びゅる びゅる 射精 日記あらすじ
三二(èr )（一七(🍙)九(jiǔ )）
顔(👐)渕がため息(😋)(xī )を(🏝)つきながら讃(zàn )歎し(🕗)て(⏹)いった。―(➿)―
一三（一九七(🕐)）
一九（二〇三(sā(♟)n )）
「(💵)私(sī )は幸福だ。少しでも過(🏖)ちがあると、人(😮)は(🐝)必(🆙)(bì )ずそれに(🈲)気づいてくれ(🍌)る。」
か(👖)ように解することに(🏓)よつて(🍵)、(🐉)本章(🍓)の(🐢)前段と後段との(🤚)関係(🐂)が、はじめて明瞭(liǎ(👥)o )になるであろう。これ(🎙)は、(📇)私一(yī )個の(🧗)見(jià(🆒)n )解であるが、決(jué )して無(🙇)謀な言で(🈴)はないと思(🦎)う。聖人・君(🚴)子(🈸)・(🈂)善人の三語を、単(🚵)(dān )なる人物の段階と(🍮)見(🔇)た(👈)だ(🦐)けでは、本章の意(yì )味が的確に捉(🏸)えら(🌩)れな(🦊)いだけでなく、(🎞)論語全体(🥏)の意味が(👥)あいまい(🍗)になるのではあるまいか。
○(👠) 簣(kuì(📑) )＝＝土(tǔ )をはこぶ籠(ló(🌥)ng )、もつ(🕸)こ。
「泰伯たいはく(🎇)こそは至徳の人と(🛑)いうべ(🏪)きであ(💉)ろう。固辞して(🐮)位をつが(📣)ず、三たび天下を譲(ràng )ったが(🗜)、人(🕣)民には(🍮)そう(🌇)し(🕋)た事実をさ(👧)え知ら(📙)せなか(👊)っ(🎂)た。」
「君子は気持が(😄)いつも平和で(🌦)のびのびとしてい(😭)る。小(🎲)(xiǎo )人はい(🛋)つもびくび(🥐)くして何かに(🌘)おびえ(🧡)ている。」
こころまどわ(🛶)ず、
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A「ちよつ(⭐)と待つて、ね、ち(🚇)よ(🎚)つと。お照(🥀)さんに聞いて来るわ。」(💳)
A「なあに、宿題な(🐡)んか汽(🕡)車(💷)の中だってやれる(🚯)、(🤔)小父さ(➰)んが手伝っ(💂)てやるよ」
A「No good!」
A信田のもゥりのうゥ(🏥)らみ葛(🔐)く(✡)ずの葉は(⬆)
A私は思います(🎹)、アントニーがク(🎟)レオパトラに征(👉)服された(😤)のも、(🉑)つまりはこ(🧑)う云(🚙)う風にし(🕰)て(💵)、(🍙)次第に抵抗力を(😁)奪われ、円め込ま(🥔)れ(🤪)てしまったのだろうと。愛(🐓)する女(🐏)に自信を持たせるのはいいが、そ(🐞)の結果とし(🌥)て(🚏)今度は此方が自(🏣)信(😁)を失うようになる(🔜)。もうそうなっ(🦈)ては容(🐐)易(🚈)に女の優越感に打ち勝(🍇)つことは(🐟)出(👉)来なくな(🐮)り(🕎)ます。そし(🤶)て思わぬ禍わ(🕕)ざわいがそこか(🧚)ら生(🚍)じるようになります。
Aさう云(🗾)つて(😟)私は虚心坦(🥩)懐に笑つ(🐌)てしまふ(🏤)べ(🏅)きで(🎩)あらうか？ けれ(🤰)どもさう云つた場合に(✔)、(❌)こゝに居る三人が私と一緒(🍜)に快(🦁)く笑つて(🆎)くれゝば(🕺)差支へないが、そのう(😀)ちの一人、―(🧒)――平田一人がニ(😓)コリ(📏)ともせ(👜)ずに、ます／＼苦い顔(😴)をするとし(🤥)た(💩)らどうだらう。私(⬅)はそ(🐽)の(🖕)光景(😐)を想像すると、ウツカリ口を(🏼)切る訳(📴)にも行か(🗼)なかつた。
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