「(🧤)もしそう(🧥)だ(⚫)とすれば(❄)、そ(🧒)れが君の(🍲)邪(🈺)心と(🧛)いうもの(😫)じゃ。君の(📢)心の中で(🐙)は(📸)、この孔(🐃)(kǒng )丘という人(🔬)間が(🤔)、いつも(🌭)対立(🏈)的な(😍)も(🍮)のになっている(🏄)。君は、は(🌚)っき(📆)り意識(⬇)していないかも知(zhī(🏥) )れないが、君(jun1 )の奏楽(💾)にとって(💞)、(🏃)わしの存在は一つの大きな障碍(😖)なのじ(💟)ゃ。君の心はそのため(✡)に分裂(⚓)する。従(🚽)って、(🎬)君は(👎)完(🍰)(wán )全に(👩)君(jun1 )の音(🔉)楽に浸りきることが出来(lái )ない。そこに君(jun1 )の失敗の(🍻)原(yuán )因(🐁)があ(👞)る。そう(✅)は思(sī )わない(🦀)かの?」(📲)
懿子は、(👟)その意味(🏗)がわかっ(🔃)てか(🍈)、わか(🐎)ら(🔱)ない(👟)でか、或は、わかっても知らん顔をする方(🖼)(fāng )が都(🎏)合がいいと考(kǎo )え(✴)てか、重ねて問いただしても見ないで、帰って(🤖)行(🥥)(háng )ってし(📟)ま(🚟)った。孔子(zǐ )は、いくら(🤕)かそ(🥊)れ(🚶)が気(qì(🈶) )が(🖕)かりにならないで(🎂)もなかったの(🍼)である。
(💘)などと放(🏹)言(🧓)した。
「で(🕤)も、あの調(dià(🦈)o )子では、(🚊)諸侯を説いて見たと(💦)ころ(🛍)で、(😃)相手(📔)にされないだろうと思います。惜しいもので(🐟)す。」
そこまで考えて来(lái )て(🔄)、樊遅(chí )はもう一度「(✊)違(🤳)(wéi )わ(⛲)ない」という言(🥎)葉の意味を考えて(♒)見た。
樊(fán )遅は何(📝)のことだ(🥌)がわから(🌵)なか(🏎)った。「違わない」と(🚙)いうの(🚃)は、親の命(🐇)(mìng )令に背(bèi )か(🍵)ないという意味にもとれ(🗽)るが、孟懿(🉑)子には、もう親はない。そう考え(🍕)て、彼は(🔋)手(😀)綱をさ(🛶)ばきながら、しき(❄)りと首をひね(🏖)った(👆)。
「(🔟)どう(👖)思(🕑)う、お前は?」
「さあ、わし(🥘)にはそうは信じられない。」
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