日本《射精 後 自律 神経》2行目ライン



射精 後 自律 神経あらすじ

 しか(⛰)し、それも理のないことで(🏺)はない。なぜかなら、(😾)その葵紋の(🌆)箱も、傘も、長(zhǎ(🙂)ng )持も、(🎍)長(🃏)(zhǎng )棒の駕(⛽)籠も、すべて水(🧓)戸(🤽)烈公を記念するため(🍂)の(👕)ものであったからで。たとい(🏮)御(yù )隠(🔨)居(jū )はそこにいないま(🛷)でも、一行(háng )が「従(cóng )二位大(dà )納(nà )言」の(😴)大(🎐)旗を(🧘)奉じな(🐛)がら動(🕸)い(🐾)て(🚒)行く(🌘)と(👏)ころは、生きてる(🚄)人を護まもるとほとんど変(🔴)わりがなかったから(👜)で。あ(🛬)の(⬇)江(💅)戸駒込(🍚)こまごめの(👈)別邸(🃏)(dǐ )で永蟄(🐡)(zhé )居(jū )えい(🐈)ちっきょを免ぜ(🚝)られ(💧)た(💲)ことも知らずじ(♍)まいに(💿)この世を(📈)去った御隠居(jū )が生(shē(🤧)ng )前(🕵)に京(jīng )都からの(💼)勅使(shǐ )を迎(😧)(yí(🐅)ng )える(😌)こともできな(📥)かったかわりに、今「奉勅(chì )」と大書した旗を(🏡)押(yā )し立てながら動いて行くのは、そ(🏖)の(🐯)人の愛(ài )する子(😻)か孫(🐌)かのような水戸人もしくは準水(shuǐ )戸人(rén )であるからで。幕府(😧)(fǔ )の(⏳)い(🍘)う賊(💉)徒であ(🍡)り、反(fǎn )対党(🥐)のいう不忠の臣(🐀)である彼らは、そこにいな(🏻)い御隠居(⛩)にでもすがり、その人の(💨)志を彼(👘)らの志と(🔕)して、一歩でも(🔳)遠く常(cháng )陸ひ(🔄)たち(🧚)のふるさとから離(⬛)れようとしていたからで。

「半蔵さん、それじ(🌡)ゃわたしは(🧑)失礼します。都合さえついた(🌴)ら(🗂)、あす出(🛁)直(zhí )して(🍌)来ま(🆙)す。」

「(🎂)そうか(🍗)。しか(🔤)らば(🧀)、その方は正武隊に預(yù )けるから、兵(bīng )糧(🌐)方ひょうろうかたの(📁)供(📲)をいたせ。」

 こ(🛴)んなに周(🐬)囲の事(⏪)(shì )情(🖨)(qíng )が切迫する(📎)前、高島城(🆘)(chéng )の御(yù )留(liú )守居おるすいは江(jiāng )戸(hù )屋敷(🦏)からの早(🕜)飛脚が持(chí )参(cā(🥛)n )し(🥎)た書(🚯)面を受け取った。そ(⛏)の(🕘)書面は特に幕府から(❌)諏訪(🍲)藩にあて(🚲)たもの(🥎)で、水(shuǐ )戸(🔟)浪士(shì(🌚) )西(🏽)下のうわ(😭)さを伝(yún )え、和田峠(🕧)その他へ早速(🙋)さ(🛀)っ(⬜)そく人数(shù(👃) )を出(chū )張(zhāng )させるよ(🦓)うにとして(✝)あった。右(🐮)の(🈺)峠の内に(🗾)は松(💄)本方面(miàn )へ(👿)の抜け路みちもあるから、時宜に(🏤)よっては松本藩からも応援すべき(🎛)心得で、万事取(🈁)り計(🌦)ら(🐫)うよう(🤑)にと仰せ出された(🏡)と(🏠)してあった。さて(🈚)ま(📎)た、甲(jiǎ )府か(🖤)らも(♑)応援の人数を差(chà )し出すよう申しまいるやも(🍵)知(🐁)れな(🔯)いか(✅)ら、そ(🎢)の(✡)つもりに出(chū )兵の手(🍄)配りをして置いて(🍗)、中仙道なかせんどうはもとより甲州方面の(🧞)ことは万事手抜(🧗)かり(🛃)のないようにと仰せ出(chū )されたとも(🍷)してあった。

