「お父とっ(⛷)さん、そのことなら、落合(👿)の(⚽)宿(🏷)でも(🚣)分(fèn )けて(⬅)引き受(shòu )けると(🤦)言っています。」と半蔵が言う。
「半蔵さん、この(🤣)騒ぎは何(😇)事(shì )でしょ(🕡)う。」
「(✝)そうか。しからば、その方(🦌)は正武隊に預け(🥡)るから、(➡)兵糧方ひょ(🚼)うろう(📨)かたの供(😶)をいたせ。」
と言うお隅(⛱)のあ(⛸)と(🍐)から、多吉(jí )も(🐪)そこ(🖼)へ挨拶あ(💙)い(🔁)さつ(🥄)に来る(🍎)。その時(🚱)、(🧓)多吉はお隅(🐝)に言(🎻)いつけて、紺(gà(🏐)n )木綿の(💏)切れ(🍱)の編(💜)(biān )み(🎙)まぜてある(🗯)二足(🛤)(zú )の草鞋を奥か(💵)ら(🙊)持(🍶)って来させた。それを餞別(😹)せんべ(🌌)つ(👄)のしるし(🧟)にと(🚚)言(yán )って、風呂(🈳)敷包ふろしきづつみに(🚆)して半(🏁)蔵の前に出(✅)した。
進(jìn )み過ぎる部隊もなく、おくれる部隊もなか(🤡)った(⏲)。中にはめずらしい(📪)放吟の声(shēng )さえ起こる。馬上(🏡)(shà(🏙)ng )で歌(gē )を詠ずるものもあ(💽)る。路(🐎)傍みちばた(🔬)の子(zǐ )供(♟)に(😨)菓(🙇)子など(⛽)を与(🌭)(yǔ(🤲) )えながら行(háng )くものも(🏑)ある。途(🎬)中(😢)で一(yī )行におくれて(🕕)、(🖤)また一目散に馬を飛(🆖)ば(😆)す十(shí )六、(🌠)七(qī )歳(🍢)(suì )の小(🚱)冠(guàn )者(🍐)こかんじゃもある。
暁(🧞)あけの六(liù )つ(👻)時(🚯)どきに(🕘)は浪士(shì )は(🤺)残(cán )らず下諏訪を出(chū )立(lì(👆) )した。平出宿ひらで(🦖)しゅ(🐝)く小(xiǎo )休み、岡谷お(🕢)か(❌)や昼飯の予(yǔ )定で。あわただし(💭)く道を(👟)急ごう(🍝)とす(🚐)る(😨)多(duō )数のも(🍫)のの中には(🍄)、陣(🕜)羽織(zhī )の(🤮)ま(🦌)まで大(dà )八(bā )車(chē )だいはちぐるま(🕚)を押して(🐤)行く(🦀)の(😻)もある。甲(🤝)冑(📯)かっちゅ(🌀)うも着ないで馬に乗って(✂)行(🏹)く(♏)のも(🏒)ある。負傷兵を戸(hù(🖌) )板(bǎn )で(😞)運ぶのもある。もは(➰)や(👐)、大(dà )霜おおしもだ。天も(🏄)まさに寒(hán )かった。
しかし、それも(🎶)理のないこと(🔼)ではない(📥)。なぜかなら、その葵紋の(🍸)箱(xiāng )も、傘(🧣)も、長持も、長棒の(💋)駕籠も(🤓)、す(💅)べて水戸(👀)烈公を記念す(🚒)るた(👦)めのものであったか(🎹)らで。た(🍡)とい(🚃)御隠居はそこ(💠)にいないまでも、(🏜)一行(❣)が「従二(è(🚩)r )位(🥟)大(dà )納(🐦)言」の(🥜)大旗(🐙)を(🤩)奉じな(😚)がら動いて行くと(😙)ころは、生きてる人を護(🚓)まもるとほとん(😤)ど変わりが(🍗)なかったからで。あ(⛎)の江戸駒込こまごめの(🈴)別邸(dǐ )で永蟄居えいちっきょを免(miǎ(🥊)n )ぜら(🏈)れたことも知らずじまいにこの世を去(qù )った御(🥣)隠(🕞)居が生前に京(jīng )都からの勅使を(🔱)迎えることもできなかったか(🚲)わりに、今「奉(❤)勅(🌘)」と大書した旗を押(🏎)し(🕋)立(🥞)てながら動(😻)(dòng )いて行くのは、その人の(😨)愛する(💟)子(zǐ )か孫かのような水戸(👡)人もし(🤹)くは準(🖌)水(👂)戸人(🥁)であるから(🥌)で。幕(mù )府のいう(🤗)賊(🈶)徒(tú )であ(🕒)り、反対党(dǎng )のいう不忠の臣(🦈)で(❔)ある彼らは、そこにいな(✝)い御(😖)隠居にでもす(🏕)がり、そ(🥂)の人の(🚛)志を彼(bǐ )らの志(zhì(🦔) )として、一歩でも遠く常(♌)陸(🆘)ひたちのふるさとか(♊)ら離れようと(📊)して(🛂)い(🖕)たか(🛀)ら(🆘)で。
「半(🤯)蔵さん、それじゃわた(🕎)しは(⛰)失礼(lǐ(🤖) )します(🤧)。都合(🏠)さえついた(🛌)ら、あす出(chū )直し(❇)て来ま(🎠)す。」(👱)
二、間道(🍌)に(🙍)修(⏺)繕を(🏽)加うること。
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