(👼)その(🧝)時、宿泊人数の割り当てに村(🏚)方へ出歩いていた宿(🕠)役(🐆)人(rén )仲間も帰(guī )って来(lái )て、そこへ顔を(🎎)見せ(🎆)る。年寄役の伊之助は荒(huā(🗽)ng )町(dī(🤡)ng )あらま(🏔)ちから(🍢)。問(🍡)屋(wū )九郎兵(bīng )衛(😪)は峠(gǔ(🔮) )から。馬籠(ló(🛂)ng )ではたいがいの家が浪(🈲)士(shì )の宿を(🏑)することになって、万(🚙)福寺あたりでも(🙂)引(yǐn )き受け(🤤)られ(😊)るだけ引き受ける。本陣と(🌼)しての半蔵の家はもとより、隣(lí(👋)n )家の伊(yī )之(🕤)助(🔩)方でも向こう側の隠(🏞)宅まで御用(yòng )宿と(🐱)い(🔳)うことに(👏)なり同勢二十一(yī )人の宿泊(bó )の用意(🥔)を引き受(💾)けた。
「青山(🦇)(shān )さ(🔮)ん、あなたの(🌡)荷(hé(👔) )物は。」
「半蔵(zāng )さ(🖤)ん、ま(💶)あ話しておいでな(🔞)さ(🏈)るさ。」
木(⏫)曾地(💣)(dì )方における街(jiē(🚜) )道付(👮)近の助郷が(🍡)組(zǔ )織(👄)を完備(🏵)したいとの願いは、ついにきき(🌥)入(😝)れ(🕢)られなかっ(📿)た。三(🔇)(sān )人の庄屋(wū )は定助郷設置(🚅)のかわ(🧔)りに、そのお手(shǒu )当(dāng )てを許され(🚭)ただけにも(🧜)満足しな(🔮)け(📡)ればならなかった。その(🍳)時(🕹)、庄(zhuāng )屋(wū )方から差し出(chū(🏎) )し(🍾)てあっ(🐃)た人馬立(🚞)辻(🔙)帳じんばたて(🍳)つじちょう、宿勘(kān )定(dìng )仕訳帳等(děng )の返却を(📥)受けて、(🐹)そんなことで屋(wū(🚘) )敷(fū )から引き取った。
「(🕌)お前はこ(👯)の辺(🐇)の百姓(xìng )か(🗽)。人足(⛳)の手(shǒu )が足り(📗)な(⛰)い(♑)から、鎗やり(💷)をかつい(🎪)で供をいた(😯)せ。」
「妻籠の方は心配なしですね(⏳)。そんなら、(🥄)寿平次(🥥)さ(👧)ん、お(⬜)願いがあ(📱)り(🚦)ます。あすはかな(🙍)りごたごたするだろうと思うんです。もし妻籠(🌠)の方(fā(🦔)ng )の都(🎵)合(📩)が(👀)ついたら来(👶)てくれませんか。なにしろ、君(🕴)(jun1 )、急な話で、(🆎)したくのし(🍥)ようも(😜)ない。け(🚎)さ(🌗)は会所で寄り合(hé )い(🍼)を(🌃)しまし(🎷)て(🔁)ね(🈴)、(🗳)村じゅう総(zǒng )がかりでやることに(😢)しま(👘)した。みんな手分(🕴)(fèn )けをして、出(chū )かけて(👌)い(🔁)ます。わたしも今、一息入れている(🈁)ところ(👴)なんで(🈷)す。」(🏵)
別当(😜)の威(wēi )おどし(🕝)文句(🌇)だ。
(🚟)別に、半蔵には、浪士の(👥)一行(👗)に加わ(🌩)って来(⏪)るもの(🏂)で、心にか(👰)かる一人の旧(🤯)友もあった。平田同(tóng )門(mén )の亀山(🗺)(shān )嘉治かめ(🎢)やまよしはるが八月(🥓)十四(💰)(sì )日那(🍶)珂港な(🗒)か(😱)み(🌎)なとで小(✉)荷駄(duò )掛こにだがかりと(🍑)な(🙋)って以来、(🧥)十(shí )一月の下旬までずっと浪士(shì )らの軍(jun1 )中にあったことを(👤)半蔵が知(🥢)っ(🚺)たのは、つい最近(🐢)(jìn )のことである。い(🐢)よいよ浪(🐡)士(shì )らの行路が変更され、参(💔)州街道(🦑)から東海道(dào )に向(🆙)かうと見せて、(✂)そ(🐑)の実は清内路(🐗)より(🤰)馬籠(lóng )、(➖)中(😅)(zhōng )津(jīn )川に出(💔)(chū )ると(😣)決した時(shí )、二十六日馬籠泊(🏘)まり(🚢)の触れ(🐪)書と共(gòng )にあ(🕑)の(🔅)旧友が陣中(zhō(👴)ng )から(🥓)よこし(🥏)た一通の手紙(🚒)でその事(shì )が判(🚧)然はっきりした。それには(🚀)水(🥞)戸(hù(💈) )派尊攘の義挙を聞いて、その軍(🍓)に(🔇)身を投(🚰)(tóu )じたのである(😪)が(😵)、寸(cùn )功(💹)(gōng )なくし(🐂)て今日(🌞)にいたっ(🏀)たとあり、い(🎢)っ(💲)たん武田藤田(tián )らと約した上は(🎳)死(sǐ )生を共に(👲)する覚悟(wù )であるという(🥈)こと(🐀)も認(rèn )したためてある。今回下(😰)伊那の飯島とい(⚾)うところまで来て、は(👒)から(⌛)ず同(🗿)門の先(🎁)輩暮田正香に(〽)面会するこ(🐦)とができたとあ(🚘)る。馬(mǎ(🍼) )籠(lóng )泊ま(🌗)りの節(jiē )はよろしく(🏂)頼む、その(👫)節は(📽)何年(👞)ぶ(🤣)りかで(🔇)旧むかしを語(🌪)(yǔ )りたいともあ(🚂)る。
