素人 流出 フェラ 無 修正あらすじ
吉村(🆔)の(😑)お(🍟)じさんは交(🚴)際の広(guǎng )い人(⚫)(rén )で(⛳)し(🎽)たから、いろいろな客がおじさんの家へたずねてき(🛫)ま(👖)したが(📧)、(🥅)その中(zhōng )でも玄関からはいっ(🐍)てくる人(🏷)と(📦)、(👴)勝(🌁)手口からは(🏠)いって(🚩)くる人とありました。勝手(🚛)(shǒu )口(kǒu )からたずねてくるのは、おもに内(⚾)(nèi )わの人か、前だれがけに角帯をし(❗)めた日本(📆)(běn )橋(🕟)(qiáo )大伝(🌟)馬(⌛)町(dīng )おおでんま(📪)ち(🦂)ょ(🏮)うへんの大店おおだなの若者か、芝居(📵)の替り目(mù )ごとに(💀)新(♈)番(fān )付を配(✅)りに来る芝(🔊)居茶屋(wū(👭) )の若(🏤)い(🍱)衆か、近くの(🛬)河岸かしに住(🤬)む町家(🌔)の(✝)お(😌)かみさん(🎇)や娘(⏱)などの人(rén )たちで(🏵)した(🐋)。
八 (⛏)荒(🦊)(huāng )浜
そ(✒)れ(😰)も(🌻)その(🍏)はずです。あ(💊)れはただの俗謡でもなく(🔐)て、古(gǔ )い歴(lì(😜) )史(✳)の(📊)ある(🕎)朝鮮征伐(🕵)のおり(💧)の凱旋(📩)(xuán )が(🖱)いせんの(🎢)曲(qǔ(🏸) )だと聞(wé(📄)n )き(🚚)ます(🍮)。おそらく、(🥒)昔(xī )の仙(xiā(📮)n )台(tái )武士は軍いくさの旅(✌)から帰って来て、た(😩)がいに祝いの酒(jiǔ )をくみかわし、手(🚃)拍子でも打(🥞)(dǎ )ちながら、(👁)心ゆ(🚻)くば(♿)かり(🌝)あ(🔔)の歌(gē )を合(🏃)唱(✌)したもので(🏽)ありましたろう。陣中の着物も解き、重(chóng )い刀もわきに置(✝)いて、ふたたび妻(qī )子(🤽)に(🗨)迎えられた(🤱)時の(⚡)よろこびは、いくら歌っても歌(gē(📱) )いつく(🍜)せな(🔣)い(📵)ような(⛰)も(🎪)の(😬)でありま(😢)したろう。
そう言って(🗳)呼(hū )んで(🚭)くる声を聞くようになりますと、さす(🆓)がに山(shān )家やまがもいい陽気(💪)に向かいます(👣)。越後(❎)路(😡)えちごじからの女(nǚ )のわかめ(🗂)売り(⛑)の声(🤲)で(🦒)す。紺(gàn )がすりの着物に、手甲てっこうを(🍥)は(🕌)め、荷物を(📙)し(🔪)ょった行(háng )商(shāng )姿の風俗の女(nǚ )がいく組も来て(😮)、遠く(✝)越(📽)後の(🔅)ほ(🤔)う(🛩)で(⛲)とれた海(📍)草を(🐓)信濃し(🚏)なのの山(shān )の(🎑)上ま(🕙)で売(mài )り(🏼)に来ます。五か月もの長(zhǎng )い冬を通(tōng )り越したあと、ふるい野菜は(👨)すでに尽(🍅)(jìn )き、(🙈)新しい(🧥)野菜(💂)には(🌲)まだ早(🗡)いという四(sì )月のころには、(😳)わ(🖖)たしたち(🎳)はこのわかめ売り(🍵)の来(lá(🙁)i )るのを待ち暮らし(📪)てい(🐕)る(🍜)よ(📘)う(🉐)なもので(🧞)す。さんしょの芽(yá(🍕) )の青く(📉)もえ出す時分に(🐧)なって、においのいい田楽でんがくなぞをかいでみる(🛩)心(xīn )持(chí )は、山(👶)の(🍆)上の冬ごもりをしたものでなけ(⛄)ればわ(💴)か(🛺)りません。
この古着屋(⏺)さんのやったこと(😜)は、いつでも新規まきなお(📨)しのよ(🌍)うでした。前に皆さん(🐜)にお話しし(🍖)た(👦)栗(🐬)本(bě(🏡)n )く(👋)りも(💭)と先(🏭)生(shēng )なぞとは、まるきり(🌷)あべ(👸)こべで(🛀)、「経験」とい(🍲)う(🐭)ものがそ(🚌)う役(🙅)に立つとはかぎらないこと(💆)をそれとなく(🧐)教(jiāo )え(⚽)てみせて(🔛)くれ(🍚)たのも、(🎙)この古着屋さん(🏨)でした。なぜかと(🎳)いいま(👓)すに、栗本先(xiān )生(shē(🕗)ng )は自分の(📳)しくじ(🤥)りまで(⤴)も(💱)役に立てようとし(🎂)ましたが、(👤)この人のほ(🙃)うはそれを役に立て(🌀)ようとはしませんでしたから。
(➕)小(xiǎo )諸こ(🌬)もろの(😩)竹の子(🥗)は、鴇窪と(🥣)き(🍮)くぼとい(🤯)う近在き(〽)んざいのほうからく(🎐)るわらびを見て(💞)笑いだし(🍓)ました(📇)。小諸にはこんもり(🕡)とした(⬅)竹の林(🔢)と言(yán )えるほどのものはほと(🐢)ん(🖲)ど見(💁)(jiàn )当(dāng )たりません。真竹まだけ、孟宗(zōng )も(🌰)うそ(💈)うの類(➰)は、こ(😬)の地方には十(🥇)分に(💄)成長(zhǎ(🥑)ng )しま(🏗)せん。でも、細(xì(🗡) )い竹のやぶがありま(🕴)して、春先には(😡)そこから細い竹(📇)(zhú )の子が頭を持ち上げ(🍘)ます。
八 荒(🌍)浜(🚪)
七(qī ) 鹿野(yě )山かのうざんを越(yuè(❌) )え(💅)て
そ(🥓)こまで(📇)行きますと、ち(🤽)ょうちんをつけて出迎(🌕)(yíng )えてく(🧜)れ(🎻)る人に(🏭)会いました(🍽)。声をかけ(👖)てみると(📲)、以前に(🏏)わが家(jiā )へ出入りをしてい(🌇)た男の一人です。そして、わたしの荷物(💀)を持とうと言(🌝)ってくれるのです。もと(⛎)もとわが家(🍶)の(🏔)先(🖥)祖は(🛳)この(🎉)地方のた(🌗)めに働い(🎉)た人(🌚)たちで、村も先祖(🌥)が開(🚆)き、寺も先(⛲)祖が建てたという(🚭)くらい(⛓)ですから、そういう古くからの気(🎺)風(fēng )が伝(✅)わっ(🙅)ていて、なんにも土地(dì )のた(🥣)めに尽(🍿)くしたことの(💰)ない一書生までが(⏰)こんな出迎え(🌽)を(👟)受け(🕢)る(😵)ことさえ自(zì(👞) )分には過ぎたことのように思(sī )いました(👤)。わた(🎮)しは足を(💭)ふる(🖌)さと(🎺)に踏(🚝)み入(🤔)れた(📴)ばかりで、まだそ(🥡)んな父の時代というもの(🌔)が(🌻)根深く残っているこ(👛)とをも(😤)思いま(🌡)した。
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