日本《横浜 風俗 av 女優》2行目ライン



横浜 風俗 av 女優あらすじ

 ど(📎)うしてこんな言(🔇)い(💍)伝えを皆さんの前(🌘)(qián )に(💩)持ち出(chū )した(🕸)か(🏼)と言いますに、(👖)年若いころ(💐)の(🏩)わ(🙂)たしが目(mù )じるしと(⚽)したものも、ちょうどあの(🐌)ははき(🛀)木(🍲)に(🔑)似ていた(👏)か(🕶)ら(🌎)です。行(🔢)っても行っても(🕕)そ(⛪)れは遠く(🌿)なるばかり(🦅)。それほ(😚)どわたしの踏み(🍽)出(🚉)したところは歩(👠)きに(🦁)くい道(dào )でした。どうか(🚭)して心を入(rù )れ替(🚃)えたい(😃)と思いま(🍳)して、上(💾)総かずさの国(guó )、富津ふっ(🗳)つという(📼)とこ(♉)ろに(🚴)保養(yǎng )に行(🈺)っ(👎)てい(🎩)る知り人(🏖)をたずね(♈)ながら、小さな旅を思い立(lì )ったこともあ(🏠)ります。

一 浅間のふもと

 (📞)その(🍺)道(🎙)に(🌀)ついて南へさ(🥩)して行(🍠)くと、臼田(tián )の町へ出る。臼(jiù(🐽) )田に稲荷山(shā(㊙)n )いなりやま公(💔)園というとこ(🏽)ろがあ(🗣)って(🐥)、公園(♏)(yuán )前の橋(🌵)のた(✅)もとあ(🚬)たりから望んだ千曲川(chuān )のながめは実(shí )にいい(🎛)。あれから八(🔈)つが(🔲)岳たけ(🔁)山脈(mài )のふもとへかけて、南(🍐)佐久(⛷)の(🈴)谷が目の前にひらけて(🐢)います。千(📩)曲(qǔ )川は(📄)その谷を流(liú )れる(💕)大河(🥅)で、(🤒)岸に(🎼)住む人(⛏)たちの風(🙏)俗やことばのなまりも川(💞)下と(🚷)は(🆚)いくらか違(🕯)うようです(🌝)。岸(🖥)をさかのぼ(❔)るにつれて(🚼)、(🚚)馬(🛐)(mǎ )流(🌱)まなが(🈂)し(🍨)あ(➰)たり(✂)からは、(👾)さすがの大(🥓)河も(🛰)谿(jī )流け(🐯)いり(📞)ゅうの(🥜)勢いに変るのですが、川の中心が(🗣)右(yòu )岸のほうへひどくかしいでいる(🐥)ために、左(zuǒ )岸には(🙈)川底があらわれ(😕)、砂は盛り上がり、(🎾)川上(🐏)から(🗼)押(😴)(yā(💀) )し流された大石が埋まって、ところどころにか(💊)わやなぎ、(👨)あしのくさむら(📦)な(😱)どが茂(mào )っていま(✊)す。右(🐕)岸(àn )に見ら(🛁)れるのは、かえで、(🦇)かば、(❌)な(📣)ら(🛌)、(🥡)うるしの類です。甲州街(jiē )道(😾)はそのかげ(📭)に(🎺)ある(☝)ので(🚀)す。しんぼうのい(🔣)い越後えちごの商人(😑)は(🔼)昔(xī )からそこを往復したと聞きます。直江津なお(🕹)えつから来(lái )る塩ざかなの荷(hé )がそん(🐽)な山地(dì )まで深入り(🛃)したの(😁)も、(💄)もっぱらその街道(🙉)を千(qiān )曲川に(🤙)つ(⤴)いて、さかのぼ(🐜)っ(🐾)たものだそ(😻)うです。

 房(📤)州ぼうし(🤳)ゅうの(🚇)小湊こみなとに近い村(🌄)に住む農(🎯)(nóng )家の若(ruò )い主人が、この(📘)わた(🎗)しを誕(dàn )生寺(✳)(sì )た(💹)んじょうじ(😿)のほ(🎅)うへ案内し(🚖)ようと言ってくれました。

