日本《西宮 ゆめ エロ》2行目ライン
西宮 ゆめ エロあらすじ
木曾(céng )福島(🥞)きそふくしまの姉の家(jiā )から東京のほうへ帰(🛶)って行く時のことでし(🤗)た。わた(🐏)しはその(🚍)途(tú )中で信州(🥟)小(xiǎ(😥)o )諸(🐋)こもろに木村先生の住むことを思い(🔬)出しました。木(mù )村(🎈)先生はわたしの少年時(🍙)代に、東京神(🍂)田かんだの共(gòng )立学舎で語学を教わっ(😗)た古い(🗻)教師であり(👦)ます(📹)し、その後ごわたしが芝白金しば(🐔)しろかね(🍈)の明治(👃)学(xué )院へか(🍤)よっ(💠)た(👁)ころにも先生は(⏲)近くの高(gāo )輪(🔎)た(🚲)かなわ(🏡)に住んでいたものですから、よくお(🛎)たずねしたことがあ(😀)り(💰)ました(📐)。先生が(🗃)信州のいなか(⏳)に(🍹)退(🏄)(tuì )かれ(👀)て(🕢)からは(📖)お目(🏜)にかかるおりも(🚼)なかったので、久(jiǔ )しぶり(🤝)で(🎊)先生の(⏳)お(💶)顔を見(jiàn )たいと思い、小(xiǎo )諸(🕠)(zhū )の耳取みみ(📝)と(🕔)り(🏎)と(🕍)いうところにある(💡)先生の家をたずね(⚓)ました。わたしが小(xiǎo )諸(🍾)の土(✈)(tǔ )を踏(tà )んで(🐸)みたのも、それ(🏭)が最(🆗)初(chū )の時でした(👊)。
第(dì )六(🚑)(liù )章 姉
(⚪)荒(huā(🚖)ng )浜(bāng )あら(🌝)はまの(☔)ほうか(🍉)ら(🔬)その音が(🍔)聞えてき(🕚)ます。荒浜というところは外海にむいた(🏐)砂(🚅)地の多(duō(⬛) )い漁(🌮)(yú )村(🏜)(cū(🚁)n )です。仙(⌚)台(🗞)せん(🔲)だいから(🗂)一里ほどあります(👁)。そんな(⛔)遠い(📨)ほうで鳴(míng )る海の(🍝)音が名掛町なかけちょ(🚜)うの宿(🍘)まで(🎉)よく(🚲)聞(👵)えます。
本(běn )所の病院の(🤰)ほうへ行って母の遺(yí )骨(🏽)を引き取るから、砂(🌙)村すな(🌓)む(🌚)ら(🔥)と(🔬)い(👋)う(🚊)ところに(🧠)あった(💳)火(🐙)(huǒ(🌈) )葬場まで見送った暗(àn )い晩のことも(🔥)忘れられませ(🌾)ん。なに(🎹)し(😘)ろ(🍗)病気(🙋)(qì(🧙) )が病気で、留守宅(zhái )に残るものは交(jiāo )通遮断し(🐯)ゃだん(♊)の時(😂)ですから、砂(🐳)村への見送りもわ(🔥)たし一人でした。翌朝(cháo )、骨納め。わたしはその遺骨を(🐴)抱い(🛌)て、(📐)郷里くにに(🍫)あ(➰)るわが家の墓地へ葬(💷)るため(👹)、東京を(🌻)たつこ(🍂)とに(⛓)し(🏙)まし(🥌)た。その(🐱)時(♎)は名(🍾)古屋(🧠)まで汽車で、名古屋から先(🥕)は人(rén )力車で郷里(🔴)く(📭)にへ向(🕎)かいましたが(🛁)、途中の峠(gǔ(🌿) )の上あたりにはもう何(hé )度(🐫)な(🕳)ん(🥥)たびとな(⛔)く(🌩)霜の来(lái )たところもあり(👗)ました。
五 心を入(🧒)れ(👦)替えに
当時の(🗜)函(✍)館あ(📍)たりはまだ「(🧙)蝦夷地(🤝)えぞ(🤦)ち」と(🌩)言いまして、開(kāi )けた(⬛)ばか(🐰)り(💎)のさみしいところでしたが、先(🌂)生(🤢)(shēng )は六年(nián )も(🤙)そのさ(🅾)みしいと(📍)こ(🥞)ろ(🚷)にしんぼう(🎠)して、病(🎏)院や医学(xué )所(suǒ )を建てたり、(🌳)薬(🌇)(yà(🔂)o )草園を開いたり、松杉まつすぎ(🔹)その(💆)他の木の苗を(👷)内地(dì )から移し植(zhí(🚪) )えさ(⛎)せ(🖇)たり(👖)しました。その「蝦夷(🗨)地」に緬羊め(💱)んようや牛(😉)(niú )を(🏕)飼(🤯)(sì )い、養蚕の業に(🤒)つくものがで(🔮)きた(🚮)のも(Ⓜ)、先生(shēng )の監督(dū )で(💴)はじ(🚒)めたことなので(🚉)す。疏水(🤖)の工(gōng )事(🆓)を起(qǐ )して久根別川くねべつがわというところ(🚚)から舟を函館へ(🈵)通すよ(🏄)うにしたのも先生でした。
