といったこ(💼)とを(⏭)思(sī )い(🎑)起(🔊)した。孔(📺)子は或(🔨)(huò(⤴) )は、自分を「人君の(📥)風がある。」な(👋)どと讃めて、その実、何(hé )かの欠(🍜)点を(❓)婉曲に諷刺(🕧)して(👏)いる(🧤)のではあるまいか。そういえば(🏧)、世(🍈)間では、子(🥙)桑(🧜)伯子(zǐ )しそうはくしと(🏵)自(🥇)分(❓)とを、同じ型の人(🕦)物だと評しているそ(😱)うだ。子桑(🕝)(sāng )伯子は物にこせつ(🥞)かない、いい(🧗)男だ(⌚)が、少(📉)し(✒)大ざっぱ過ぎる嫌(xián )いがな(👮)いでもない。或(huò )は(💓)自分にも(💬)そ(🥒)んな(🛐)欠点があるのでは(🕚)な(💫)か(💀)ろうか(🏅)。自分だけでは、そんな事(🔱)がないように気(qì(🍵) )をつけ(🥋)ているつもりでは(🕗)あるが。――彼はそんなこと(🤟)を考(kǎo )えて、讃(🚭)められた(🚀)た(🎳)めに(🔽)却って(👒)不安な気持に(✴)なるので(🎳)あった(🥊)。
「どう致しま(🚫)して。先生(💆)のお眼は、それこそいつも湖水の(🌋)ように(🐌)澄んで居り(📨)ま(💕)す。」
士(shì )たる者が、高(gāo )官(guā(💉)n )の馬車(🆚)(chē )をみて、こ(🌿)そこそと鼠の(💦)ように逃げる(🔼)わけにも行(🔝)かない。孔子は仕方なし(👡)に眞すぐ(Ⓜ)に自分の車を走らせた。陽(yáng )貨は(📫)目ざとく彼(💶)(bǐ )を見(jiàn )つけて呼(🎳)びとめた。そしてにやにやしながら、
孔子(zǐ )は、し(🔖)かし、それ(🕊)には答(🎃)え(💭)ないで、また(🐎)歩き(🏤)出(chū )し(💌)た(🈳)。そして独言の(🥀)ように云っ(💠)た。
彼が、こんな(🗾)に惨(📡)めな失敗をく(🛢)り(🔱)かえ(⛩)すよ(📊)うにな(🚦)ったのは、不(⛏)思(🥣)議に(🔦)も、孔子が司空の職を奉じて(🍝)、彼の(🤤)上に坐るように(🙉)なってからのことで(💳)ある。孔子は、(⌚)これまで(🎇)の司空とちがって、非常な(😟)部下思いで、めっ(🍐)たに怒った顔を見せたこともないのだが、(🔦)どうい(💙)うも(📐)の(🖲)か、いざ奏楽(🚍)とな(💡)ると、楽長の手がにぶ(😑)ってし(🚆)まう。むろん孔(kǒng )子は、音楽の道にずいぶん深(shēn )くはいっている人だから(🍳)、楽長(🐬)(zhǎng )として(🀄)も、(⛽)彼を(🕋)甘く見るわけに(🕌)は行(🥍)かない。しか(👞)し、そのために手(🔜)が固(gù )くな(🧘)るのだとは(😪)、楽(🛠)長(🍑)自身も考(🎒)えていない(🏠)。
で、彼は、ある日(rì )、それ(⬅)と(📠)な(🕥)く子(zǐ )桑(sā(🍲)ng )伯子(㊗)についての孔子の感(gǎn )想を(🗜)求め(💁)て見た。彼は、も(🔴)し(🔝)孔子に(😨)諷刺の意志(🀄)があ(🎈)れば、(➗)子桑(📎)伯(👁)(bó )子(zǐ )のこ(🐊)と(💶)から、(😌)自然、話は自(🙈)(zì )分の方(🤬)に(😞)向(🎢)いて(🈹)来(➗)る、と(🏾)思っ(🤯)た(📛)の(✏)であ(💐)る。ところが、(🛍)孔子の答(🎠)えは極めて(📽)あっさりした(🤤)ものであ(🏫)っ(🍏)た。
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