日本《エロ 動画 バレ ず に》2行目ライン



エロ 動画 バレ ず にあらすじ

「私もそう(🎧)思(🎽)う(🛒)んですけ(💛)れ(👤)ど、泣かせられ(🏄)るくせに遊びたがる」

「オンに(🐞)なんて言っちゃ不可(kě )い(🍀)けないの。ね。私(🧔)(sī )に頂戴ッ(🚑)て」

 (👫)こ(📙)の半(🙇)ば家庭の(📣)ような学校(😖)から、高瀬は自分の家(jiā )の方へ帰って行くと、(🎇)頼(💋)(lài )んで(🔺)置(zhì )いた(👛)鍬くわが(🌪)届いていた。塾で体操の(👲)教(jiāo )師を(😁)してい(🥢)る小山が届けてく(🔃)れた。小(🛑)山(🔀)の家は町(😁)の鍛(duàn )冶かじ屋だ。チョン(🐀)髷まげを結(🤮)った阿(🏔)爺おとっさん(⏮)が鍛う(⏮)ってくれ(🌁)たのだ。高瀬は(⛓)その鉄の(💦)目方の可成かなりあるガッシリとした柄(🎼)のついた鍬(🔳)(qiāo )を提げ(😻)て、家の裏に借りて(🏣)置(zhì(🔉) )いた畠(🌹)の方(🌴)へ行(🛥)(háng )った(🌂)。

 塾の門(🎟)前(qián )に近い(🕖)ところで、二(èr )人(rén )は学(🥡)士(🤞)(shì )に(🕍)追い(⛲)附いた(📌)。

「(👥)今(jīn )私が読んでる小説(shuì )の中(🦎)などには、時々仏蘭(🏰)西(🐄)語(yǔ )が出(chū )て(🛫)来て困(😖)りま(🐵)す」

 こ(🏷)れと(⌛)擦違す(📐)れち(🧦)がい(🔍)に越後(📍)(hòu )えちごの方からやって来た上り汽車が(🛡)やがて汽笛の音を残して、(🔋)東京(jī(🤰)ng )を指(🔖)(zhǐ )して行って(🏫)了っ(🔩)た(👝)頃(🐥)は(🌤)、高瀬も(🐢)塾(🏢)の(🌤)庭(tí(🦄)ng )を帰(🎧)(guī )って行った。周(zhōu )囲(📠)(tōng )あたり(♐)にはあ(🙌)た(🧒)か(🚓)も(〽)船(chuán )が出(💾)た後(🌤)の港(💦)(gǎ(🚣)ng )の静かさが(🎯)有(🔭)った(🏭)。塾(🏗)の庭にあ(🍾)る桜(yīng )は濃い淡い樹の(🦍)影(❣)(yǐng )を地(dì )に落していた。谷づたいに高瀬(lài )は独(🦓)ひとり桑畠の(🤓)間を帰りな(🚈)がら、都会(huì(🔙) )か(🔃)ら遁のがれ(🏃)て(🙎)来た自分(fèn )の身を考(🅰)えた。彼(🅿)が近い身の辺ほとりにあっ(💸)た見せかけの生活から(🕶)――甲斐かいも無(wú )い反(🤤)抗と心(🍗)労(láo )とから――(🙊)その他あらゆ(🎠)るものか(🚲)ら遁のがれて(📏)来(🚢)た自分の身(🌇)を考えた。もっと(🚼)自(zì(🚢) )分を新(xīn )鮮に、そし(👼)て簡(⤴)素にすることは無いか(⛳)。そ(🕘)のた(🎴)めに(😗)、彼は他にも(🍄)あっ(🔄)た教師の口を断(📪)り、す(🌙)こし(💵)土で(🍄)も掘(⏲)って(😇)見ようと思(🖕)って、わざわざこの寂(jì )しい(🌮)田(🐧)舎へ入(rù )って来た。

