水谷 幸也あらすじ
二、間道に修(xiū )繕(shà(🛩)n )を加うること(😟)。
七月二十九日はちょうど二百十(🐱)日の前(🌠)日に(🖨)あたる。半(⭕)(bàn )蔵は他の二(èr )人ふたりの庄屋と共(gòng )に、(🅱)もっと京都(🕟)の方の事(🎰)(shì(🏿) )実を確(què )かめ(⏬)たいつもりで、東(dōng )片町ひがしか(⏩)たまち(🛵)の屋敷に木曾福島の山(shān )村氏が家中衆を訪(fǎ(😐)ng )た(🌃)ずねた。そこで(🔑)は(🏞)京都(🌁)まで騒動聞き届け役なるものを仰せ付けら(💁)れた人があっ(🎹)て、その前(qián )夜に(🤧)わかに屋敷を出(chū )立したとい(🌦)う騒(🈲)(sāo )ぎだ。京(jī(🍱)ng )都(🎀)合戦の(🔣)真(🚃)(zhēn )相もほぼその屋(wū )敷へ(🖌)行(❌)っ(🌿)てわかっ(🚱)た(🔽)。確かな(⏳)書面が名古屋のお留(🎭)守居(✋)か(🦍)らそこに届いていて、長(zhǎng )州方の敗北と(🏛)なった(🌹)ことも(⬜)わかっ(🏡)た(🦎)。
(⛵)西の空へと動き(😺)始(🤡)めた水戸浪士(🏐)の一団につ(💦)い(💿)ては、当(🕔)時(shí(🦏) )いろいろな取りざた(⛸)が(🥍)あった。行(👞)(háng )く先(🎙)(xiān )は(🚊)京都(🚞)だろう(⚽)と言(yán )うも(🚯)の(👘)があり、(📿)長(zhǎng )州まで落ち延びる(🚮)つもりだろう(✒)と言うものも多か(👱)った。
こんな(🚃)ことから浪士(shì(🏑) )らの疑いは(🏼)解けた。そこへ三人が持ち出し(🛤)て(🦗)、及(🕞)(jí )ば(🍍)ずながら(🎱)斡(wò )旋の(🧀)労を執りたい(👶)と(🙊)い(🥓)うは、(🔎)浪士(shì )らに(🕙)間道の通過を(📲)勧(🤱)め(😏)、飯(👶)田(tián )藩との衝突を(🍈)避け(🖨)させた(🦄)い(📃)という(❗)こ(👞)とだった。正(zhèng )香や豊三郎は(🐦)一(⌚)応(yīng )浪(🤰)士らの意向を探りにや(🕑)って来たの(🀄)だ。もとより浪(là(🌚)ng )士側(cè )でも戦いを好(hǎo )むもので(😸)はな(🌂)い。飯田(tián )藩を傷(🦎)つけ(👞)ず(💠)に済(jǐ )み、また浪士(🥄)側も傷(shā(💋)ng )つかずに済むよ(🚜)うなこ(💱)の提案に不(⌚)賛成の(🎫)あろうはずも(🍈)ない。異(🎭)(yì )議(🔥)なし。それ(🐟)を(💲)聞いた三人は(💞)座光寺の(🤰)方に待っている北原稲雄(📅)(xióng )へもこの(⛷)情報(bào )を伝え、(😰)飯田藩(🤙)ともよく(💄)交(jiāo )渉を重ねて(😴)来ると(💻)言って、大急ぎ(🖕)で帰って行った。
と(🗞)うとう、半蔵は(🏻)他の庄(🔚)屋たちと共に、道(dào )中奉行からの沙(shā )汰(tài )さたを(📨)九月(🎂)末(🐸)まで待った(🚫)。奉行から話のあった仕(👢)訳書上帳しわけか(📫)きあ(👥)げちょうの郷里から(👾)届(😴)いたのも(🏈)差し(🚐)出(📤)(chū )し(📬)てあり、(👬)木(🎋)曾(cé(😽)ng )十一宿総代として願(👆)(yuàn )書(🐞)も差し出(chū )してあ(😰)って、半蔵(zāng )らは(🕋)かわる(🚨)がわる神田(🛷)橋か(📣)ん(🕐)だばし外の(🎒)屋(🕌)敷(🆚)へ足を運んだ(🚮)が、(🆕)そ(😿)のたびに今す(👋)こ(🍒)し待て、今すこし(🌓)待てと言われるばかり。両(🗄)国十(☕)(shí )一(yī )屋に(🛶)滞(zhì )在(zài )する平助(zhù )も、幸(🧟)兵(♐)衛(👜)もしびれ(🎗)を(👇)切ら(🔄)してしまった(🌞)。こんな場合(🍡)(hé )に金を(🛍)使(🏁)った(🔤)ら、尾州あたりの(🎬)留守(shǒu )居役を通(tōng )しても、もっと(🦏)てきぱ(🏽)き運ぶ方(👙)法がありはしない(💨)かなどと謎(mí )なぞ(📻)をか(🚴)けるもの(🌚)が(🌁)ある(👵)。そんな無責任な人(👼)(rén )の言うことが(😜)一(yī )層半蔵(zāng )をさびしがらせた。