耕(🚖)雲斎は砥沢口とざわぐちまで進出した本(🏏)陣に(🌎)いた。それとばかり采配(🔩)さ(🕌)いはいを振り(🦏)、自ら陣太(tài )鼓(💜)(gǔ )を打(dǎ )ち鳴らして、最後の突撃に(🎮)移った。あた(♐)りはもう暗い。諏訪(fǎng )方ではすでに浮(🚴)き腰(🌲)になる(🦇)もの、後(➗)方の(🏏)退路を危ぶむもの(🏂)が続出(chū )し(🕜)た。その(🕷)時(shí(🕶) )はまだ(🦊)まだ諏(zhōu )訪(fǎng )勢の陣は堅(😼)く(📝)、樋橋(qiá(🚟)o )に踏み(⚫)と(🍐)どま(🙋)って(🌃)頑(wá(♿)n )強が(🐕)んきょ(🏎)うに抵(🏄)抗を(⛴)続けようとす(🍤)る部隊もあったが(😩)、(♿)崩く(🌒)ずれはじ(🐋)めた(👱)全軍(📞)の(🌥)足(zú )並(🚝)み(👨)をど(😆)うすること(🐄)もできなか(🤬)った。もはや松本方(🥡)もさんざん(📂)に見え(🥙)るというふう(🔢)で、早(🅾)く退こうとするものが(🚁)続(🐩)きに続いた。
当(dāng )時(shí )の武(wǔ )士で(💘)な(👅)いも(💬)のは人間で(🧡)な(〽)いような封(fēng )建社会に(🚻)、従順(shù(🥧)n )ではあるが(🎱)決して屈(🐻)し(🌉)てはいない町人をそう遠いところに求める(🕰)ま(📹)でもなく、高(gāo )い権威ぐらいに畏おそれ(✌)ない(🏆)ものは半蔵(zāng )の(🖊)すぐ(🍯)そ(⚽)ばにもいた。背(bèi )は高く、色は白(bá(🎋)i )く、(🔄)目の光も強く生ま(🗳)れついた(🦂)かわ(💝)りに、(🚒)白(⛑)粉お(🎒)しろい一(yī )つつけたこともなくて、(🐉)せっせと台(😴)所に働(🚻)(dòng )いている(🚅)ような(📩)相生町の家(🍈)のか(🥓)み(⏯)さん(🚕)には、こんな(🕹)話もあ(📔)る。彼女(🚥)の夫(🤦)がまだ大きな商家の(🍠)若主(🦒)人として(🥁)川越(🚄)か(💊)わごえ(⛴)の方に暮(😖)(mù )らし(🍻)て(🙃)いたころのことだ。当時(shí )、お(🔪)国替くにがえの藩主を(🈵)迎えた(✍)川越藩では、(🥙)きびしいお(👴)触れを町家に回して、藩(⏩)の侍に酒(jiǔ(🆓) )を売る(🐅)こと(✌)を(🏮)禁じた。百姓町(dīng )人に対しては実(🐲)にいばったものだという川越藩(fā(🤱)n )の新しい侍(📢)の(🌔)中には、長(zhǎng )い脇差(chà )わ(👌)きざしを腰にぶ(😤)ちこんで、ある日の宵よ(🍰)い(🛶)の口ひ(🤽)そ(🐪)か(⛑)に多吉が家の店(♊)先に立つ(🏜)も(🗨)のがあった。ち(🤔)ょ(📫)う(🐌)ど多(📽)吉(jí )は番頭(tóu )を相手に、その(🍏)店先で(☝)将棋(qí )をさ(🎛)していた。い(🍣)き(📆)なり抜き(🐆)身の刀を突(🔴)きつけて酒(🗼)(jiǔ )を売れと(🆚)いう(🗜)侍を見(💊)る(🎟)と、多(🕔)吉も番頭もび(🏹)っ(🗒)くりして、奥へ逃げ込(🤽)んでしまった。その(😌)ころのお隅すみは十(🌖)八の若(💲)さで(🚁)あ(☔)ったが、侍の前に出(chū )て、(🎸)す(🌰)ごい権(quán )幕けんまくを(💰)もお(🕰)それ(🏥)ずにき(💁)っぱり(🖋)と断わった。先方は怒おこるま(🚑)いことか。そこへ(🐖)店(diàn )の小僧(sēng )が運んで来た(👆)行燈(dē(💚)ng )あ(🌥)ん(🍓)どんを(🙃)ぶち斬きって見せ、店(diàn )先(🌳)の畳(dié(🗼) )にぐざと刀を突き立て、それを十(shí )文字(🥓)に(🌼)切(qiē )り裂いて、これ(💀)で(😞)も酒を売れな(🕠)いかと(🦋)威おどしに(🚂)か(🥄)かっ(🚚)た。なん(🤕)と(😸)言わ(😘)れ(👅)て(🧥)も(🐉)城(🏄)(chéng )主の厳禁(👴)をまげることはできないとお隅が答えた時に(👍)、(🕚)その(🦍)侍は彼女の顔(yá )をながめなが(🏈)ら、「そちは(🌽)、何者の娘(🦗)か(⛔)」と言って(💞)、や(⏬)がて立ち去っ(🛏)たとい(📸)う話もある。
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