バラエティ番組《エロ 温泉 マッサージ》2行目ライン



エロ 温泉 マッサージあらすじ

 (🎺)早瀬は、妹が連れ(🦇)て(🗽)父(⛓)の住(zhù )居(🌡)すま(🚦)い(🦗)へも来れば病院へも二三度(🌗)(dù )来(lái )て知(zhī )っ(👢)ているが、新(xīn )聞にま(🛄)で(🎑)書(shū )いた(🖌)、塾の(小(🥚)使(⏫))と云う壮佼わか(🐎)いものはどんなであ(🚓)ろう(😛)。男世帯(dài )だ(🍻)と云(yún )うし、他(tā )に(🔥)人は居ないそうであるから(🏈)、取次にはきっとそ(🍆)の(🕤)(小(✅)(xiǎo )使(⛎)(shǐ ))が出るに違(wéi )いない、と籠(🕡)(lóng )勝(🔲)こもりがち(🚘)な道子は(🔊)面白(bái )いものを(📊)見(🚛)もし聞(🚍)ききもし(🎥)するような、(❄)物珍(🦖)らしい、(🐔)楽(🤜)(lè )しみな、時めくような心持ここち(😵)もして(🎼)、早や(🌯)大巌山(👫)が幌ほろに近い(🐜)、西草(cǎo )深の(🆒)はずれの町、前(qián )途(🖖)さきは直ぐ(🎬)に阿部(bù(🤪) )の(🍿)安(🥧)東(🤹)村になる―(🆚)―近来(🤶)(lái )ちかごろ評(🍲)判の(📙)AB(⤴)横町(dīng )へ入(🛁)ると、(🕍)前(qián )庭に古びた黒(hēi )塀を廻(🔦)めぐらした、平(píng )屋(wū )の行詰った(🏺)、(🗳)それでも(🈁)一軒立ち(🈵)の門構(🍘)(gò(🚰)u )もんがま(🎗)え(🚉)、(㊙)低(dī )く傾いたの(🏧)に、独(🍳)語教授、と(🚫)看(🏙)板だ(♏)け新しい。

「困(kùn )り(❎)ま(🗯)すよ。隣の(🧘)お座敷に(🥙)は、お客(🤽)(kè(🤛) )様が有るじゃありませんか。」

 なぜ待ってて(🐹)くれないのだ(🌦)ろう(📫)、と(🧥)云(🔆)う顔色かお(🗡)つ(👖)きも(😒)しない(📓)で、

 と髯(🐨)ひげの(💦)べっ(📂)たりした口許くちもと(🙆)に笑わらいは見せた(🔎)が、(🔳)御承知の為人ひとと(🖕)なり(🚼)で、どう(🕗)とも(📒)謂いわぬ(👚)。

 どうぞ、その、遍あ(💎)まねく御施しになろうという如露の水を一(🌡)(yī )雫、一(yī(👥) )滴で可ようございます、私(🔘)わたくしの方へお(♑)配分す(🙇)そわけなすってくださ(🧛)るわけには参りませんか。

 ……差(chà )俯(🦀)(fǔ )向さし(🛩)うつむい(🏅)て物寂し(👑)ゅう、

「(🀄)そ、そこに泣いていらっ(🦈)しゃるなア大(dà(🔘) )先生(🏴)の嬢(🎠)様でがし(🏴)ょう。飯(🌬)田町(⬛)(dīng )の路地で拝んで、一(🥖)度だが忘れねえ。此(cǐ )奴等こいつらがこの地(🚹)獄(🕣)宿へ(🎛)引張込んだの(💀)を見(👵)懸けたから、ちびり(🍥)ちびり遣りなが(📸)ら、痴こけの色ば(🖊)なしを冷(🔓)かし(♍)といて、ゆっくり撲(🎓)(pū )なぐろ(💙)うと思(sī )ったが、勿体な(🚦)く(🐻)ッて我慢なら(🧒)ね(🥌)え。酒井さんのお嬢さん(🥑)、私わっしが(🛬)こうやっ(🎠)ている(👨)処(🛃)を、ここへ来て、(🐦)こン唐(táng )人打挫ぶっくじいて(😮)おやんなせ(🐺)え、(🈶)お打ぶ(🤱)ちなせ(🎣)え(😌)、お(🎫)打ちなせえ。

「承(💷)わって参り(🛄)まし(🕢)ょうか(🌹)。」

 それでも大(🦕)事(shì )にし(🥦)て置(💹)かないと(🌱)、院(💺)長は家(jiā(🚼) )中(zhōng )うちじゅうの(🏌)稼(jià )ぎ人で、すっかり経済を引受けてるんだわ(💯)。お(👓)庇様(🛺)か(🚷)げ(📣)さまで一番(fān )末の(🤘)妹の九(jiǔ )ツにな(😵)るのさえ、早や、ちゃん(⚓)と(🚁)嫁(🏴)入支度(🕛)(dù(🚑) )が出来(🚾)てるのよ。