 こんな(🐤)電報が東(dōng )京からとど(🚉)き(⛔)まし(🏎)た(🔘)。

 (📶)おもしろい(🏪)風体ふう(🍯)ていのお百(❄)姓ができあ(✡)がりました。わたしは(🕊)ほ(🧡)おか(🥪)む(🦁)り(🆒)、(🔝)しりは(🏺)しょり(😗)で、ももひき(🚂)もはい(👇)ていませ(🐰)ん。そ(🌤)れ(🥘)に素足で(⬇)すよ。馬(💩)場(🐯)裏(lǐ )ばばうらの家の裏には(📼)、(😣)もと桑畑(tián )で(🕵)あっ(😐)たところが空地くうちになっ(📓)ていま(🔢)したか(💨)ら、そこを借(jiè(⚾) )りる(📹)ことに(♈)しま(🚅)したが(🧀)、さくの(🦉)外を(🏫)行く人は慣(guàn )れ(👻)な(💷)いわたしが働(🚼)(dòng )くの(😎)を見て(🔝)クスクス笑って通(tōng )りました。それにもかまわず、わ(✊)たしは古い桑(sāng )の(🍄)根を(📟)掘りおこした(✨)り、石ころを運(🏔)び捨てたりし(🥠)ました。掘(jué(👰) )り起した土の(🌕)中(zhōng )から(🏻)は(🈸)どうかするとかわ(🚢)いらしい貝(bèi )割(gē )葉かいわれば(🎑)が見つかりましたが、(🚝)それはすもものた(📣)ねにつ(💉)いて(🔏)出(chū )てくる(⤵)やつでした(🃏)。わ(🎉)たしたちの(🔋)学(🍢)校(🖖)には辰たつさんという小使いがいます。この男の(🍈)家では小(xiǎo )作(zuò )を(🍓)や(🎖)っています。その辰さんが見(jià(🏻)n )回り(🐵)に来て、くわの持ち方(🌂)からわたしに教えてくれました。野菜を植える(🔉)なら、まずじゃがいもやねぎのよ(🎯)うな作りやすいものか(🎚)ら始(🔍)(shǐ(⏲) )め(🗿)て、そ(🦋)れ(🌾)から大根、なす(❓)、(📚)さや(💽)えん(🎷)どう、き(🕊)うりなどに及ぼすがいい(🧖)と教え(🙃)て(🏿)くれ(😘)るのも辰(chén )さんです。わ(🥅)たしは、こんな(🤠)読書(🏅)の余暇にす(🕞)るいささか(📺)の業からも、大(🎗)(dà(㊙) )地から(🤩)じかにか(🏝)ら(🗳)だへ(🌒)伝わ(🤜)っ(⛱)てくるよろこびを覚え(🐬)て、なま(💄)な(🛄)ましい(🎦)においのす(🧓)る土の中を素足で(💃)歩き回りました。時(📧)には(🌩)畑(📋)の土を(🥒)取(qǔ(🕦) )って、(🈶)それを自(💓)分の足の弱(🏒)(ruò(🎳) )い皮膚にこすりつけ(🍶)ました。

 早(➗)いものですね、(😺)こんなふうにして一夏(🤸)を送(sòng )るうちに、わたしの借りている店(✉)座(zuò )敷(🕎)へはせみ(🚨)が舞いこ(🎍)み、(🌬)め(🗯)っ(🐪)きり秋らしくなった風は座敷(fū )の中(zhōng )を通(💇)りぬけて行きました。皆さんにも(🎬)聞かせたいのは、川上(🤮)か(🔷)ら(🤫)大(dà )手橋おおてばしのほうへ流れる木曾川きそ(💟)がわの(💺)音ですが、あの水(shuǐ(😝) )が(😕)岩を越すよりもっと早く、夏(🦅)の(⛳)暑(shǔ )さが流れて行って(😹)しまいました(🧞)。

 わたしもこれま(🎢)でいろいろな人に会(huì )いま(〽)し(🐞)たが(👲)、この古(gǔ )着屋(🥃)(wū )さ(👡)んほ(🍽)どいろいろなことをやっ(🆒)た人(👷)(ré(😠)n )を(🌱)見たこともありません。絵の具(🥂)(jù(😚) )屋の(🏥)手代、紅べに(🚼)製(🏗)(zhì(🅾) )造業(yè )、紙すき(🚛)などから(💪)、朝鮮貿易と出かけ、(🍆)帰(guī )って(🛩)来て大(dà )阪(🔄)で紀州炭ずみ(🎆)を売り、東京へ(🚆)引っ越(yuè )して来てま(🥇)ずガラス屋(wū(🍁) )に雇われ、その(🚃)次がくつ(📘)屋と(🔬)なってこ(🥏)うもり屋(♌)を兼(jiān )ねた(🏮)と言(📦)(yán )います。

