日本《マングリ 返し クンニ》2行目ライン



マングリ 返し クンニあらすじ

本篇には古聖賢の政(🖐)(zhèng )治(zhì(🔏) )道(🍟)を説(shuì )いたものが多い。なお、(💁)孔子の言葉の(🐝)ほ(🥜)かに、(😯)曾(céng )子の言葉が多(duō )数(🐂)集録さ(🏗)れており、しかも目(mù )立つている。

色よ(🏯)く招く。

こがれるば(🍊)かり、

七(二(èr )一(🔵)二(🤡))

三四(💬)((🌛)一八一)(🛥)

○ 射・御==禮(🐌)・楽(🕧)・射(🐟)・(🗻)御・書(shū(🤱) )・数の六芸のうち射(弓の技術)と御(👥)(車(🆘)(chē )馬(mǎ )を(💲)御(yù )す(👮)る技(🌛)術(🐜))とは比較的容易で(🚍)下(xià )等(🏩)な(👃)技(jì )術(shù )と(👸)され(⏹)ており、とりわけ(🙁)御がそ(🏒)う(😦)である。孔(kǒ(👕)ng )子は戯れ(🚉)に本(běn )章(zhāng )のようなことをいいながら、暗(àn )に自(zì(🉑) )分の本領(lǐng )は一芸一能(🚝)に秀(xiù )でることにあるの(🕠)ではな(🐴)い、村人たちの自(🌛)分(fè(🦉)n )に対する批評は的を(👨)はず(🍊)れて(🌓)いる(🥂)、(🚤)という意(👓)味(wè(🕥)i )を門(🛌)人(rén )たちに告げ、その戒めと(♍)したもの(🎤)であろう。

「(🔀)私が何を知(🕚)っ(🦊)て(⚽)いよう(🤵)。何も(🎂)知ってはいないのだ(🆓)。だが、もし、田舎の無知な人が私(sī )に物(wù )をたずねることが(㊙)あるとして、そ(📧)れが本気(🖋)で(💎)誠(🍏)(chéng )実(shí )で(🎣)さえあれば、(🙁)私は、物事の両端をたたい(🕕)て徹(🔑)底的に教(⛵)えて(😗)やりたいと思う(🗂)。」

○(❇) こ(🈸)ういう言葉の(🥓)深(shēn )刻(kè )さ(🥙)がわからない(🌑)と、(🎲)論語の妙味(wèi )はわ(🍏)か(🛒)ら(👍)な(😩)い。

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A「うん、よし/\、千(🎹)圓な(🛤)ら安(👆)い(👀)もんだ。それじ(🕴)ゃ明日又(🖖)此処へ遊び(📊)に来(📛)るから、きっとミルクを忘れずにな(🕶)」(🤵)
A(五月六(🤓)日、(🐰)柿内夫人園(🕧)子(🏖)より光子へ。封筒の寸法は縦たて四寸、横二寸三分、鴇(🌅)とき色(🔇)地(🌒)に桜ン坊とハ(👣)ート(🕞)型の(🧑)模様(📝)がある。桜ン坊は(💕)すべ(📺)てで(🗝)五顆か、(🥈)黒い茎(🙀)に真紅まっかな実(😣)が(✡)附い(🧢)ているも(🍃)の。ハート(🖇)型は十(🕑)箇で、二(🎠)箇ずつ重な(🤤)っている。上の方(🙎)の(🐒)は薄紫、下の方の(☝)は金色(✏)、封筒の天地にも(💦)金色の(🖌)ギザギザで(🍲)輪郭が(🖤)取(😰)ってある。レ(😓)ターペーパーは(🎰)一(👉)面に極ごく(❓)うすい緑で蔦つたの(🏫)葉(🚲)が刷(🔊)ってあ(🗓)る上に銀の(🦊)点線で罫(🔅)けいが引いてある。夫人の筆蹟(🙍)ひっせきは(🐻)ペン字(♿)であ(🌜)るが、(❕)字の略しかたに(🐦)ゴマカシ(☕)がない(🚆)のを(🥚)見れば相(😝)当に習字の(🖤)稽古けいこを(🍍)積ん(🐍)だも(🚒)のに違いなく、(👇)女学校では能筆の方だ(🕖)ったで(🌟)あろう。小(🏛)野鵞堂お(🧦)のがどうの書風を更に骨無しにしたような(💂)、よ(✝)く(🌪)いえば流麗、わるくいえばぬらりくら(🍍)りした字体で、それがまた不思議なくらい封筒の(🈳)絵(🎸)とぴったり合っている。)
Aさう(🗜)云はれると(💄)、(⚽)流(🌏)石のおり(💘)ん(🎛)もグウの(🥧)音も出(🌌)ない(🌜)で、小さくなつてゐ(🍙)る(🍩)のであるが、忰の代り(🗞)に怒られてゐるの(🐹)は可哀さ(😃)うのやうでもあり、一寸いゝ気(🕎)味の(🙊)やうでもある。何(📑)にし(🏛)ても庄造(🚁)は、(🐑)自分がゐた(➰)ら中々福子の怒り方が此のくらゐで(🥊)は済むまいと思(🚌)ふ(🦔)と、危く虎口こ(😻)こ(🐌)う(🍔)を逃(🎼)れ(🛺)た気がして、スハといへば戸外おもてへ飛び出せ(📿)る(📡)やうに、身(⏺)構へ(🐅)をしなが(🍿)ら立つてゐると、
A((🍇)文造 失(🍽)望と(🌏)悲痛との打ち交つた調子で)亜米利加へいらつし(👅)や(🥒)るんで(🐎)すつて(⛳)?(🐋)

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