 忌(🎤)々しそ(🌥)うに(🥐)言(📇)いながら(🗞)、(📫)落葉(🧦)(yè )松(🅰)から(⌚)まつの垣(yuán )から屋外を覗(sì )のぞいた。悪戯盛りの近所の小娘が、親(qīn )でも泣かせそう(🥘)な激しい眼付をし(🔺)て―(🖌)―そのくせ(🎪)、飛ん(😈)だ(🤝)器量好しだが――(🌊)横(🤑)手の土(✍)塀(🚃)の方(💘)へ(🌑)隠れて(🎉)行(háng )った。

 口早に(🏟)言ってサッサと別れて行(háng )く(🕑)人の姿(zī(🈹) )を見送り(🏢)なが(💸)ら(👗)、復た二(èr )人は家を指して(🏁)歩(bù )き出した。実に、学士(shì )は(💲)ユッ(🌽)クリユックリ歩(bù )いた。

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《エロ 動画 バレ ず に》よくある質問

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A 私は一(🍉)人(🤣)で(🏕)帰(🖱)って来る途々み(🔻)ち(📽)みち何や知らん胸がわくわくする(🔈)ぐらい嬉(🛫)しいて、光子さんはそない(🥑)私を愛しててくれる(🚸)? 私の方が綿貫(👥)より(😘)ずっと(🥂)愛されてる(🥋)?(♍) (🐩)まあ、そん(🎴)なこと、夢やないのんか?――つい昨日までは二(🐘)人のために玩具おもちゃ(🍗)に(🌓)しら(🙍)れてる思い込んでたのんに、急に形(😜)成変(🏹)っ(🕓)てしも(🦐)て、まるき(💓)り狐きつ(🌈)ねにつままれたみた(🐋)いな気イ(🕟)しま(🕙)し(🖋)てんけど(🔛)、(🍫)そ(📨)いで(🚻)も綿貫のいうたことい(🚖)ろいろ考(🌔)え(🛩)て(⏹)みましたら、好きと違ちごた(🔠)ら(🏗)あんな騒(🧕)動(🗻)す(🚜)る(🎵)はずないいうのんもほ(😡)んま(🛰)や(🔄)し、(🕐)そやなかったらちゃんと(🏇)した人(🗄)ありながら(🐬)私と会ういう訳ない(💔)し、(🍸)―(🚏)―それに、今になってから初めごろのこ(🌹)とだんだ(🔉)ん思(🥨)い出し(💮)てみます(📑)と、あの観音様(📽)のモデ(🕴)ルのことでや(💜)かまし(🍯)い噂うわさ(🖐)立った時分、(✳)光子(🕌)さ(💎)んかて私がどん(🐭)な気持でいたか大方(🐹)素(🧜)振(👆)そ(👇)ぶ(🗃)りでも察しつ(🐅)いて(🏊)た(🍗)ですやろし、道ですれちご(📛)た(🧔)時(🚇)やかいに「この人うちに(🕍)気イあるねんな(🤐)あ」思て、今(💴)に誘惑してやろと待ち設けてなさっ(💤)たの(🏠)んか(🙋)も分れしません(🚆)ねん。そないいうたら(🚌)二人(🏽)が始め(🗒)て物いうたのんも、いい出し(🖊)たのん(📨)は(💒)私(🦋)ですけど、いつでも(💤)済ましてなさ(😪)るのんにニッコリ笑いな(🥂)さったのんで、つい釣り込まれて口きいた(🔮)のんや(⬇)し、(✊)裸体の姿(🦇)見た時にしたかて、(👽)見せてくれいう(🌗)たのんは私ですけど、そ(⏲)な(📝)いいわすよう(➖)に持ちかけなさったのんやし、(📚)――ぜんたい私、な(🐓)んぼ光子さん崇拝するい(🍩)うたかて、ど(🈸)んなこ(👃)