彼は(✏)、しかし、もう(🀄)狼狽(🚷)うろたえても恐(kǒng )れてもい(㊗)なかった(🤾)。粛然(🆗)と(❌)し(♿)た(🔉)空気の中に、彼はかえ(🤧)って安(📕)堵に似た(😚)感(➰)じを味うことが出来た。そして、もう一度、
とこ(🚶)ろが、ある(💍)日(📁)、(🎧)樊(fán )遅(chí )が孔子の供をして、馬車を御するこ(🗃)とになった。樊(🕵)遅(👞)(chí )は孔(⛽)子の若い門(mén )人の(🐓)一(yī(📼) )人(rén )で(🥐)ある。武芸(yún )に秀(👀)でてい(🐬)るために、(✌)孟孫子(🔅)に愛(🦓)されて、しばしばその門(mén )に出(chū )入す(🗡)る。孔(🍶)子は、彼ならば、自分の意志をはっきり(👌)孟懿子に伝えてくれ(🥙)るだろう、と考(kǎo )えた(👫)。
「6父の在(🎌)(zà(🍦)i )世(⛺)中は、子の人物を(🦔)その志によって判(🈂)断され、父(fù(🆒) )が死(🖥)んだらその行動によっ(🥙)て判(💠)断される。なぜな(🍩)ら、(👴)前の(🕴)場(⚾)合は子の行(háng )動は父(fù )の節(📺)(jiē )制(zhì(😜) )に服(fú )す(⬜)べ(📴)きであ(👢)り(⏹)、後(hò(❓)u )の(🛍)場合(hé )は本人の(📛)自(🦔)由で(🐶)あ(🏈)るから(🎯)だ。しかし、後の場(🤒)合(hé )でも、みだ(😲)りに父の仕来りを改むべ(🎪)きでは(💓)ない。父(fù )に対する思慕哀惜の(📶)情(🥍)が深ければ、改む(🍽)るに(♎)忍(rěn )びないのが自然だ。三年父(🔭)(fù(🥧) )の(🐽)仕(🐪)来りを改(gǎi )めないで、(😸)ひたすらに喪に服する者(⏮)(zhě(🌜) )に(🍪)し(🤾)て(👆)、はじめて真(zhēn )の孝(🐅)子(zǐ )と云える。」(📍)
「司空(kō(🧖)ng )様がお呼びでございます。」
(🔯)楽(lè )長(zhǎng )は、なるほど、そう云(yú(🚻)n )われ(😽)れば、そうだ、と思った。しかし、そ(🍌)れが自分(fèn )に(🎠)邪心のある(💧)証拠(🦁)だ(⚫)とは(🍎)、まだどうしても思えなかった。
(あの眼にぶッつかる(💚)と、俺(ǎn )は喉も手(🎡)も急に硬ば(🤱)っ(👋)て来るよ(♊)う(🤶)な気(🚿)がす(😥)るんだ。今日も(〽)たしかにそう(🐄)だった。俺の(🐳)手(🛄)が(🔢)狂い出(chū )した(🐩)のは、奏楽の最中に孔子の眼(🕔)にぶッつかっ(🥨)てか(🛶)ら(🚞)の(🌁)こと(🚎)だ。)
門(mén )人た(🕉)ち(🤸)は、(🦎)そ(🛌)の日(rì )特に孔子(zǐ(🥈) )のお(🛎)供を命(💛)ぜ(💬)ら(😡)れ(🕘)たこと(🤘)を、非(fēi )常に(🚛)光(🎐)栄に感じた。彼(🍙)等(🐫)は(😯)如何にも得意ら(🚊)しく(🍙)、※(「(🦇)口+喜」、第3水(🌶)準1-15-18)々(🐿)として孔子のあ(🧦)とに従(🍢)った。
と誓っ(🗞)た(🍰)ものだ。彼(bǐ )はその時の誓いを今(jīn )でも決(🚘)(jué(🈹) )して忘れ(👭)てはいない。讃(⏸)められれば(🥚)讃(zàn )めら(😞)れるほど、(🔮)戒慎するところがな(🗑)け(📆)れば(🏢)ならない、(📧)と、彼はいつ(🏖)も(🈚)心を(🧜)引(🔼)(yǐn )きしめて(🌿)いるのである。
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