セツネヒデユキあらすじ
高い(😟)峠にかか(🌙)る(🚂)まで、わ(🔪)たしは何ほどの(💯)道(dào )を歩いた(✋)と(✨)も、(🔟)今(😪)ははっきり覚(😥)(jià(📎)o )えてい(🕰)ません(👆)。そのくせ(💄)、(🚸)途(🕺)中(🛋)で自分(fè(🐙)n )の目に映(yìng )ったもの(🍿)や、道(dào )を聞き(🥀)聞き歩いて行ったそのこ(😆)ころ(🎡)もちなぞを、あとさきのつながり(📬)もなく(🕓)、今(jīn )だに覚えている(🤖)こともあります。中には、(🤔)きのうのことのように、実にあざや(📗)かに目(mù )に浮かんで(😖)くる(👇)も(🧣)のも(💲)あり(🔊)ます。
姉の家の店座(🍄)敷(🐹)か(🗨)ら奥(🛋)の(🧔)ほうへ通う中(⚽)央(🔇)の広いへ(😠)やは薬(yào )方くすりかたの仕事(👵)場にあて(🚐)て(🏯)あ(🎉)って、(😒)静かな(👁)日(rì(🛠) )の光(🎆)が障子(zǐ(🍘) )にさしてきていると(🔶)ころ(🕷)です。そこには薬(🚱)種やくしゅを刻むもの、袋を造るもの、丸薬の数(shù(🎌) )を量り入れ(♟)るもの、(🏗)それぞれの受け持ちがあり、(🌇)中(zhōng )には薬の紙を折るこ(🍝)とを(✴)内職にし(🔙)て古い士族(🏳)屋(😻)(wū )敷(fū )の町のほうからかよってくる老(lǎo )人(🤒)(ré(🍲)n )もあり(😼)まして(🚻)、みん(⏸)な(🐣)秋の行(😶)商(shāng )のし(🗝)たくに(📆)いそ(😖)がしがってい(📍)ました。
ど(🔁)うかして、もっと自分を新しくしたい。そう思っているところ(🕧)へ小諸義塾の話(👛)がありまし(🃏)て、い(🐠)なか教師として出かけてきてはどう(♐)かとの木村先生から(🏭)の手(📼)紙をも受け取(🏮)(qǔ )ったの(🐚)で(🐺)す。
ほん(🌝)とに(🛶)、仙(🌑)(xiān )台の一(yī )年は(🕛)よかった。わ(🙍)たし(📁)のようなものにも、そんな朝(cháo )が来ました。その(🏬)一年の間ほど(👼)本(běn )のよく読めた時(🥎)もありません(😢)。どう(👂)し(🕖)てこんなことをお話しする(❓)かと(🤼)言いま(🐱)す(🕕)に、自分の(🦍)よろこ(🔱)びとしたことを皆さん(🧑)にも分け(👽)たい(💀)と思うからです。それには待っていてくださることで(😣)す。新しい(🐂)太(tài )陽は(🍃)、きっ(📁)と皆さんのなかにも(🔭)登っ(💘)てく(📂)るで(🎴)しょう(💑)。
(🐮)でも、わたしは小諸に来(💇)て山(🔎)を望んだ(🥞)朝か(🤪)ら、あ(🖨)の(👆)白(bái )い雪(xuě )の残った遠(🚅)(yuǎ(🎅)n )い山々、浅間あさま、牙歯ぎっぱの(🚮)ような山つ(🏰)づき、影の多い谷(🍨)(gǔ )々、(⏸)高(🎎)いがけ(🥐)く(🙄)ずれのあと(👏)、(📉)それか(👹)ら淡(🏰)い煙(yān )のよう(🚩)な山のい(⏸)ただき(🕶)の(⛱)雲(yún )の群れ、すべて(🌇)それら(👏)の(🐟)もの(🚒)が朝の光(💻)を(🌲)帯(🤹)(dài )びてわ(🗨)たしの(🎩)目に映った時か(🔇)ら、(🔲)な(💘)んとなくわ(😲)たし(🏠)の(👞)な(🏑)かに(⚓)はまったく(🎳)新規(🚚)(guī )なものが始まっ(🚋)たように思(sī )ったのです。
わ(💡)たしは姉の家の(🙇)入(🔋)口ばかり皆さん(🦊)にお(😹)話しして、(⛴)まだ(😼)奥のほうをお目に(⛑)かけなかった。こ(🏃)の(🕙)高瀬の家(jiā )では、先祖(💗)の(🕦)中に(⛓)橘翁きつおうさま(🥨)という人(👤)がありまして、毎年の忌日にはかならずその人の画像の掛(🥥)物(🧟)を取り出し、それ(🤝)を奥(🙆)(ào )の床(chuáng )の間の壁に掛け、(👚)その人の好物であったというくりめしを供(🐥)える(✒)とか。この橘(🙁)(jú )翁さ(📦)まが高瀬の家(🍕)に伝(yún )わっ(🏺)た薬(yào )を(🚯)造りはじめた人(📭)(rén )で(🦌)す。
皆(🙆)さ(🏣)んはど(♏)こか(⛰)で海鳴(😸)りを聞いた(🍃)ことがあ(🛹)りま(⬇)すか。古い(🏟)ことばに潮(🔺)騒(🐮)しおさい(💩)とい(💅)うのがありますが、海(👱)鳴りはその音(🔛)でしょう。海の荒れ(🤩)る前(qiá(🚂)n )か、(🍨)あるい(🍑)は海(hǎi )の(☝)荒(huāng )れ(👔)た(🐩)あとかに(🍙)、(🤡)潮のさわぐ音でしょう(🐵)。それは大(dà )きなほら(🚷)の貝で(🖤)も遠くの(😪)ほうで吹(💽)き鳴(⬛)らして(🌥)い(🔱)る(🚴)よう(🤨)な(🤮)音です。び(📹)っくり(⏯)するような海の声です。わたし(🍴)も東(🏺)北の地方(fāng )へ(🚥)来て、初(🗃)めてあんな音を耳(ěr )に(🌧)し(👡)ま(🛴)した(♟)。
皆(jiē )さんもご(🦄)ぞんじのように、この日本(🌪)のお国が明(♿)(mí(💭)ng )治の御代(dài )みよとなる前は(🤴)、徳川の(🚥)世(shì(⤵) )の末(📔)で(🅿)あ(📆)りました。も(🌓)う徳川(➰)の(🏥)世(shì )の中もこ(🕢)れまで(🥌)と思うもの(🌻)は、(🙁)たいがいの人(🏗)が戸(😶)まど(💈)いし(💚)て、(🌷)仕事(shì )もろ(🌻)くに手につ(🧦)かなかっ(📀)た中で、よくあとしまつを怠(🍠)(dài )らなかった三人の(🧝)人(rén )があります。皆さ(🏈)んは、岩(📎)瀬(lài )肥後い(🖋)わせひ(👷)ご、小栗上野(🐷)介おぐりこうずけの(♏)す(🌉)けの名を覚えておいていただきたい。ここにお話ししよ(🚼)うとする栗本くりもと(🏩)先(xiān )生も、そういう三人の中の(🚁)一人です(🥦)。
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