とから今(🏡)み(🔯)たいな(🆕)仲になってしも(🚂)た(🆑)のんか、そ(📼)れにはいろいろ夫に対し(🃏)て(🌥)不満あったと(🎲)こい、学校であんな噂うわさ立てら(👬)れた(🀄)のんが反動(😚)的に(🏿)作(🎆)用したこともありますやろが、私に(🎌)そんな可能性(👦)あること見(🤴)抜いて、知らん(⛹)間アに暗示かけてなさ(🌡)ったの(👈)んかも分れしませんし、それ考えたらあのM(⌛)家との縁談の事にし(🔜)たかて口実みたいに(🚛)思われますし(🌏)、――なんせ自分の仕掛けた(🗞)罠(⏰)わない私(🔍)おと(🕞)しいれながら、うわ(🧑)べはいつでも私の方か(😠)ら手エ出した形(📏)にさ(💐)さ(🦁)れてた(🍃)いう気イしますねん。そ(🚒)ら(㊙)綿貫のいうたこ(🎼)とかて一から十まで(🕰)信(💷)用出(🐼)来でけしませんし(👖)、(⏸)あの着(🚊)物取られ(🎯)た晩でもたしか(🥞)に綿貫(🦒)が指図さ(🎄)しずしたのんと(🏉)違う(🦀)かしらん。SK病院から電(🐖)話かかった(🐚)時にしたかて、あの男(💗)の声綿貫でのう(👳)たら外(🎇)に(🆖)そんな(💟)事頼(🧐)まれる人あ(🌆)るかしらんい(🤙)う工合に、疑がい出(🌯)し(🚇)た(💍)ら腑ふに落ちんこと(😣)もあるのんです(💪)けど(🏧)、――第一子供生れるいうこ(🏾)と、(💢)なんで私に隠(⏹)して(🚠)なさ(🈹)る(👼)の(📛)んか、あんな心配さし(🏭)と(♈)きながら(🌪)、(🤘)そんな水臭いことするや(🥍)なんて(🦍)、や(🏪)っ(🚲)ぱり私(🚷)の方(🤒)が(🚑)侮あなどら(😼)れてる(🌎)こ(🍊)と知れたある(😟)、ひ(✈)ょ(💣)ッとしたらあないに(📲)秘密打ち明(😛)けて私と光子さ(📎)んとの仲い(👈)水(🏠)さそいう気やないのんか(🎴)? (📈)そ(😎)う(🥄)か今のう(🚛)ちは(🎞)邪(🕴)魔されんよう(🌘)に味方につけ(❔)といて、結婚し(🉑)たら放ほってし(🌔)まうつ(🚬)も(🎒)りやないのんか?――そない思た(🌩)ら、だんだん疑(👫)がいも濃うなって来(💗)るのんですけど(💨)、(🔹)そい(🌥)から四、五(🕑)日たっ(🏓)た(🏉)或る日、また(📭)ろうじ(🌩)の(🌑)外(🐶)で待ち(👐)受けてて「ち(🍁)ょ(🃏)っと、ちょ(🏂)っと(🐵)、…(❓)…」いうて、(🖍)「僕今日お姉さん(🦓)に相(🆖)談し(📟)たいことあるのんで(🚯)すが、(🐫)『梅園』まで(🖇)来(📍)てく(🍫)れ(🚩)ませんか」いいますよって、一緒(🏉)に附いて行(♈)きまし(😒)た(🌶)ら、二階の座敷い(🈂)上って行っ(🎡)て、「ただ口でばっかりきょう(🌕)だ(🅾)いの約(😛)束す(🔜)るい(🔎)う(👩)ても、お姉さん(⚓)かてな(😄)かなか僕を信(⛸)じるいう訳に行きま(🚊)すまいし、僕かて(👇)やっ(🕴)ぱ(👻)り何や(📋)心配(⛱)ですさか(⏮)い(🔸)、お互に疑念残らんよ(🥧)うに(📖)誓約(💎)書交かわそうやありませんか。実はそのつもり(🏠)でこ(🏂)んな(🛃)もん書いて来(📍)たのんですけど」いいなが(🌉)ら、懐ふところから二(🚛)通の(🐪)証文みたい(🌹)なもん取り(🅱)出すのんです。