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A その(🐳)時(🐑)、将(🎂)軍家は(📃)静かに独り(🌍)言のや(🎉)うにおつしやいました。
A ちやうど母も姉(❔)も(💑)湯治から(😵)かへることにな(📃)つて(💻)、その出立(🥝)の日が、あたかも土曜日(🕌)であつたから、(🚑)私は母たちを送つて行く(🌊)といふ(😳)名目で、故郷(✂)へ戻ることが出(🎓)來た。友人たち(⏫)に(🏛)は祕密にしてこつそり(🤵)出掛け(🔎)たので(😦)ある(🥫)。弟にも歸(🤜)郷(🚙)のほんと(🎥)のわけは言はず(🅾)に置(🤱)い(🏧)た。言はな(💶)くて(🍁)も判つてゐるのだと(🆖)思つてゐた。
Aその十七
A というのが、私(DAZAI)(🏜)の小(🐽)説の全貌(✉)なのであり(🈁)ますが(🍙)、(💬)も(🌳)とより(🛑)之は、HERBERT EULENBERG 氏の(🥤)原作(🚡)の、許しが(🐨)たい冒(👮)涜ぼうと(💎)くで(🛴)あり(🍵)ます。原作者オイレンベルグ氏は、決して私のこれまで述(🕟)べて来た(🌚)よう(📑)な、悪徳の芸(👀)術家(👟)で(📃)は(🦊)、ありません。それは(🚍)、前にも(🔠)、くどく断っ(⏺)て(❄)置いた筈(🎷)であります(🦋)。必(❔)ず(🏰)、(🛥)よ(😾)い御家庭の、佳(📢)よき夫で(🐪)あり、佳(👧)き父で(😍)あり、つつ(♍)ましい(🍏)市民としての生活を忍(🕺)んで、一生涯をきびしい芸(🔺)術(🚬)精(😯)進(🐄)にささげたお方であ(🦆)ると、(👯)私は(🤢)信(💅)じて居ります。前に(⏬)も(🗂)、それ(🧓)は(🚫)申しました(💉)が、(👨)「(🐫)尊(👅)敬して(🕤)居ればこそ(💦)、安心して(🔂)甘えるのだ。」(🔋)という日本の(🥜)無(🕟)名の貧しい作家(🔎)の、頗すこぶ(🏎)る(🐨)我儘(🥐)わがまま(🥣)な言(😮)い訳に拠(💄)って、いまは、ゆるしてい(🌋)ただきます。冗(🏕)談(🧖)にもせ(📬)よ(🐱)、人の作品を(😕)踏台にして、そうして何やら作者の人柄に傷つけるような(👡)ス(⛏)キャンダ(🐔)ルま(🎽)で捏造ね(🔔)つぞう(👾)した罪は、決して軽くはあり(🌿)ません。けれども、相手が(🍮)、一八七六年生れ、(📛)一昔まえの、(🎤)しかも外(🥁)国の大作家である(👬)からこそ、私も甘(🧞)えて、こんな試(📥)みを為し(💐)たので、日本の現(🉑)代の作家に(🎞)は、い(👰)くら(🚬)何でも、決してゆるされる(🚁)事ではありません。それに、この原(🔼)作は、第二回に於(🤠)いて、くわし(🏴)く申(💐)して置きまし(🏢)た(🕡)ように、原(🕰)作(🗜)者の肉体疲(🏾)労のせいか、(🏖)たいへん投げやりの点が多く、(🕧)単に素材をほ(🏌)う(🔅)り出したという感じ(🌐)で、私(🌇)の考えて(🐜)い(🚔)る(🍈)「小説」(🤷)というものとは、甚だ遠いの(😺)でありま(🛄)す。もっとも(🌺)、こ(🦋)の(😧)ごろ日本でも(📀)、素材(😖)そのままの(😸)作(😲)品が、(🚫)「小説」とし(🔃)て大いに流行(🕢)している様(🦍)子でありますが、私は時た(👩)ま、そんな作品を読(🔷)み、いつも、(🗃)ああ惜しい、と思うので(🈶)あります(🥣)。口はばった(✂)い(🆎)言い方(📵)であ(🐳)ります(🛑)が、私(🏻)に(🐵)、こん(🚶)な素材を与え(😘)たら、い(💺)い小説が書けるのに、と思う(📣)事があります。素材は、小説でありま(🛢)せん。素材は、空想を支えてくれ(🧒)る(🐢)だけであります(🔔)。私(💸)は、今(🆚)まで六回(🃏)、た(👉)いへん下手で(🧦)赤面しな(🏷)がらも努めて(🌂)来たのは(📆)、(👑)私のその愚かな(🔟)思(🤱)念の実証を、読者に(🐗)お(🚍)目にかけたかったが為で(🕶)もあります。私は、間違っているでし(🤶)ょうか。
A「大(👧)和の下市の人(♌)で、(🐧)何(💹)やら銀行の(❗)支店(⏺)長してはって、………」

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