六 わかめ売(mài )り
一(⏮)〇 かわずの見学
と言(🎒)う(🐺)らしいので(👹)す。いく(🏑)ら遠い国(😇)のほう(🍳)から渡(👷)って(🥕)きたものでも(🤓)、春から(🐭)軒先を借りていて、かわ(🧀)いいひなまでも(🚯)うけるく(✝)らい(🗺)なら、もっとこと(🚾)ばが通(💑)じそうな(🎖)も(🎦)のです(📴)が、つばめの言うこ(🧝)とは(🙃)ペチャ、クチャ、ペチャ(🕔)、ク(🐛)チ(🤧)ャ――まるで異人のよ(🖱)うな早(zǎo )口(kǒu )です(🦀)。
六(🥄) (🚃)帰郷の日(rì )
そ(😁)の時、老(👟)人は(😭)日ごろ書(shū )きため(🌫)た自(🏠)作の和(hé )歌や発(📴)句(jù )ほっ(🐵)くを持っ(😯)てきてわた(🥇)しに見せてくれまし(👡)た。じょうず(🐎)とは(❗)言(yán )えないまでも(🚧)、正(🕹)(zhèng )直(⤴)に(📜)思いをのべた(🌱)も(🕷)のでした。お(🚚)そらく、百姓を相(xiàng )手(shǒ(💷)u )とし(🌷)ての長い鳥居川村のいなか暮らし(🐤)が、そ(🌟)んな和歌(🏏)ともな(👕)り、発句(jù )ともなったのでしょ(🕡)う(🎶)。わた(🤣)しはまた(💀)この来助老(lǎo )人が筆持(🚹)(chí )つ(👉)腕に(📎)重い石(🏫)をしば(😽)りつける(🕣)ほ(🌮)どに(🦂)して(❤)書(shū )道のほ(🥘)う(⚡)にも工夫(fū )を積ん(❗)だ(🛤)人と聞いていましたか(🏬)ら、何か記念に書(💅)い(🍑)てほしいと頼みました。老人が言うには(🎞)、自分(🌧)は無(wú )学なものであるから、書いてあげるよ(🤧)う(🍣)な文(wé(🍰)n )句(jù )も胸に浮(💜)かば(📸)ないが、(🈵)こ(🔋)とば(🏤)さえ(🛒)選んでくれ(♌)るなら(🥧)、よろ(🍐)こんで引き受(shòu )けるとのことでした(💤)。そこ(🛰)でわた(🚰)しは日(🕯)ごろ暗誦あんしょうするくら(🌳)いに好きな古いシ(🦀)ナ人(🖱)の(🕳)詩(💦)のことばを選(xuǎn )んで(🕜)お(🚥)くり(🎅)ましたが、やがて(🤢)それができ(🥛)た(🛸)といって届け(🈶)てく(🔦)れたのを見る(💯)と、じつに(🥢)み(📲)ご(🎀)とな筆で、(🌓)これにもわたしは(🈸)おどろかさ(📹)れました。
(🛌)どこ(👴)までも(🚐)南国弁(📭)の(⛺)つば(🗝)めは(🔭)、わからないこ(🖱)とばづかいでそのおい(🤥)とま(🔯)ごいに(🐏)来(🍕)て、(🚙)古巣に別(💛)れを告げて行きました。
さて、高(😈)瀬の兄の代に(🦊)なってみますと、この人は若い(🌙)時から早(zǎo )く名古屋に出て(🗾)、新し(🙆)い(🕚)教(jiāo )育を受(shòu )け(🙅)た(📜)く(😝)らいです(🥈)から、漢(hàn )方(fāng )で(🏋)造った先祖(🍔)(zǔ )伝来(🐜)の薬など(🍶)を守っ(👏)ている時世ではないと考え、(✴)家も飛(fēi )び出してしまって、東(📶)京に出ていろい(💊)ろや(📀)ってみた(♎)と(🤦)いうことでし(🍵)た。どうでしょう、この兄(xiōng )のいろいろな試みよりも、先祖のの(🎵)こした仕事(🕶)(shì )のほうが根(🗯)深(shēn )かったのです。古い薬はいつまで(👊)も(🛋)、売(mài )れて、子孫(sūn )のものがよくやって(🧔)行(💠)(háng )か(🚀)れるば(🕤)かりでなく、(🥌)薬方くす(🚕)り(💬)かたの番頭(tóu )さんや大ぜいの小僧さんたち(✝)までりっぱに養えるの(🚎)です。高瀬の兄はいろいろやっ(😘)てみた末(🏻)、もう一(yī )度住み(🗞)慣(🚳)(guà(🙅)n )れた屋根の下に(👜)帰(♐)って(🏯)きて、黒光(guāng )り(🎃)のす(🏀)るほ(💿)ど時代(🕊)の(🦇)ついた(🌃)大(🕓)(dà )黒(🤰)柱のわ(📟)きにすわってみて、先(xiān )祖(🗡)(zǔ )のおそるべ(📘)きことを(🍨)知(zhī )ったそ(📩)うです。なんと、くりめしの好(hǎo )きな橘(💂)翁さま(🎤)は(⛸)その(🤹)画(💿)像の(❕)中(zhō(🍿)ng )に残って、子孫の末(mò )を見守(shǒu )っていてくださる(🐓)ことでしょう。
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