(📒)橘(jú )翁(🖲)さま(🔯)はか(🏘)なり遠(yuǎn )い先のことを考え(🏎)ておい(🤙)た人とみえます。そのことをここ(🆓)にすこしお(⛔)話(huà(🦑) )ししてみれば、もとも(📘)と(🍞)高瀬(lài )の家の先祖は代々木曾(céng )福島のお関所番(🏋)をつとめた(👽)武士(shì )であり、高瀬(lài )の兄（姉(🍫)の夫）の(⌚)父(🔲)(fù )親の代には砲術(shù(🚳) )のご指南番（指導(🕖)の役(yì(🚸) )）(🍔)までしてお関所を固(gù(🍆) )めたもので、したがって(😭)部下に使われる人たち(📱)もす(📩)くなくな(🚃)かったの(👧)ですが、そういう身分(fèn )の低い士族は(🥢)多く(👰)貧(🏔)しかった(📑)のです。橘(jú )翁(💶)さまの製(🎬)薬(yào )は、部下(xià )の人(rén )たち(🥒)に(🧐)も内(nèi )職(zhí )を与え、土(⏪)地の(🍝)うるお(😇)いにもなるように、(💵)との願いか(⛰)ら(⬛)始(shǐ )めたことらしい。高瀬で造(zào )り出した奇(🌴)応丸きおうがんは、木(📫)曾山でとれる熊(🎀)くまの胆いを土(tǔ(🚠) )台(tái )にして、それにシナ朝鮮のほうから来る麝香じゃこう(🕒)やにんじんなぞを(🙇)用(🌱)い、形もごく小(🍿)粒(🥌)な(🏄)飲みいい丸(wán )薬として金(🆑)粉きんぷんを(🐼)か(😿)けたも(😅)のですが(🐦)、(🐂)正(zhèng )直な材(cái )料(liào )が使っ(🙉)てあ(📅)るもの(🏑)で(🥌)すから(💲)小児に飲(yǐn )ま(👝)せるにい(🔣)いと言(🚱)わ(😊)れて(👴)、だんだん諸国(🍳)にひろ(❄)まったもの(⛔)のようです。
(🎎)ひどい(💤)ものですね。はげしい風と、砂(shā )と(🏦)、やけ石の間のよ(📤)うな火山(shān )の(👉)すそにも、住めば住(🥔)ま(📺)われるよう(👌)に(㊙)な(🌰)りますね。まあ、その(🎺)地(dì )大根の味(🗝)をかみあて(🛬)たころから、(🔟)わ(🎒)たしの小諸(zhū )時代がほ(🏭)んとうに始(🏇)まった(📘)と言(yán )ってもいいのですよ。
なんと皆さん、(📍)世の学者(zhě )がどこ(👻)に昔(xī(💎) )の(🐘)代(dài )よをさがしだすかと(💯)いいますに、多くはそれを土の中(👦)から見つけて(🚑)きま(🦉)す。父(fù )、母、(🍰)兄(xiō(🕍)ng )弟(🔍)(dì(🤜) )、(🔖)親戚しんせき、お(👲)友だ(🛐)ち、(🗼)その(🏾)ほ(🏓)か(📅)か(🏽)つて親し(🅾)かった(🚜)人たち(🎐)で(🗓)、この世(🐘)においとま(🌅)ごいを(💼)し(🍷)て行(háng )く(📙)ものがうずめられたり(🖱)ほうむられたりするところは、み(📳)な土(🎖)の(🐼)中(🎹)です。土ほどな(⚪)くなっ(🍜)た人(ré(🖼)n )を思い出(🏛)させるものもないかわ(🗓)りに、(🏆)またそれほどい(👘)ろいろなものの生まれてくる場所もありません。
わたしが(🐧)この人を(📰)知ったのは、そのく(🔟)つ屋さんの時(🐋)代からですが(😽)、それか(😿)らも岩(yán )代いわしろ(🤒)の国黒(hē(🛶)i )森(🛷)くろもりというと(💙)ころの鉱山(🥃)の監(📔)督になり、(🔆)次(🤓)に(🌳)株式所(suǒ )の仲買なか(🗣)がい番頭(🎤)ともなりました。石蝋せきろ(🎢)うの製造(💪)職工(😥)(gō(💁)ng )とも(🛵)な(💣)ったし、針(📓)(zhēn )商はりしょうともなったし(🌌)それから横浜(🔜)へ行きま(🔥)した。そのすこ(🧣)し前ですけれど、電(🕐)池製(🐨)造の助手(shǒu )ともなりま(⤵)した。ふたたび(👰)また(🏸)針の商人とな(🚺)って、店(dià(🤷)n )をやめ(🔳)てか(🃏)ら(🙆)、こんどは何(hé(😾) )にな(🌜)った(🔯)か(🤢)と言(yán )い(🚈)ますに、まあ(🍫)、それも一(yī )つ(🏆)の(🌸)何で(🐒)した――煮染(🚓)商(🍛)にし(🧣)め(🎡)しょ(🅾)うとなりました。
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