日本《オナニー 頻度 女》2行目ライン



オナニー 頻度 女あらすじ

 その(🏣)人(🔮)を仙(xiān )台(🥤)から連れ(🕝)て来て、はじめて用が足(🤓)(zú )りたという(🐜)こ(🗒)とでした。そんな漁師こ(🐔)とばの通(👊)弁をだ(🤪)れが(🔑)つとめ(🚟)たかと(🍹)言いますに、その耳のい(🏩)い人(🗽)はも(🚚)はや三(♟)十(🏧)年(nián )近くも仙台地(♋)(dì )方に住む外国(👸)の(🚹)宣教師でした。ロー(🕎)マ旧教をひ(🛹)ろめに日本(💿)へ渡って来た人で、(🆗)ジャッ(🗄)キという(🔇)名前のフランス(🌲)人(rén )でした。このジャッキ先(⏯)生(🤠)(shēng )、ギリシ(🕐)ア語(💽)の知識(📌)も(💫)あって(🍇)、学問のあ(😾)る(🗂)坊さんでしたが、年(niá(😥)n )百年じゅう、同じよう(💖)な黒いぼ(🎐)うし(🐹)をかぶり、黒(🕙)い服(📽)を着て、なりにも(📽)ふりに(😟)もか(🏹)まわずに荒(⚽)(huāng )浜(🐢)のほうま(🌝)で宗旨しゅうしをひ(🍱)ろめに(🦂)行(háng )くうちに、(🚳)そ(🔝)んな漁師(🕚)ことばの通(😚)弁(👃)がつとま(📢)る(🦀)ほど、いい耳(ěr )を(😸)持つように(🚖)なったの(🛸)です(🤟)。

「そ(📻)れは(⛴)うらやましい。わたしは十の年(nián )に郷(🌉)里くにを出(🆚)たものですから、久し(🛺)ぶりにここ(🐤)を通(tō(💿)ng )ります(🍪)。でも、山(🐭)育ち(📼)は争われないものと(🐏)みえて、(🚟)わた(🚃)しの顔を見ると、(🍤)山ざる、(🌍)山(🚴)(shān )ざる(♓)とい(🥇)う人がよく(🔦)ありま(🚻)す。」(👻)

 たいとさ(🐈)けがそろっ(📗)て(🚃)出か(📵)け(🚠)るところで(👵)した。さけは白(🌆)っ(❓)ぽい腹掛けに身をかため、たいは(🦋)赤いはち巻きをしていまし(🍬)た。

 その(🎐)時で(🥃)す。わたしは(🐸)がけ(💏)のわきにお(😞)っこちている小石(🎇)を拾いあげ、それを谷底のほうへ投げてみて(🔌)、うらないごとを試(🛡)みようとし(💂)ました。ま(🕦)だ(🏨)わたしも(🛂)若かったもの(❌)ですか(🧒)ら、もしその小石が川の(🏭)水(🆓)にとどいたら、自分(🏍)(fè(🔎)n )でこうと(👐)きめておいた前途の目じ(👛)るし(🔢)を(🚽)変えず(👔)に進もう(🆎)、もしまたその小(xiǎo )石(shí )がとどかなかったら、自分(😃)(fèn )の畑(🙏)にはないものと思っ(🛋)て、好きな道(🍯)もあきら(😃)めよう、そんなふうに思(⛹)い迷ったの(🗺)です(👼)。ところが、どうでしょう(🍻)、わたしの投げてみ(🔏)た小(xiǎo )石は、一(🚚)つは川(chuān )の手前(qián )に(🕦)落ち、(🦑)一つは川の中に落(🍣)ち(🌼)て、自(zì )分ながらどうしていいかわから(⚪)なか(🧗)っ(🎳)たこともあり(🌊)まし(👁)た(🚡)よ。

 その時(🎥)です。わたしはがけのわき(🛢)にお(🥠)っ(🚩)こちている小(🖥)(xiǎo )石を(🏣)拾(👥)(shí )いあげ、それを谷底(🤟)の(🐰)ほうへ投げてみて、(👰)うらないごとを試(shì )み(💓)ようとしま(❤)した(😂)。まだ(⛩)わ(🛌)たしも若かったものですから、もしその小(xiǎo )石(♟)が(🍶)川の水にとど(🆕)いた(🏏)ら、(🧚)自(📩)分でこ(📢)うと(👂)きめておい(😁)た前途の(🎥)目じ(🚌)るしを変えずに進もう、(🏐)もし(📆)またその小石(🕳)がとどかなかったら、自分の(🎚)畑(tián )に(📁)はないものと思(sī(🎿) )って、好きな道(🚤)も(🎭)あき(🕝)ら(🍤)め(🎆)よう、そん(🤚)なふ(🚶)うに思い迷(🦋)っ(🧤)たの(🎋)です。ところが、どうでしょ(🎓)う(💚)、(🎁)わたしの投げて(🆗)み(⛱)た小石は(🛴)、一つは川の手前に落ち、一(yī )つは川(🍼)(chuān )の(🚏)中(zhōng )に落ち(🌅)て、自分(🦉)ながらど(🍲)う(⏱)していいかわから(👗)なかったこともありまし(🔹)た(🔸)よ。

