ(🏊)うすると(📶)人を喰ふ機(jī )械から歸つて(🤥)も(🚬)いゝといふこと(🕷)になる、身體も心も、急にガ(🤺)ツ(🕴)たり(🛍)する。歸る(🧖)のが、イヤになるほ(😜)ど(💶)疲(🤠)れ(🌍)てゐる。其(qí )處(🍆)へそのまゝ坐つてしまひたい(🖼)位だ。俺(😼)は(📃)かう思つ(⬇)た――百姓(💏)(xì(🍷)ng )は、かういふ工(gōng )場で働いてゐ(📘)るもの(💫)等(děng )より、も(🈚)つ(👬)と低(dī )い、馬鹿(🌈)らしい、(🎬)慘めな生活(🔀)をしてゐ(😓)ても(🦎)、(🏬)あの野(yě )ツ(🤯)原で働(📢)くのが、どんなに過勞だと云つた(💔)つ(👏)て、(🐴)空(👥)氣がいゝ、まるで(💭)澄んだ水(shuǐ(👘) )の(🧚)や(⏲)うに綺麗な(🏺)空(🍕)氣だ。空氣のな(🍿)か(🌃)には毛一本程(🥎)(chéng )のゴミも交つてゐ(🐲)ない。働き(🧤)ながら、歌(🤲)もうたへ(🐏)る。晝(zhòu )には、畑の眞中に、仰向けになつて、空を見ながら、(🌈)ぼんやり(🍋)して(🗒)ゐた(🤢)り、晝寢も(😌)出來(💈)る。と(🚁)ころが、どうだ(🥥)、(🔒)こ(😢)ゝは! 俺はこの工場の中(🛴)を、(🎦)君(jun1 )に知(🅱)ら(⏳)せた(🚱)い(💃)の(🛃)だ、然し、どう知らせ(🚟)ていゝのか俺には一(😺)寸(🔗)出(🅾)來な(☔)い(🌵)。まるで、そ(📈)れに(🚊)比(❕)(bǐ )らべたら、場末のグヂヨ(🍖)/\した大き(💟)な「塵ゴミ箱(xiāng )の中(zhōng )で」働いてゐ(💌)ると云つても(🏴)いゝ(🕞)。工場の中は、暗くて、臭くて、(🚘)ゴミがとんで(🦌)、ム(😋)ツと(🕧)して、ごう/\(🚰)として(⛩)、……お話に(🌹)な(👓)ら(😇)ない。仕事が終つて出てく(🍮)るも(📈)のは、眞(🌦)黒(hēi )い顏をして、眼(yǎn )だ(🏗)け(🛬)を光(guāng )らして酒(jiǔ )に(😳)醉拂(🍆)つ(🚽)た(🚱)人(🐸)のやう(🐭)に、フラ/\し(🏵)てゐる(🕵)。
(🙍)百姓の二、三(🌛)人は、先生(🔭)の使ふ「團結」(🥌)といふ聞き覺(jiào )え(🐝)た言葉を(🐘)使(shǐ )つて、叫(jiào )んだ(🌩)。
「(🕓)まあ、さうし(💭)なけア(🔫)なんね(🍧)え(📀)べ。」と、そんな事(✨)になつ(🚶)た。
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