それ(💄)から後の日に、(📷)まだ石(shí )山に逗留とうりゅうしていたころ(🔽)、一(📈)度茶(chá )丈のほ(🈯)うで来助老(lǎo )人を待ち受けたことがあります。老人がたずねて来(lái )てくれ(🔘)るというも(🌇)のですから、(👫)わ(😚)た(✔)し(🏣)は(✊)いっ(💞)しょにそまつな食事を(💡)するつ(🦓)も(🚲)りで、わ(👧)ざ(🐐)わざ(🖱)瀬多(🌂)のほうまで湖水名物のこ(🕥)いなどを買い(🚁)に出かけ(😭)、それを自分(🐴)で料(💃)理しまし(🏁)た。ところが、(👻)こいの胆(⛷)いを取(🦕)るこ(🌎)とを忘れたのです(🗒)。さ(🌻)て、老人(🍒)(rén )をお客(🍡)(kè )にして(⏯)、い(🕤)っし(😸)ょにはしをつ(🤒)け(🎀)てみる(🛏)と、わた(💡)し(➗)の(🔍)煮(zhǔ )たこ(🐽)いは苦(kǔ(💀) )く(🔕)て、大(dà )笑(xià(🙎)o )いしたこともあ(💩)りました。
瑞(🉑)巌寺ず(🙅)いがんじは東(🌂)北(běi )地方に名高い、松島にある古い大きな(🎨)寺で、そ(🤓)こ(😿)に安置し(⚽)て(🍯)あ(🍂)る(🦌)伊達政宗だてまさむねの木像も世に知(zhī(😛) )られています。ちょ(🦃)うど(😪)わた(🛶)し(🚳)の甥おいが東(🔠)(dōng )京(jīng )から仙台(🔘)せん(🎳)だい(🚐)の宿へたずねて(🖨)き(🏹)たものですから、二人(😊)で(📉)松島見物を兼ね(💫)て、木(🛰)(mù )像(xià(💶)ng )拝(🌖)見と出(🥁)かけま(🍠)し(🕳)た。あいにく、その木(🔆)像(😩)はるすだというので(🔝)すが、(🏂)しかし声(🔝)はするのです。そこでわた(🐒)し(🧘)が(🤝)尋(xún )ねてみま(📦)したら、こ(🚬)ん(🐝)な返事(shì )で(🌟)し(⏺)た。
昔の(🈚)人(rén )がほん(🍃)とうに物を考えた場所(🎽)だという気のし(🈴)てく(📌)るのも、その岩壁(bì )の前(🛎)で(💳)す(🥀)。わたしは古い松(sōng )の枝(zhī )を(🆖)通して海に映(🍄)る夕(🎺)日を望みながら(🎸)、(🎞)し(🏯)ばらくそこに立(lì )ち(🌌)つく(🌷)していたこともありました。
一 教師はお友(🛁)(yǒu )だちの中(💃)にも(🐌)
こ(🐸)ん(😺)な話が(🎂)出(⏳)ました。どんな(👰)に(🚇)わたしもこ(🏧)の(🗽)再会をよろ(🌒)こび(🐯)ましたろう。
呉くれという家はいい(🥤)学者(zhě )を出しま(💫)した。
皆(📳)さんもごぞんじのように、この日本(🌹)のお国が明治(zhì )の御代(dài )み(🥪)よとな(🥄)る前は(🐝)、(🌏)徳(dé(🤕) )川(📸)の世の末で(🎈)あり(🍼)まし(☝)た(🔟)。もう徳(dé )川(🔺)の世(shì )の中(😕)(zhōng )もこれま(🤼)でと(🏌)思(🤜)うものは、(🧟)たいがいの人が戸(hù )まどいして、(㊙)仕事もろ(💛)くに手(📱)につか(🐱)なかった中で、よくあとしまつを怠らなかった(🗃)三(🎞)人の人(rén )があります。皆(jiē )さんは、岩(yán )瀬肥後いわせひご、(🉐)小(xiǎ(🛅)o )栗上野(🔪)介おぐりこう(🔤)ずけのすけの名を覚(jià(✉)o )えておいて(🗓)い(💶)ただ(📟)きた(🌶)い。ここにお話ししよ(⤵)う(😪)と(🎪)する栗(lì(🐓) )本(🚹)くりもと先生も、そういう三(sā(🍫)n )人の中(zhōng )の(💕)一人(🏼)です。
三(sān ) (🖍)くり飯(🤶)の(😸)好(hǎo )きな(🐇)橘翁さま
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