日本《射精 つる》2行目ライン
射精 つるあらすじ
「浪(🤨)士のことにつ(🤩)い(🈯)てですか。本(🕸)陣問(🔘)屋へはなん(🎋)とも言って来(🍕)(lái )ません。」(🤐)
「何しろ、これは(🏏)え(㊗)らい騒(sāo )ぎに(🔜)な(🖖)った。」と吉左(zuǒ )衛(🔛)門(🎖)(mén )は案(🔍)じ(📷)顔に言った。「文久(jiǔ )元(🏻)年十(🆓)(shí )月の和宮かずのみやさま(😉)が(😘)お通(🐩)(tōng )り以(⛱)来だぞ(🥋)。千(⏭)(qiā(🥕)n )何百人(rén )か(🐣)ら(💁)の同勢をこんな宿場(👸)で引き受けようもあ(🐈)るまい。」
よく見れば、この(🍭)頽廃(fèi )たいは(🐖)いと、精神の無秩(zhì )序と(🚡)の中にも、ただただその日そ(🕹)の日(rì )の(🎻)刺激(jī )を求めて明日あすの(✨)ことも考えずに生きて(🚿)い(🐭)る(🚦)ような人た(🔶)ち(👎)ばかりが決し(⤵)て江戸の人で(👒)は(🛁)な(😃)か(🚌)った。相生町(dīng )のかみさん(📐)の(🈂)よ(🥩)うに、(🛀)婦人としての(🤔)教(🤦)養(yǎng )もろくろく受ける機(jī )会のなか(👑)っ(🌦)た名(🏼)もない町(dī(📚)ng )人(rén )の妻ですら、(🌗)世(shì(🧟) )の移り変わり(🤝)を(🚠)舞台の上にながめ(🅱)、ふ(📕)とした場面から時の感(🐠)じを誘(🥎)われると、人(rén )の泣かないようなことに泣け(🥞)てし(🎁)かたがな(👅)いとさえ言っている。うっ(👡)かり連中(zhōng )の仲(zhòng )間入りをして芝(zhī(🍜) )居見物(🕠)には出(♎)かけら(🥦)れな(⛑)いと言っている。
と(📽)うとう(🎭)、(🛰)田沼玄蕃頭げん(☝)ばの(🍝)かみは来(😯)(lá(🤡)i )なか(🚴)った。合(〽)戦は諏訪松本両(liǎng )勢の敗退となった。にわかの(🙆)火の手(🐂)(shǒ(👆)u )が天(tiān )の一方(fāng )に揚(yá(🔭)ng )がった。諏訪方の放火(👚)(huǒ(🍇) )だ。浪士ら(🚔)の足(zú )だまり(🎹)をなくす(🔷)る意味(wèi )で、彼らはその手段に出た。樋橋村の民(mín )家三軒に(🌴)火を放って置(🎪)いて退却し始め(🧒)た。白(⏭)(bái )昼(🖍)のように明るく燃(🏏)え(🥉)上がる光の中で、(🎓)諏訪方(♏)にはなお(🖖)も踏(😣)(tà )み(🆎)とどまろ(😎)うと(❓)する勇(🦁)者(zhě )もあり、(🐜)た(🥪)だ(🏠)一人(rén )元の(😖)陣地に引き返して(👧)来(lái )て二発の大砲を放つもの(🗝)さえあった。追撃の小競(jìng )合こぜりあい(🦗)は(㊙)そ(🧢)こにも(📧)ここにもあった。そ(🈶)のうちに(🔡)放火(🕚)もすこし下(🗓)火(🔯)に(🏕)なって、二(😖)十日の夜の五(🌿)つ時の空(♓)には地上(😿)を照らす月(yuè )代(dài )つきしろとてもない。敵と味方(🐹)の見定めもつかないような深(shēn )い闇やみ(🚀)が総崩れに(🎚)崩れて行く諏(🧛)訪松(sō(📩)ng )本両勢を包(bāo )んでしまった。
と平(💃)助も二階へ(⏹)上がら(😾)ずにいて、半蔵と一緒(🌈)(xù(🌵) )にその(🎌)店(dià(🥓)n )先でしばらく旅ら(📱)しい(😃)時(shí )を送(sò(👞)ng )ろ(💋)うとしていた。その時、隠居(jū )は思(🔟)い出(🖕)したように、
(🤗)その時になって見(jiàn )ると、長州(😇)征(🌾)伐(fá )の命令が下っ(🚏)たばかり(🍐)でなく、松平大膳(shàn )太夫まつだ(🥐)いらだ(⏩)いぜんのだゆうならびに(✡)長(zhǎng )門守ながと(🅿)のかみは官位(wèi )を剥(🥀)はがれ(🎄)、幕府より(🌙)与えら(🕐)れた(📭)松(🦏)平姓と(🐨)将(jiāng )軍家(🧙)御諱(huì )おんいみなの(🦊)一(yī )字をも召(🐬)し上げられた。長(zhǎng )防両国(🤮)への物貨輸送は諸街道を通じてすで(🐉)に堅く禁(🦊)(jìn )ぜら(📔)れてい(🏧)た。