……あ(💷)、そ(🏈)う、そう、ちょっ(🦔)とこれ見て下さいませ(🗯)、これ(😂)がその(🏍)時の誓約書(🤩)です(🌆)ねん。(作(💄)者註。彼女が示し(😟)た誓約書の(🍊)内容は話の(🎆)順序とし(⛱)て(💝)茲ここに紹(😞)介する必要が(💞)ある(👪)ばかりで(🦍)なく(👳)、この文案を作製(🔝)した綿貫な(🌲)る男(🔌)の性(🕧)格を想像せしむるに足るか(🛵)ら、煩はんを厭いとわず原文のままを左(🎶)に掲(👙)載する(🎅)であろう。――)
A「お楽し(🦐)みだんなあ、ゆつくり(🚫)行つて来(🏖)な(🎧)はれ。」
A 私は、吸い物椀を(🥉)前にして、椀が微かに耳の奥へ沁むよ(🎵)う(🌓)に(🦓)ジイと(🤠)鳴っている、あの遠い虫の音のよう(🔽)なお(🍊)とを聴きつゝこ(🤩)れか(🙃)ら食べる物の味わ(🛋)いに思いを(💳)ひ(🚸)そめる(⏰)時、いつも自分が三昧境に惹き入れられるのを覚え(🍶)る。茶人が湯のたぎる(🚙)おとに尾上の松風(🚼)を連想しながら無(👿)我の境に入る(🕗)と云(🔛)うのも、恐(🐪)らく(😵)それに似(🗜)た心持なのであろう。日本(⚡)の料理は食うものでなく(🙎)て見る(🍊)も(🏳)のだと云わ(🅿)れるが、こう云う場合、(⛳)私は見(🔬)る(👽)ものである以上に瞑想するもの(🐩)であると云(📒)おう(🥏)。そうして(🈸)それは、(😔)闇にまたゝく(😬)蝋燭の灯と漆の器と(👏)が合奏(🌵)する(🤡)無言の音楽の作用な(🍓)のである(🛥)。かつて漱(🙌)石先(🎈)生は(🐄)「草枕」の(🦅)中で羊羹ようかん(🌻)の(📐)色を讃美(📜)して(☕)お(⌚)られたこ(🦋)と(❣)が(🥌)あった(🕌)が、そう云えばあの色な(😒)どはやはり(🥜)瞑想(🗒)的ではないか。玉ぎょくのよ(🕳)う(🌀)に半透明に曇(🐗)った肌が(♓)、奥(🤣)の方まで(💀)日の光(🚯)りを吸い取って夢み(👴)る如きほの明る(🌨)さを(💯)啣んでい(🎙)る感じ、あの(🔂)色あいの深さ(🔰)、複(🔭)雑さは、西洋の菓(😰)子には絶対に見られな(🕢)い。ク(🆒)リーム(🌘)などはあれに(🛰)比べると何と云(🚐)う(🛠)浅(⛸)はかさ、単純さで(🛸)あ(🐢)ろう。だがそ(🕤)の(🌄)羊羹の色あい(🌴)も(⛷)、あれを塗り物の菓子器に(💕)入れて(🤖)、肌の色が辛うじ(🤫)て見分けられる暗がりへ沈めると、(☕)ひとしお瞑想(📺)的になる。人はあの冷た(😛)く(💿)滑かなものを口中にふくむ時(🤚)、あたかも室(💃)内の暗黒が一箇の甘(🈶)い塊になって(🕴)舌の(🤸)先で融け(🐿)るのを(🚨)感じ、(🗞)ほんとう(🏓)はそ(🌁)う旨くない羊羹でも、味に異様な深みが添わる(🍭)ように(👣)思う。けだし料(🤢)理の色あいは何処の国で(➖)も食器(⛅)の(🚉)色や(🏂)壁の(🚔)色と調和するよ(🥅)うに(❇)工夫さ(❓)れて(🚶)いるのであろ(🏪)うが、日本料理は明(🍌)る(🐁)い(🏅)所で白ッ(🐸)ちゃけた器で食べ(🔕)て(🤩)は慥(🎲)かに(😻)食慾が半減する。たとえばわ(🍙)れ(😒)/(💆)\が毎朝たべ(🕌)る赤(🤪)味噌の汁など(🍟)も、あの(🍡)色を考えると、昔(🎍)の薄暗い家(❎)の中(🥈)で発(🐀)達(🚐)したもので(🔃)あ(🍃)るこ(💘)とが分る(😔)。