日本《ガチンコ 中出し 顔出し 五十路 ナンパ in 浜松 町》2行目ライン
ガチンコ 中出し 顔出し 五十路 ナンパ in 浜松 町あらすじ
真(🍳)木(⭐)和泉(quán )の(🍃)死を聞(wén )いたことは、(📠)半蔵にもいろいろな(🤘)こ(🍛)と(🍯)を(🕍)考えさせた。景蔵の(㊗)手(shǒu )紙(🐣)にもあるよ(😷)うに、対外(🍊)関係(🌂)の(🗡)ことにか(💔)けては硬派中(zhō(🈂)ng )の硬派(🥘)とも(📯)言う(🌔)べき真木和(💑)(hé )泉らのような人たちも、もはやこの世にいなかった。生前幕府(fǔ )の軟(🥃)(ruǎn )弱(👣)(ruò(🗞) )な(🌳)態度(🐣)を攻撃す(🚒)ることに力をそ(🧦)そぎ、(⛪)横浜鎖港さこうの談判にも海(🔤)外(wà(🚋)i )使節の派(pài )遣(➖)にもなん(📥)ら誠(chéng )意(😅)(yì(🌕) )の見るべきものがない(👅)と(📅)し、将(🥫)軍(✊)(jun1 )の名(🔦)(míng )によっ(🤙)て公(👮)布された幕府(fǔ )の攘夷(yí )もその実は名(💗)のみ(📻)であ(❎)るとした(🕎)それらの志士たちも京都の(🔧)一(🗯)戦を(📆)最(zuì )後にして、それぞれ活(🚯)動の舞台から(🗑)去って行った。
両(liǎng )国十一(yī )屋の方には、幸(xì(🍢)ng )兵衛(wèi )、平助の二人(rén )ふたり(😑)がもう草鞋わらじまで(🏊)はい(🌔)て、半蔵(🎪)を待(dài )ち(🍷)受け(🍔)て(😽)いた。頼(🛎)んで置いた馬(mǎ )も来た(💴)。その(🐱)日はお茶壺(hú(🚖) )ちゃつぼの御通行がある(🚬)とか(🏛)で、なるべく朝(🧤)(cháo )のうちに出発しなけ(🐭)ればな(🍗)らなかった。半(🎶)(bàn )蔵(💘)は大小(⏰)(xiǎo )二(è(🐨)r )荷かの旅(🍵)の荷物を引(🕋)きま(🔶)とめ(😩)、そ(🚢)のうち一(🎾)(yī )つ(🍑)は琉(🔯)球りゅ(📟)うき(🐋)ゅ(🌟)う(🌮)の莚包こもづ(🚽)つ(🕌)みにして(🚸)、同行の庄屋(🆓)たちと(💨)共(gòng )に馬荷に(🍘)付き添いな(🖋)がら板橋(qiáo )経由で木曾街道(dào )の方(fāng )面に(🦃)向かっ(🛠)た(🚈)。
両(🈸)国(🍆)の十(🏃)一屋ま(🌙)で(🎩)三人一緒に戻(tì )もどって来た時(🖤)、半(bà(🌃)n )蔵は(🛡)そ(♉)れを言い出(🐜)したが、心中の失(shī )望は(🙎)隠せなかっ(🏛)た。
よく見(🤨)れば、この(🌺)頽(♐)廃(🐭)たいはいと、(💆)精(jī(🌜)ng )神(shén )の無秩序(🍡)と(🚀)の中(😮)にも、ただた(🚄)だそ(👢)の日その日の(♋)刺激を求めて明日あ(❤)すのこと(💡)も(🌪)考(kǎ(🕎)o )えずに生きているような人た(🚜)ちばかりが決(💇)して江戸(📊)(hù )の(🈸)人(👭)で(🏯)はな(🔲)かった(🕎)。相生町のか(🙈)みさんの(😇)ように(🚗)、婦人(💐)としての教養(🔗)もろ(🛡)くろく受ける機会(huì )のな(🈳)かった名(míng )もない町(🈚)人(rén )の(💅)妻で(🏻)すら、世の移り(🎉)変(🚂)(biàn )わ(😾)り(🏻)を(🈂)舞台の上(🛷)になが(🌿)め、ふとし(🎽)た場面から時(shí )の感じを誘(😁)われると、人の泣か(💇)ないようなことに(💡)泣けてしかたがな(🚰)いとさえ言っ(💙)て(🎆)いる。うっかり(🆕)連中(🤛)の仲間入り(🏅)をし(😼)て芝居見物には出かけられない(😐)と言って(🗼)いる(👂)。