 (🔻)しかし、(🚋)それも理のないこ(🍳)と(👧)ではない。なぜか(🧖)なら、(📍)そ(🗡)の葵紋(🐦)の箱も(🤷)、(🙁)傘(sǎ(♌)n )も、長持も(🍪)、長棒の(🐹)駕籠(lóng )も、すべて水(shuǐ )戸烈公(🐙)(gōng )を(🌂)記念す(📼)るた(🚃)めの(🛋)もの(🔈)であったからで。たと(🖨)い(🙉)御(🤪)隠(⛓)居(🌭)(jū )はそ(🧞)こ(🐪)にい(🖖)ない(💡)までも、一行が「従二(🦂)位(🍹)大納言」(🚒)の大旗を奉じな(🚴)がら動(dòng )いて(⛷)行くところは(⛏)、生き(🤷)て(⚽)る人を護ま(🆙)もる(🍷)とほとんど変(biàn )わり(🎭)がなかったからで。あ(💖)の江(🌐)(jiā(🅾)ng )戸(😴)駒(jū )込(🤧)こまごめの別邸で永蟄居(jū )え(😟)いち(🥎)っき(🆘)ょを(🌺)免(miǎn )ぜ(🌫)られたことも知らずじま(🚊)いにこの世(😓)を(⏲)去(qù(🛹) )った御隠居(⭕)が(🤠)生前に京(🙍)都(🎡)から(🌛)の勅(chì(🀄) )使(shǐ(⛱) )を(🕘)迎(yíng )えるこ(🌝)ともできなかっ(💺)たかわりに、今(jī(🛄)n )「奉勅」(🔻)と大書(shū )した旗を押(🏰)し立てながら動(dòng )いて行くのは、(🗜)その人の(🏆)愛する子か(📐)孫(🤛)かのような水戸(🍀)人(rén )もし(🚝)く(💥)は準水戸(🏟)(hù )人(🥨)であ(🗓)るからで。幕府のいう(🔓)賊(zéi )徒で(🍕)あり、反対党のいう不忠(🔶)の(😳)臣である(👊)彼らは、そこ(🌔)にいな(😛)い御隠(🥨)居にでもすがり、そ(🦉)の(💈)人の志(🛬)(zhì )を彼ら(〽)の志として(🆔)、(🧝)一(yī )歩でも遠(yuǎn )く常(🛡)(cháng )陸ひた(➿)ちのふ(✅)るさと(🥖)から離れよ(🚳)うと(🤹)していたからで(🎃)。

「青山さん、あなたの荷(💙)物は。」(🗜)

   (🕠)  第(dì )十章(🕒)(zhā(🥀)ng )

「オヤ(💨)、もうお(🦂)立(lì(🏻) )ちですか。す(🌙)っかりおし(👵)たく(💙)もできましたね(📲)。」(👸)

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A「邪(❓)魔をな(✝)さ(🔳)る(⏫)お方もございませう(🌤)し、――」
A「しかし遠(😭)藤の云ったことにも、(🔬)いまか(🌐)んがえれば尤もなふ(🐔)しが(🗓)ある(📿)ように(🎽)おもわれる(🔇)」
A「でも譲治さんは、思った(😵)より(🥫)早く帰って(🐲)来(🏹)たの(🍹)ね」
A どんなに(🥝)親しい間柄とは言っても、(🤕)私とその嫁と(📢)は他(⛰)人なのだし、(😄)私だって、まだ(❄)よぼ(♌)よぼの(👭)老人という(🕌)わけでは(👃)な(💔)し(🕒)、まして相手は若い美(🎎)人で、しかも亭主が出征(💑)中(🐞)に、夜おそくの(🗝)こ(♍)のこ訪ね(💊)て行(🎆)って、(😲)そうし(🌕)て二人きりで炉傍で話(🕙)を(👐)するとい(🚱)うのは、普通(😔)ならば、(😶)あまりおだや(🏇)か(🔉)な事で(🔪)も無いのでしょうが、しかし(💺)私は、あ(🐺)の嫁(🖕)に対してだけは、ちっともうしろめたいものを感ぜ(📶)ず、そうしてそれは、(💭)その(🥫)女の人格が高潔なせいであるとば(🅿)か(💢)り解して(🍀)いたのですから(⌛)、(🌜)なに、一(🤼)向に(⏹)平気で、(📆)悠々ゆ(📕)う(🏠)ゆうと(📝)話込み(➡)ま(👢)した。
A「そ(🌪)れ(😔)か?」
A残暑もそ(🤶)ろ/\衰(🥗)へ(♋)かけた九月の半ば(💎)過ぎだつ(🚟)たけれど、太つ(🚠)た人に(🏐)はお定まりの(🎏)、暑(🎛)が(📍)りやで(🈂)汗ツ(♿)掻きの庄造は、此(🔇)の(🖖)間(💬)の出水で泥(📋)だら(🥜)けになつた(🍸)裏の縁鼻えんはな(🏨)へチヤブ台を持ち出して、半袖のシヤ(🔏)ツの上に毛糸の腹巻(🛃)をし、麻の半股引を穿(📆)いた姿の(🌓)まゝ胡坐あぐらをかいてゐるのだが、(🔹)その円(🏝)々(🎥)と膨(🐠)ら(🎗)んだ、丘の(🎷)やうな肩の肉の上へ跳(🙄)び着いたリ(✌)ヽ(🍡)ーは(🛃)、つる/\滑り落ちさうになる(🤓)の(🖋)を防(🐕)ぐために、勢ひ爪を立てる。と、た(🌪)つた一(💭)枚の(😕)ちゞみ(🛂)のシ(🤟)ヤツを(🍨)透(🗺)して、爪が肉に喰ひ(⏸)込む(👴)ので、

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