私は或る茶会に呼ばれ(🐓)て味(🏺)噌汁を出されたこと(🌒)があった(🤴)が(🈷)、いつもは(🍻)何で(📆)もな(👓)くたべていたあのどろ/\の赤(♟)土色を(🌠)した(🍩)汁が(🏀)、覚束ない蝋燭のあかりの下で、黒う(🐪)るしの椀(🤤)に澱(🦒)んで(⏯)い(🏡)るのを見る(🚡)と、(📆)実に(🔋)深みのあ(🐈)る、(🥍)うま(🍦)そうな色をして(🐋)いるのであった(🌓)。そ(🚎)の外醤油な(📭)どにしても、上方では(🥚)刺身や漬物やおひたしには(🗽)濃い(😜)口の「(🚢)たま(😉)り」(🐾)を使(💆)うが、あの(🐽)ねっとりとしたつやのある汁がいかに陰翳に(🐳)富み、闇と調和することか。ま(🤗)た白(😢)味噌や(〽)、豆腐や、(🚜)蒲鉾や(🏔)、(➕)とろゝ汁や、白身(🕌)の刺身や、あ(😵)ゝ云う白い(🐆)肌(💷)のも(💣)のも、周囲(🏫)を明るく(🎼)したの(⤵)では色が引き立たな(📟)い(🤡)。第一飯に(🛒)して(👽)からが、ぴか/\光る黒塗りの飯(😲)櫃めしびつ(😣)に(🛫)入(🖐)れられて、暗い所に置かれ(🏂)てい(✂)る方(📼)が、(😡)見て(🤑)も美しく、食慾(🥒)をも刺戟(😹)する。あの(🤮)、炊きたての(🍁)真(🏅)っ白な飯が、ぱっ(🐣)と蓋を取った下(🖲)か(🗜)ら煖かそうな(👎)湯(🥡)気を吐き(📀)な(🚅)がら黒い器(😼)に盛り上(⏫)って(📊)、一(🕜)と粒一と粒真(🕧)珠のよ(🔤)うにかゞやいている(🤠)のを見る(⏹)時、日本(🔭)人なら誰しも米の飯(🎪)の有難(🐨)さを感(⏯)じるであろう。かく考えて来(🎹)ると、われ/\の料理が(📟)常に陰(💠)翳を基調とし、闇と云う(🤲)も(🏀)のと切っても切れない(💠)関係にあることを知るのである。
A お(🔙)お(🚁)かた(🌂)ヒステリイの女とでも同(👅)棲どうせ(🏬)いを(💔)はじめた(🐦)の(☝)であろうと思った。
Aそ(🍩)んな事情(🦕)で、そ(🥫)の後津村は二三度上(🍞)京し(🌂)た(📋)け(👮)れども、学校を(🍗)出てからゆ(😺)っ(⏭)く(⌚)り話し合う機会(⏰)を得たのは、(🙏)今度が(🔽)始めてなのである。そして私は、この久(😃)振ひさし(♒)ぶりで遇あう友(🌿)の様(🔞)子が、大体想像の通りであったのを感じ(🤟)た。男も女も学生生活を卒おえ(🍴)て(📜)家庭(😸)の人にな(✈)ると、(🍌)にわ(💥)かに栄養(🎷)が良くなった(🤗)ように色が白く、肉づきが豊かに(🔓)なり、(🧖)体質(😿)に変化が起るものだ(🧛)が、(📻)津村(😈)の人(😱)柄にも(🍂)どこか大阪のぼんちらしいおっとり(😈)し(😷)た円みが出(🚱)来(💃)、まだ抜け切(❄)れ(⏫)ない書生言葉のうち(💅)に(🎉)も上方訛かみがたなまり(🌈)のアクセントが(🗿)、(📘)―(👆)――(⛵)前から多少そうであったが、(🔒)前よ(🥒)りは一層(🙍)顕(🃏)著(🌁)けんちょに―――(Ⓜ)交るので(🎵)ある。と(🌖)、こ(⚓)う書いたらおおよそ(👚)読者も津村と(👴)云う人間の外貌がいぼうを会(🤹)得され(🚕)るで(♊)あろう。
