「いえ、(🚌)お邪(xié )魔かも(⏳)しれませんが、道中でおは(👖)きください(🐈)。それでも宅(👝)(zhái )が(🍯)心がけまして(🔟)、わざわざ(🎨)造(✳)(zào )ら(💰)せたもので(➿)すよ。」
諏訪(📽)勢もよ(🌑)く防(fá(🥩)ng )い(🍖)だ。次第に浪士側(👟)(cè )は山(shān )の地勢を降(jiàng )り(🙄)、(🐑)砥沢口(🕥)とざ(🎎)わぐ(🔆)ち(🤭)から樋橋といはしの方へ諏訪(🍙)勢を圧迫(🥎)し、鯨波ときの声を(🌄)揚げ(🐅)て(✔)進んだが、胸(xiō(💽)ng )壁に拠(jù )よる諏訪勢が砲火のために(🕤)撃(👿)退せられた。諏訪松本両藩(🏐)の兵(bīng )は(♐)五段(duàn )の備えを立て、右(yò(👾)u )翼は砲(pào )隊(🌫)を先(🕗)に(🕕)し鎗や(🐸)り隊(duì )をあとにし(🖐)た尋常の備えであ(🎯)ったが、(🥔)左(🦕)翼(yì )は鎗(🐣)隊を先にして、浪士側が突(🌔)撃を試みるたびに吶(📬)喊(🏿)とっ(✊)かんし逆(nì(🗿) )襲して(👄)来た。こ(🐜)ん(📠)なふうにして追い返さ(🌤)るるこ(🕛)と(🖥)三度。浪士側(cè )も進(🍟)む(🔢)こと(🎪)ができなかった(👟)。
「(🕹)青(qīng )山(shān )さん、表が騒(🦒)がし(📡)ゅうご(👍)ざ(⏮)いますよ(🐒)。」
御使(👭)番おつかいばん(💗)は早(zǎo )馬(🍱)(mǎ )で城へ注進に行(háng )くと言っ(🕜)て、馬上からその言葉を残し(🥥)た。あとの人(rén )数(📥)にも早(🎵)速さ(🍡)っそく出(chū )張するように(🎊)その言伝(yún )こと(👠)づ(🧘)てを御使(🍴)番に頼(lài )んで(🚗)置い(🤩)て、物(👩)頭も(⬆)また乗(🚬)馬で種々さまざまな打(dǎ )ち合わせに(🧠)急いだ。遠い山々は隠れて見えないほどの(🈵)大降りで、(🚺)人(🤐)も(🚘)馬もぬれなが(📜)ら(🤐)峠の(🦋)上を往いったり(🗻)来たりした。
「火事は(🏈)どこでございま(📎)し(🔊)ょう。」
にわかに(🍺)宿内(nè(🗑)i )の光(🖇)景(jǐ(👚)ng )も変わりつ(🌓)つ(👏)あった。千(qiā(🏝)n )余人からの浪士(🚆)の同勢が梨子野峠なしのとうげを登って来る(🚔)こと(🔼)が知(zhī(⚽) )れると、在方ざいかたへ逃げ(🈷)去(✋)るもの(🕰)がある。諸道(dà(🎁)o )具(🔧)(jù )を土蔵に(🏧)入れるものがある。大切な(🍍)帳面や腰の物を長(👌)(zhǎng )持に(🚰)入れ、青野という方まで運ぶ(👓)ものがあ(🍛)る。
「夜盗(🔉)(dào )を(🐴)警戒(jiè )せよ(🌗)。」
「何(⛲)、諏訪(🚌)だ?」(🤞)
「その話(huà )です(🔇)が、山国兵部(bù )という人(rén )はもう七十以(🐿)上(shàng )だ(🦗)そうです(🏆)。武(wǔ )田耕雲(🌴)斎、田丸稲(🐩)右衛門(🤶)、この二(💁)人(🏗)も六(liù )十を越してると言いま(🚊)す(😉)よ。」(🖊)
(🈯)この一団はある一(🎡)派を代表(biǎo )するというよりも、有為な人物を集(🐵)(jí )めた点で、(📞)ほとんど水(shuǐ )戸(hù(❔) )志士の最後のもので(🗞)あった(🍾)。その人(📣)数は、すくな(🍵)く(🙈)も九百人の余であった。水戸領内(🍾)の(🏾)郷校(xiào )に学んだ(💩)子(💉)弟(🦗)が、なんと言ってもその中堅(🚾)を成(chéng )す人たちであっ(👴)たのだ(🚬)。名(🤑)高い(🚳)水戸の(🔀)御隠(yǐn )居(烈(🎑)公(🌈)(gōng )れ(🔺)っこう(🐛))が在世(shì )の日(🏅)、領内の各(🍓)地(🕜)に(🤮)郷(🛋)(xiā(👭)ng )校を設(😺)(shè )けて武士(shì(🐾) )庶民(♟)の子弟に文(wén )武(wǔ )を(🏣)習わ(🙈)せた学(xué(🤪) )館の組(zǔ )織(🎩)(zhī )はやや鹿児島(dǎ(📄)o )かごし(🤐)まの私学校に似てい(📰)る。水(shuǐ )戸(🥝)浪士の運(yùn )命をたど(👄)るには、一応彼らの(🏷)気質(💸)(zhì )を(💹)知ら(🌰)ね(🐿)ばなら(😔)ない。
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