しかし、(⤴)これは(🌾)亡なき水戸の御隠居(🌡)を師父と仰ぐ人たちが、従二(🐹)位大納(nà )言じゅにいだい(🍚)なごん(🤘)の(⛹)旗を押し立て(🕰)、その遺志(🥁)(zhì(🚂) )を(🚖)奉(💽)じて動(dòng )く意味のものであったことを忘れてはな(💮)らない。九(jiǔ )百余人(rén )から成(🧖)る一団のう(🔛)ち、水戸の精(jīng )鋭を(🎰)あつめ(🤒)たと(✝)言わるる筑波組は三(🏉)百(🤕)余名(míng )で、他の(😨)六(😀)百余(yú )名は常陸ひたち下(⛽)野し(🕐)もつけ地方の百(😄)姓であっ(📑)た。中には(🤶)ま(💞)た、京(jīng )都(dōu )方面から応援(🅿)に(🚫)来た志士(☕)もま(🕢)じ(💴)り、数(🆒)名の(🕓)婦(😤)人(ré(🍈)n )も(🔳)加わっ(🚢)ていた(🍯)。二(🚇)名の医者までいた。そ(🏨)の堅い結び(👗)付(🍋)きは、実(🔹)際(jì )の(💵)戦闘(dòu )力を有するものから、(👎)兵糧方ひょう(🥤)ろうかた、賄(huì )方まか(⏺)ないかた(🚍)、雑(🏘)兵(🤮)ぞうひ(👂)ょう、歩人ぶにん等を(🛁)入(rù(🌮) )れる(💞)と、(💯)千(🛷)人(ré(🍑)n )以上の人を(🌿)動かした(🃏)。軍馬百五十(shí )頭、それにたくさんな小荷駄こにだを従(💫)えた。陣太(tài )鼓(🎳)(gǔ )と(♓)旗十三(sān )、四本を用意(yì )し(💐)た。こ(🤦)れはただの落(luò )ち武者(🕟)の群れでは(🚨)な(🍁)い。その行動(dòng )は尊攘の意志の表示である(🗿)。さてこそ幕(🏿)府方を狼(👼)狽ろうばいせしめたのである。
「多吉さんは多吉さんらしいものをくださる。」
近くに(🍅)ある(🗽)河(hé )かわの(🏤)と(🐀)ころまで浪士は後ろ(🚤)手にくくった百姓を引き立て(🌿)た。「天(tiān )誅(🥗)」と(🛳)はどういうわけかと(🔢)降蔵が(📼)尋ねると、天誅とは首(🈂)(shǒ(🦉)u )を切(🕡)る(🚼)ことだと(🛌)浪士が言って見(jiàn )せる。不幸な百(bǎi )姓は震(🐕)えた(🛄)。
夜(🈵)もはや四(👬)つ半(bàn )時(shí(💒) )を過ぎ(👿)た。浪士(🚫)らは味(💓)方の死(🎣)骸しがいを(🚩)取り(🌉)片づけ、名(👰)のある人々は草小屋の(📿)中(zhōng )に引き入れて(♏)、(🎮)火(🍁)をかけ(🐶)た。その他は死骸(📒)の(🤦)あるところでい(🍉)さ(➖)さかの火をかけ、(🏗)土(🤝)中に(🧤)埋うずめた。仮りの埋葬も済んだ(🍶)。樋(tō(🐧)ng )橋に(🎚)は(🐲)敵(🛍)(dí )の遺棄した兵(🔗)糧(liáng )や弁当もあっ(㊗)たの(🙂)で、(🦇)それで一同(😔)は(🌅)わ(👥)ず(💜)かに(😠)空腹(🎬)をしの(🔭)いだ。激しい(🕋)饑うえ。激し(Ⓜ)い渇かわ(🦀)き。それ(👣)を癒いやそ(🐦)うためば(😳)か(👧)りに(🛁)も、一同の足(zú(🛑) )は下諏訪の宿へ(🗺)向いた(🔝)。や(🐋)がて(🍕)二十五(wǔ )人(rén )ずつ隊伍た(🏂)い(🌟)ごをつく(💂)った人(rén )たちは(🙇)樋(🌩)橋を(🙁)離れようとし(🌞)て、夜の空(🚘)に鳴り渡る行進の(🔳)法(🆑)螺(luó )ほらの貝を聞いた。
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