と下から呼(🗿)ぶ(⌛)多吉がかみさんの(📶)声もする(🔸)。半蔵(zāng )と亭(🛶)主(🌱)(zhǔ )はそれを(🖐)聞きつけ(🎢)て、二階から降りて見(🍚)た。
別(🏳)に、半(🍹)蔵には(💾)、浪士の一行(háng )に加(jiā )わって(⛰)来(🈯)るもので、(🆘)心にかかる(🌈)一(🏀)人(🐙)の旧友もあった。平(píng )田同(tóng )門の亀(🦖)山嘉治(🏨)(zhì )かめや(🔔)まよ(🚨)しは(🖇)るが(🍫)八月十(shí )四(sì )日那珂(kē )港なか(💵)みなとで小荷駄掛(🙁)こ(🏋)にだがかりとなって以来、十(🥝)一月(🕒)の(🚮)下旬までずっ(🤗)と浪士らの軍中(🍴)にあ(🕗)ったことを半(bàn )蔵が(😓)知ったの(🔽)は(📭)、つい最近(jìn )のことで(🚯)ある。いよ(🐴)いよ浪士(shì )らの行路(lù )が変更され(🕥)、参(🥩)(cān )州街(🚜)道から東海道に向かうと見せ(🚒)て、その実は清内路(🍯)(lù )より馬(mǎ )籠、中津川(📀)に出る(🔯)と決した時、二(èr )十(🌕)六(👢)日(😣)(rì )馬籠泊まりの触れ書(shū )と共(⤵)にあの旧友が陣中(zhōng )からよ(🥗)こした(💨)一通(tō(🌆)ng )の手紙でその事が判然は(📧)っきりした。それには水戸派尊攘の義(🧟)挙を聞いて、その(🚛)軍(🛎)に身(💝)を投(🎴)じたのであるが、寸(💺)功な(🚇)くして今日にいたっ(📽)たとあり(👰)、いった(👷)ん武(🦔)田(tián )藤(🧓)田らと約した上は死生を共(❗)にする覚悟であるという(😿)ことも認(rèn )したため(🧖)て(🚤)ある。今(jīn )回(⏳)(huí )下伊(👏)(yī )那の飯島とい(🍁)うところま(🛒)で来て(🀄)、はから(🕍)ず(👎)同門(🧔)の(🛡)先輩(💃)(bèi )暮田正香に面(🙄)会することができたとある。馬籠(ló(⏱)ng )泊まりの節はよろし(📽)く頼む、その(🥞)節(🎞)は何(🐭)年(nián )ぶ(🈷)りかで旧むかしを語(yǔ(🤳) )りたいともあ(💥)る。
こ(🐿)れに加えて、先年(nián )五月(yuè )以(🎣)来(lái )の長州藩(🚛)が攘夷の実行(🌕)は豊(fēng )前ぶぜ(🎶)ん田たの(🗺)浦うらに(😜)お(🌦)ける(🍳)アメ(🏘)リ(🆒)カ商船(🥋)の砲撃を手始めとして(🕤)、(📰)下しもの(😁)関せき海(hǎ(🐡)i )峡(💾)を(🚫)通過する仏(fó )国(guó )軍艦や(🏙)伊(🆚)国軍艦(jià(🐊)n )の砲撃(🦃)となり、その結(👏)果長州(⏩)(zhōu )で(🔯)は(✒)十八(🙃)隻から成る英(🎎)米仏蘭四国連(🐻)合艦隊の来(🥍)襲(xí(🐬) )を受(🌗)くるに(🗂)至った(🤩)。