「まったく、近ごろは(💅)道中(🌏)奉(fè(💺)ng )行(háng )の交代も(🎰)頻繁(📽)ひんぱん(♌)ですね(👝)。」と半蔵は答(🤰)え(🎏)る。「せっかく地(dì )方の事情に通(tōng )じ(📳)た(📋)時分には一(yī )年(nián )か二年で(📋)罷やめさせられる。あれじゃ(🐪)お役(🥀)所(🔭)の仕(shì )事(😟)も手(shǒu )に(😻)つかないわけですね。」
前(🔈)年、五人の(🌋)総(zǒng )代(dài )が木(🌡)曾(🉐)から出(🏎)て来(lái )た(🐧)時(shí(🥇) )、何(hé(🚔) )ゆ(🗂)えに一(🏤)行(háng )の嘆願が(🖱)道中奉行の容いれ(⭐)る(🖌)ところ(🦕)とならなかった(⏸)か。それは(🔸)、よくよく村柄(🐴)むら(👪)がらを(🕚)お糺ただしの上でなけ(🏞)れば、容(róng )易に定助(⛹)郷を仰せ付け(🐨)がたいと(💱)の(🖼)理(🔚)由(yóu )によ(🌎)る。しかし、五人(rén )の総(😶)代(dài )からの嘆願(🖖)も余儀(yí )なき事情に(🔒)聞こえるか(🖼)ら(🥕)と言って、道中(zhōng )奉行は元治元(🎅)年の(⏬)二月から(🏆)向こう六か(🎀)月(yuè )を限(xiàn )り、定(🧤)助(👊)郷(✝)のかわりに当分助郷(xiāng )を許(✖)した。そ(👠)して木(mù )曾下四(👚)(sì )宿へ(🏸)の当分(fèn )助郷と(🚱)しては伊奈いな百十九(jiǔ )か村(cūn )、中三(🚟)宿へは伊(yī )奈(nài )九十九か村(cūn )、上(🤗)四(🔌)宿(xiǔ )へ(🍦)は筑(zhù )摩(mó(🐴) )郡(jun4 )ちく(🕦)まご(🌛)お(🏧)り八十九(jiǔ(🏎) )か村と安曇郡あずみごおり百(🌳)四十四か村を指定(dìng )した(📩)。このうち遠(yuǎ(🌆)n )村で正(zhèng )人馬しょ(🚟)うじんばを差し出(chū )し(🌙)かね代(🕡)(dà(🐭)i )永勤だいえいづと(🕞)めの示談に(🥓)及ぶとしても、(🔹)一か年(👍)高百石につき金(😜)五両の割合(👍)より(🚼)余分には(👊)触(🚑)(chù(👅) )れ当(😾)てまいとの約(yuē(🏭) )束であった。過ぐ(👩)る半年(nián )近く(🥔)の(📞)半(🎍)蔵(📤)らの経験による(📣)と、こ(🍹)の(💳)新規な(♉)当分(🐵)(fèn )助郷の村数が驚く(🐽)ばかりに(🍿)拡大された(🔣)こ(🐔)とは、か(💒)えって以前からの勤(qín )め村に人(rén )馬(🌜)の不(🏝)参(🧞)(cān )を多くするという(💨)結果を(🧣)招(⬆)いた。これはど(🕑)う(🎳)しても(🏑)前年(nián )の総代が嘆(tàn )願したよ(🙏)う(🌥)に、(🕚)や(🐽)はり東(dōng )海道の例(🦒)にならっ(🥏)て定(🚧)助郷を設(🐔)(shè(🎬) )置(zhì )する(🛶)にかぎる。道(dào )中奉行に誠(🐲)意があるなら(👛)、(🐃)適当な(🍏)村柄を糺ただされ(🅰)たい(⏭)、もっと助郷の制(zhì(✂) )度(🔀)を完備して街道の(⤴)混乱(🥨)を防がれたい。もしこの(😴)木曾十一宿の願いがい(♌)れ(🍫)られなかったら、(🔝)前(😮)(qián )年(nián )の総(🐂)(zǒng )代が申し合わ(🔧)せたごとく、お定めの人(😻)馬(🌹)二十(🌘)(shí )五人二(èr )十五(wǔ(🏂) )疋(yǎ )ひき以外には継(🛅)立つぎたてに応(yī(🙄)ng )じ(🤚)まい、そ(🧜)の余は翌日(🐕)を待(🔚)って継ぎ立(lì(🛣) )てることにしたい。そのことに(🚙)平(píng )助と(👮)半(🔝)蔵とは申(🚘)(shēn )し合わせをし(👾)たのであった。
江(jiāng )戸は(🥚)、三人(🕝)の庄屋に(🌀)とって(🅾)、もはやぐずぐずしている(🚋)べきところでは(👭)な(🌡)かった(🏸)。
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