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A 女(🍭)は、(🌆)私の(🌸)友人の(🥊)画(😄)家が使って(✈)いた(🈸)モデル女であ(🍞)る。花の衣服(🎾)をするっと脱いだ(🙌)ら、おまもり袋が(🕶)首にぷら(⛹)んと(😇)さがっていたっけ、とその友人の画家(🥖)が苦笑してい(👍)た(🕧)。
A(一)の十
A月のうちの大部分(🔦)を分家の方(😶)へ来て暮している雪(🏝)子(🍨)であ(🍷)るから、本家の兄夫婦が気が付かないのは当然だとする(🎻)と、(👺)今迄(🧕)まで(💰)それ(🤵)を(🍾)知り(♍)なが(🧜)ら放っ(🛃)て置いたのは自分(🏗)の手(💻)ぬかり(🎥)であったように(🐭)貞之助は(👯)感じたが、何(🎤)を云う(🏐)にも最近に始(🧣)まったことなので、これ迄の見(📵)合い(🚏)には(🐁)一度も(🎭)問(💹)題になっ(📛)たことがなかったのである(♟)し、そ(🌎)れに、貞之助とし(😈)て(🖋)は、幸子(👉)の時(🦓)に案じる程のことも(🤺)なく直っ(🗂)た事実を見てい(❎)るために軽(💝)く考えて(🕰)いたせいもあった。幸子にしても、雪子の(🕎)顔にそれが(🌥)週期(👔)的に現れる(🎟)時期(🌀)は、前から日を(😁)数え(⚡)て(😤)予測す(🏂)るこ(🏘)とが(👁)出来るのであ(🎂)るから、見合いの日取をそう(🎋)云う期間(⏯)にき(🆙)めな(🔠)く(🍇)とも(🥦)よかった訳であるが、井谷(🥥)に(🤙)せつかれたことが(🏦)一(😤)つと、そ(🎨)れから(⚫)、そ(🤝)こに聊(😐)いささ(🍔)か油(🏃)断(🚸)があったと云うのは、あの日あ(❔)た(🅰)りなら(🐴)幾らか消えずに残って(🚀)いた(🚣)と(🐲)しても、人目につく程(🔫)のことはあるまい、と、たかを括(🌮)くくっていたのでもあった。
A貞之助は政(🐺)治問(🥏)題の中(🎤)でも国際間(🌞)の出来事に関し(🛶)ては相当(🕙)に興味を感じており、新(🔄)聞や雑(🎰)誌(💚)に(🗼)書い(➡)てある程度の(💌)知識は持っている(👿)ので(🍓)あるが、どんな時にも決して傍観者の態度(🏝)か(🛅)ら(🍙)一歩も出たことはなく、時節柄、うっかり(💇)したことを(👉)口(🍇)走って係り合いにな(☔)っては詰まらぬ(🐔)と云(📜)う警戒心(👱)が強い(🕦)ので(🐱)、(📘)取り(🤔)分け気心の知(💱)れない外国(🕎)人の前など(🏘)で(🤮)は、(🍰)何も(🆒)意見を云(📽)わないことに(🔬)極めていた(📛)。が、(🆓)母国を追(🎵)われて漂泊(🍦)して(⭐)いるこの人達に(🦂)取っ(🏡)ては、こう云う問題は一(👵)日も捨てて置けな(😦)い自分達の死活問題(🐯)なの(😜)であ(✝)ろう、それから暫しばらく、彼等の間だけで議論[#「(😄)議(🚘)論」は、『(🎍)谷(🛅)崎潤一郎(🌙)全集 第(✨)十九(🏹)巻』((⛸)中央公論新社2015年6月10日初版発行(🛫))と『谷崎潤一(⏳)郎全集 (👾)第十五(💶)卷』(中央公(🥅)論社(🧡)1968年1月25日発行)(💦)で(🖊)は「論議」]がつづいたが、(😒)ウ(🏆)ロンスキ(🚙)ーが一(🏙)番その方面の消息に通じ、何かしら主張めいた(👸)ものを持っているら(😓)し(🤱)く、(⬛)他の人達は大体に(🌏)於いて聞き(🌼)役に(🏈)廻っていた。彼等は貞之助達の(📟)ために努めて日本語(🎎)でしゃべったが、ウロン(🛹)ス(💡)キーは少(😽)し(🛳)話が込み入(🌡)って来ると露西(👤)亜(🦔)語(🥫)を使(🤗)い、(🦉)キリレンコ(👸)が(📙)時々それを貞之助達(🏮)に訳して聞か(😱)せた。「お婆ちゃん」も一廉ひとかどの(🔔)論客で、男達の云(🗞)う(🕳)ことを(🌷)大人(🥝)し(🥎)く(🛹)聴いてばかり(🎽)はいず、盛に議(🌀)論(❇)を上下(🤸)し(💢)た(🐝)が、熱して来る(🐼)と彼女の(💸)日本語はいよいよ支離滅裂になり、(👶)日本(🛐)人にも露西亜人にも理(😃)解出来な(🐵)いものになるの(🦋)で(🎣)、
A あとか(🔭)ら歩(🔍)きな(🙍)がら、

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