A と(🛂)いうのが、私(💞)((💄)DAZAI)の(🦉)小説(🔯)の全貌なのでありますが、もと(👖)よ(🤲)り之は、HERBERT EULENBERG 氏の原作の、許しがたい冒涜ぼうとくであり(😎)ます。原作者オイレンベルグ氏(👏)は(🧑)、決して私のこれ(🐄)ま(🔕)で述べて(💕)来たような、(⏺)悪徳(🍛)の芸(🍟)術家で(💔)は、ありません。それは、(💊)前にも、くど(🉑)く(🐎)断って置いた筈であり(😺)ます。必ず(💞)、よ(👁)い(❔)御家庭の、佳よき夫であり、(🐎)佳(💆)き父(❎)であり、(🔘)つ(🤡)つまし(🕰)い(🌱)市民とし(😃)ての(🍖)生活を忍んで、一(🎶)生涯(〰)をきびし(🦂)い芸術精(😈)進にささげた(🚙)お方であると、私は(🗞)信(🗺)じて居ります(🎧)。前にも、そ(🎆)れは(😑)申し(🚇)ましたが(🆕)、「尊敬(🦈)し(🌖)て居ればこそ、安心(🚔)して甘える(🎏)のだ。」と(🕙)いう日本の無名(⚡)の(🐷)貧しい作(🏂)家の、(📱)頗すこぶる我(💎)儘わがままな言(📛)い訳に拠(🌲)って、いまは、ゆ(🛳)るしていただきま(🐞)す(🆕)。冗談にもせよ、人の作品(㊙)を踏台にし(🍔)て、そうして何やら作(⚪)者の人柄に傷つけるよう(👲)なス(♎)キャ(📉)ン(🐙)ダルまで捏造(✨)ねつ(🚸)ぞうした罪は、決して軽くはあり(🚘)ません。け(🐔)れ(📀)ども、相手が、一八七六年生れ、一昔ま(📗)えの、し(🔞)かも外国(🐕)の(🙉)大作家であるから(🤺)こそ(🗣)、(🛑)私も甘えて、こん(🙌)な試みを為した(🕺)の(🔍)で、日本の(💙)現代(🎿)の作家には、いくら何(📳)でも、決し(🕎)て(✅)ゆるされる(💴)事ではありません。それ(🏚)に、この原作(✌)は、第二(😮)回に於いて、くわしく申して置き(🌷)ましたように、(🖇)原作者の肉(🤣)体疲労のせいか、たいへん投げやりの点が多(🛬)く、単に素材(🔌)を(😋)ほうり出し(👹)たという感じで、私の考(😽)え(🥩)ている「(👿)小説」と(😜)いうものとは、甚(⏯)だ遠いのであります。も(🤺)っとも、(🅱)このごろ(🏓)日本で(📀)も(💅)、素材(😤)そのままの作(🏊)品が、「小説」と(🏫)し(😱)て大いに流行している様子(♑)で(🤤)あ(🤪)り(📠)ま(🎉)すが、(🦖)私(🍄)は(😡)時たま、そんな作(😂)品(🆒)を読み(📅)、いつも(🧑)、あ(🤽)あ惜しい、(🎮)と思うの(🚪)であります。口(⤴)はばっ(🥀)たい言い方で(🎏)あります(📫)が、(💚)私に、こん(💚)な(🥜)素材(👲)を与えたら、いい(🖖)小説(💺)が書けるのに、と思う事があります(😟)。素材(📓)は、(🙆)小説でありません。素(🍘)材(🍄)は、空想を支(🚒)えて(👌)くれるだけ(✝)で(🏧)あります。私(🥌)は(👦)、今まで六回、たいへん下手で赤(🤼)面(🎊)しな(✳)がらも努(👁)めて来たのは、私のその愚かな(🚁)思念の実(🖨)証を、読者にお目に(🥢)かけたかったが為でもあります。私(🧥)は、間(🖍)違ってい(🕚)るでしょうか。

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