長州の諸砲台(🚱)(tái )は多く破壊せ(🏃)られ(🛏)、長(zhǎng )藩はこと(🚦)ごと(😠)く撃退せ(🚁)ら(🎻)れ、(⛑)下の関(👍)の市街もまたまさに占領せらる(🕡)るばかりの苦にが(🏾)い(👳)経験をなめたあとで(🕵)、(🛡)講(🚣)和の談(😦)判(pà(🕡)n )はど(😷)うやら下の関から江(jiā(🏎)ng )戸へ(🛐)移されたと(❣)か、そんな評判がもっぱ(😍)ら人のう(🖼)わさに(🌝)上るころである(⏫)。開港(gǎ(🌹)ng )か、攘夷(👞)か(🌂)。それは四艘そうの黒船が(🕦)浦(pǔ )賀の久(jiǔ )里(🌖)(lǐ )くり(📑)が浜はま(🌹)の(💶)沖合いにあらわれて(👳)から以来の問題(tí )である。国(🍈)の上下をあげてど(🎑)れほど深(🥥)刻な動(dòng )揺(yáo )と狼(láng )狽(🧔)ろうばいと混(hún )乱(🍉)とを経(😠)(jīng )験して来たかし(🙀)れない問題で(🎭)ある(🐑)。一方に(👋)攘夷派を頑(🎉)迷(😳)(mí )がんめいとののしる声があれば、一方(fāng )に開(🛀)港派を国賊(zéi )との(🐙)の(👵)しり(🕋)返(fǎ(💴)n )す声(shēng )があっ(😅)て、そ(💱)のためにど(🔬)れほ(🎽)どの犠(xī )牲(shēng )者を出(chū )したかもしれ(💇)ない問題である。英米仏蘭四(🚶)国(❕)を(🚓)相手の苦(😙)い(🕧)経(jī(🏋)ng )験(yàn )を(🛡)下の関になめるまで、攘(rǎng )夷(yí )ので(🎪)きる(🏨)ものと信じていた人たちはまだまだこの国に少なくな(🔝)かった。好(hǎo )よかれ悪(🤴)あしか(🏼)れ、実際に行なって見て(👧)、(🥀)初めてその(🏾)意味を悟(🚅)っ(😔)たのは、ひとり長州地(dì(🔷) )方の人たち(🏬)の(🚯)みでは(🧓)な(🛄)かった(👫)。その(⏲)時(shí )になって見ると(🥋)、全国(guó )を通(🐦)(tōng )じてあれ(🚊)ほどやかましか(🥍)っ(💂)た多(duō )年(nián )の排外熱(📖)も、よ(🌪)うやく(🗄)行くと(🕝)ころまで行(háng )き尽くしたか(🍪)と(🐦)思(🤓)わせる。
「さあ、いつまた出(💛)かけて来(😓)られますかさ(🐐)。」(⏮)
天龍川てんりゅ(🏷)うがわ(🥝)のほとりに出て(🕕)から(🚄)も、浪士(🚿)らは武装(zhuāng )を解こうとし(📧)なか(📮)った。いずれも鎧兜よ(🐧)ろいか(😫)ぶと、あるいは黒の(🔋)竪(shù )烏(wū )帽子(🏍)(zǐ )たて(💵)えぼし、陣羽織のい(😨)で(⏱)た(🦂)ちであ(🗨)る(🤶)。高く掲げ(🈶)た紅(hóng )白の旗、(🕗)隊伍(wǔ(🚇) )を区(qū(✂) )別する馬印(yìn )うま(🐐)じ(💜)るしなどは(🗼)、馬上の騎士(shì )が携えた抜き身(🔧)の鎗や(🎺)りに(💸)映り合(🌚)って、そ(🚄)の無数の(🌳)群(qún )立と集合との感じが一行の陣(zhèn )容を(🍵)さかんに(🈲)した。