その晩はまた若い主(🚉)人(💭)の(📓)家のほうに帰(guī )って、み(🥓)ん(🔠)な(🔯)でいっしょに農(nóng )家(🍷)らし(🍼)い(⛰)いろりばたに集まりまし(🚛)た。吉村さん(📙)に(🥝)つと(🕓)めて(🚿)いた娘た(🔼)ちも、親元へ帰ってからそれぞれ縁づ(📺)いて(🎌)いましたが(🖐)、(😶)わ(🚮)たしの出かけて行(háng )った(📑)のを聞(wén )いて会いに来ました(👏)。いずれももはや若いおっかさんらしい(🕜)人たち(🏖)に(🆕)なっ(👊)ていまし(😷)た(🖖)。あか(💡)あか(🎍)と燃(♍)え上(🍩)が(🕓)る炉(👈)の火が(🙊)一同の顔に映(🦕)る(⛅)ようなとこ(🐛)ろで、東京の吉村(cūn )さんたちの(🍝)うわ(🖖)さがいろい(🗞)ろ(⭐)出(chū(🥛) )ま(🚪)した(🍲)っけ(🔭)。
五(🥦) (🚿)心を(💗)入(rù )れ替えに
五 (🦕)か(🎣)しど(❕)り(🈴)のあいさつ
ほんとに、(💮)仙(xiān )台(🌲)の一年はよか(💽)っ(💖)た(💒)。わた(🐗)しの(♏)よ(🕓)うなもの(📭)に(🏮)も(😃)、そんな朝(📝)が来ました。その一年(nián )の間ほど本のよ(🏪)く読めた時もありません。どうして(🔯)こんなこと(💫)をお(📱)話しす(📹)る(🦊)かと言います(😸)に、自(⏸)分のよ(🛅)ろこびとしたこと(🏐)を皆さんにも分(fèn )けた(🦈)いと思(🐰)う(❄)からです。それには待ってい(🙀)てくださ(🐕)る(🗺)こと(🕡)です。新しい太陽(🐫)は、(💣)き(🌺)っと皆(🙊)さ(🚤)んのな(🤓)かにも登(dēng )ってくるでしょう。
「い(🧀)え、それはお前さ(💆)まの覚えちがいで(🔺)しょう。お前(🐥)さまの言うの(📯)は(🌫)、たぶん、(🈶)おれの親ざるのことで(🦁)しょう。おれもあの親ざると同じ(🏝)ように(🧡)、長いこ(🌫)と(💼)こ(🦖)の棧橋に暮(📩)ら(🚡)しています。おれはちい(🛥)さい時(🎨)(shí )分(fè(☝)n )からこの木曾川(chuān )の音(🏠)をきいていま(💸)す(🗣)が、いくら聞い(✅)てもあ(⭐)きないのは、水(shuǐ )の(⏫)声(shēng )ですよ。」
小(xiǎo )諸(🌑)(zhū )からは関せき君(jun1 )と(🌺)いう(🚪)人(rén )がわざわざ東京まで出(chū )て来(🛌)てくれまして、木村先生はじめ町の(🏵)人(rén )たち(🤮)のすすめ(👴)を伝えてくれま(🏂)した(🎐)。関(💘)君は(✍)明治学(xué )院(yuàn )の出身で、(🏴)わ(🛋)たしとは古いなじみの間(🧝)がらでした。当時、京都のほうにも教(🚪)師(⛏)の口(kǒu )はありましたが、わ(🔑)たしはい(🌐)なかに退いても(📒)っと(🦆)勉強(🧙)(qiáng )した(🗽)い(🧥)と(🌋)心を決めま(👊)した(🛒)から、報酬もすく(🍝)なく骨もおれる小諸のほうの(🏵)学(xué(🚞) )校を選びました。そんなわ(🕗)け(🕶)で(🎊)、翌年の四月には浅間の(🌙)ふもとをさして、いなか教(jiā(🧀)o )師として出か(🗜)け(🐠)まし(💣)た。
無言な(👍)木(mù(✡) )像(🐬)にも、(🍲)声はありますね。
「チリンチリン、チリ(🏳)ンチリ(🖐)ン。」
房(🦓)州ぼう(🤒)しゅうの小(🥤)湊(còu )こみなとに近(jìn )い村に住む農(📞)家の若い主人(🔈)が、(😓)このわたしを誕(👌)生寺たんじょうじの(🍭)ほうへ(🌽)案(à(🤟)n )内しようと言ってくれました。
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