 瑞(ruì(💟) )巌寺(sì )ずいがんじは東北地方に(📆)名高(gāo )い、松島にある古(🏾)い大(🎱)きな(🤚)寺で、そこに安置(🔄)(zhì )してある伊(🍜)(yī )達(dá )政(🤺)宗(🌽)(zōng )だてまさむねの木像も世に知られてい(🌱)ま(🔁)す。ちょうどわたしの甥(🎥)お(🎲)いが東京から(🆚)仙台(tá(⛅)i )せんだい(🔥)の宿へ(🛤)たずねてきた(🍠)ものです(🗺)から、(👢)二(👪)(è(📎)r )人で松島(dǎo )見物(wù )を兼ねて、木像(🤴)拝見(jiàn )と出か(🏟)けま(⏮)した。あいにく、その木(🛬)像はる(🦍)すだというの(⛰)で(👅)すが、(🔆)しか(🙋)し声(〰)は(🐭)するの(🧦)です。そこでわ(🕧)た(🤰)しが尋ね(🏗)てみましたら、こ(🌑)ん(📣)な(✊)返(🌮)(fǎn )事でした。

八(bā ) (💚)小(xiǎo )湊へ(⛱)

一 (💐)教師(shī(🛐) )はお友だち(📬)の中にも

 そうい(👆)えば、木の芽が田(🏪)楽(lè )になり(🈺)、竹の子(✨)が(🚧)す(🚃)し(🗡)になり、よもぎがもちにな(🐝)るころは(🦅)、そ(📕)こいらはもう桃やすももの(🔆)花(huā )でいっぱい(😅)です(👤)。

 (🎞)どうしてこんなくわなぞを造ってもらった(🔚)かと(✳)言い(📄)ま(🐾)すに、わたしも(👫)いなかへ来たからには学(xué )校へ通うか(🔬)たわらくわでも握っ(🚅)て、自分(🎁)のこころを鍛えるばかりでなく、からだをも鍛えよう(🥂)としたからでした。

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A「(💯)かなしまへんどす、講釈ば(👆)っかり多(🕘)おし(😴)て(💏)、………」
A十一月になる(🚴)と、朝夕の(⛸)寒さがめつき(🏄)り(🤢)加はつて、夜はと(🤢)き/″\(😄)六甲の方から吹きおろす風が(🌇)、(👱)戸の隙間から(📖)冷え(🍌)/″\と(👪)沁み込む(🀄)や(🈁)うになつ(🏢)て来たので、品子(👺)と(🔟)リ(🎃)ヽー(📶)とは前よりも一層喰(🍦)くつ着つい(❗)て、ひし(🌺)と抱(🉑)き合つ(🛐)て、ふるへなが(🍪)ら寝た(👜)。そしてとう/\怺へきれずに(🔔)、湯たんぽを使ひ始(🗝)めたのであつたが、(🐈)その時(🎈)のリ(🍌)ヽーの喜び方と云つた(🔽)らなかつ(🌷)た。品子は夜な/\、湯た(🚄)んぽの温ぬく(💈)も(😜)りと猫の(🕋)活気(🏘)とでぽか/(🐕)\(🍴)してゐる寝床の中で、あのゴロ/\云(🤾)ふ音を聞きなが(🤳)ら、自分のふと(🚅)こ(⛽)ろの(🧑)中にゐ(🔳)る獣の耳(🛶)へ口を寄(🎢)せて、(📬)
A「都(📉)合(🈁)の(🏯)いい(📻)時と云う中に(📲)は(🧘)季候(🐣)のこ(👀)とも考慮しているんだよ(🐇)。つ(🐸)まりそ(➰)の時の季(🦐)候の工(🎥)合で悲しみの程度(🎠)が余程違(🐲)う。何と云っても秋に別れ(🔻)るの(🐇)は一(⚪)番(🚵)いけな(🔕)い、一番(😸)悲しみの(🆗)度が強(⬇)い。いよいよ別れると云う時に、『これからだんだん寒く(👦)もなります(🐀)し………』と、泣きながら女(🚿)房がそ(🗨)う云った(🎏)んで急に(⛅)別れるのを(🌸)止めてしまっ(🛡)た男があるんだが、実際そんなこ(🚃)とは有り得る(🈚)と(🈂)思う」

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