各部隊の護って行(háng )く二(🚮)門(mén )ずつ(🔜)の大砲には皆御(🚘)隠居の筆(👗)の跡(📅)が鋳(💬)い(🐅)てある。「発(fā )而(ér )皆中(🚈)節はっしてみなせつにあたる、源(✈)斉昭(🐈)書(🌚)(shū )みな(👋)もとのなりあ(🏽)きし(🌂)ょ」の銘(📅)は浪士ら(🥦)が(🤫)誇りと(🥚)するものだ。行列(liè )の中(😽)央(yāng )に(🌳)高く「尊攘そんじょう」の二(èr )字(zì )を掲げた旗(qí )は、(🥃)陣(🖍)太鼓(🌇)(gǔ(🚼) )と共(🧦)に(😤)、筑波以(yǐ )来の記(♈)念でもあった。参(🌅)謀の兵部(bù )は軍(✒)(jun1 )中第二班にある。采配(🐻)を(♎)腰にさし、甲冑(🏪)かっち(👺)ゅう騎馬で(🖼)、金の三蓋(🔝)猩々緋さんが(⛷)いしょ(⚡)うじょうひの一(yī(🐶) )段幡連いちだんばれん(🔅)を馬印に立(lì )て、鎗鉄砲(pà(🤢)o )を携える百余人(🎫)の武者を率いた。総勢の隊伍(💐)たい(🐋)ごを、第(dì )一(🤮)班から第(dì(🐒) )六班ま(📃)で(👂)の備えに(🧀)編み、騎(💆)馬の(😺)使番に絶えず前後周(🕡)囲を(🔜)見回らせ、隊列(🛷)の整頓せいとんと(🌰)行進(jìn )の(🛢)合図に(🥪)は拍子木(🗨)ひ(🦈)ょうしぎを用いるこ(🍈)となぞ(💜)皆こ(🏆)の人の精密な頭脳から出た。水戸(🌽)(hù )家の元側用人(rén )そばよう(🚼)に(🌔)んで、一方の統(🌏)率者(zhě )なる小(xiǎo )四郎は騎(qí )馬(🌧)の側に惣金そうきんの(🍗)馬印を(⛸)立て、百(⛳)人ほどの銃隊(🐹)士に護まも(⏳)られな(💺)がら中央の部(🗝)(bù )隊(🌚)を堅めた。五十人ばかり(⏱)の(💽)鎗(qiāng )隊(duì(⛷) )士を(🌨)従えた稲(🔍)右衛門は(🆎)梶(wěi )かじの葉の馬(🥕)印(yìn )で、(🎰)副将らし(🐯)い威厳を見せ(🌎)な(♌)が(🏘)らそのあとに続いた。主(😔)将耕雲斎は「奉勅」の(❇)旗を(🥘)先(👺)に立(👌)て、(♋)三(sā(🚨)n )蓋(😡)菱さんがいびしの馬印(👆)を立(😂)(lì )てた(💼)百(✔)人ばかりの騎兵(bī(🐱)ng )隊がその前に進み、二百(💠)人ばか(🎐)りの歩行(🕹)武者の同(⛲)勢(shì )は抜き身の鎗(qiāng )でそのあとから続い(📛)た。山国兵部父(fù )子(zǐ )はもとよりその他にも(🥝)親子で連(😐)れだって従(☔)軍(🥂)す(👡)るもの(🗨)も(🏾)ある。各(🥩)部(bù )隊が護って行(háng )く思(sī )い思いの旗の文字は、いずれも水府義士(shì(🌬) )をもって任ずる彼(🚳)ら(🖇)の面(miàn )目を語って(🏭)いる。その中(🚳)に(🎚)ま(👆)じる「百(bǎ(🧢)i )花の魁(kuí )さきがけ(♋)」とは(🕕)、中世(🚧)以来の堅(jiān )い殻からを(🎰)割(🐰)ってわずかに(📓)頭を(🍟)持(🌬)ち(😠)上げようとする(🆗)ような、彼らの早い先駆感(🍪)を(🏷)あら(🍱)わして見せてい(🍐)る。
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