伊(♍)(yī )那(🉑)の谷(😕)から木曾の西のはず(🚒)れへ出る(😔)には、大平峠おおだい(🚓)らとう(🛎)げ(🍯)を越えるか、梨子野(💱)峠なし(💢)のと(🏫)うげを越(yuè )えるか、(🏟)いずれにし(📂)ても(🥤)奥山の道(🤧)を(🐚)たどらねばならない。木曾下四宿へ(🚿)の当分助郷(🏘)(xiāng )すけごう、(🤑)あ(♈)るいは大(🎺)助(💛)郷(🔗)の勤め(🍎)と(🚡)して(🎚)、伊那百(bǎi )十九か村の村民(🧖)が行(🐥)き悩むのもその道(😄)だ。木(mù )か(➖)ら落ちる山(🉐)蛭(🦍)(zhì )やまびる、(🐀)往来ゆ(🔃)ききの人に取り(🏦)つく蚋ぶよ、勁つよい風(fēng )に鳴(🐭)る熊笹(xiǎ(🌍)o )く(💪)まざ(🥐)さ、そのおり(💟)おりの路傍に見(🆚)つ(🤡)ける(🔬)ものを引き(🎀)合いに出(🏵)さないまでも、昼(🚈)でも暗い森(🛹)林(🏡)の谷は(🖕)四里あまりにわ(🚝)た(👝)ってい(😊)る。旅するものは(🎖)そこに(🐖)杣(shān )そまの生活(👉)と(🍼)、わ(🏷)ずかな桑畠くわばたけ(🛬)と、米(⏫)穀も(💓)実(🕧)らな(📺)い(🏹)よ(🔐)うな寒(🗂)い土(tǔ(🥌) )地(🔀)とを(🚶)見(jiàn )い(🥒)だす。その(🚠)深い(🔑)山間(🖍)(jiān )や(🍸)ま(🧒)あいを分(🈸)(fèn )けて、浪士らは和田峠(🚅)合戦以来の負傷者(zhě )か(👆)ら(🍡)十数門の大砲までも運(✖)ばねばな(🍌)ら(🦖)ない。
この市街(jiē )戦(zhà(🧦)n )はその日未(🕴)ひつじの刻(kè )こくの終わり(📜)にわたっ(🍍)た。長州方(fāng )は中立売なか(🤲)だちう(🦃)り、蛤門(mén )、境町(dīng )の三(sān )方(👢)面(🦆)(miàn )に破(pò(🏩) )れ、およ(🔈)そ二百(🏒)(bǎi )余の死体(🎹)(tǐ(🌙) )を(🚻)のこ(🚣)し(😖)すてて敗走(🐡)した。兵火の(🚫)起こったのは巳(🧚)(sì )みの刻(kè )こく(🚍)のころであったが、おりから(💡)風(👷)はます(🗑)ます強く、火の(😞)子(zǐ )は八方(fāng )に(🐙)散り、(🎌)東(🔟)(dōng )は(🔜)高(🍅)瀬川たかせがわから西は堀(🌲)川ほ(🏸)りかわ(🛶)に及(🏕)び、南(🎓)は九(🕜)(jiǔ )条に(📖)まで(😆)及んで下(🥀)京(jīng )のほとんど全(quán )都(📅)は火(🐓)災のうちにあった。年(🕷)寄(jì )り(🚄)を(🌹)たすけ幼いものを(🔲)負おぶった男や女(nǚ )は景蔵(🔏)の(😬)右にも左にも(👉)あって、目も当てられない(🍾)あ(🔨)りさまであっ(😡)たと認(rèn )したためて(👻)ある。
伊那の谷から木(🏔)(mù )曾の西のはずれへ出(👼)るには、大(dà )平峠(gǔ )おおだいらとうげを越えるか、梨子野(🏗)(yě )峠(gǔ )なしのと(🍔)うげを越(yuè )える(💍)か、いず(🙀)れに(👡)し(⏫)て(😼)も奥(🥫)山の道をたどらね(💂)ばならな(🤶)い。木曾(cé(💞)ng )下(🔻)四(🕕)(sì )宿(xiǔ )への(🖇)当(dāng )分(fèn )助郷(xiāng )すけ(🏻)ごう、あるいは大(🔄)助郷の勤(🍸)(qín )めとして(🎊)、伊那(🧠)百十九か村の村民が行き悩むのもその道だ。木(📵)から落(🎠)ちる山蛭(🚃)やまびる(🚍)、往(wǎ(🥅)ng )来ゆききの人に(🕗)取(🛷)り(🦋)つく蚋ぶよ、勁(jìn )つよ(🆘)い風に(📂)鳴(🦓)る熊笹く(♟)まざさ、そ(🌔)のおり(🍴)おり(✍)の路傍に見つけるものを引き合(⏺)いに(🤥)出さないま(🧚)でも、昼(zhò(🍍)u )でも(💐)暗い森(📔)林(lín )の谷は四里(🤣)あまり(🕜)にわたっている。旅する(🏋)もの(⏩)はそこに(🈁)杣(shān )そ(🎥)まの生活(🔇)と、(🐏)わずかな(🦑)桑(sāng )畠(tián )くわばたけと、米穀(yù )も実(⛩)らないよ(👋)うな寒(🕑)い土地(🔥)とを見(🥂)いだす。その深い山間や(🔇)まあいを分けて(🌎)、浪(😈)士らは(🦑)和田峠(gǔ )合戦(🆗)以(💲)来の負傷者から十(shí )数(shù )門の大(🍽)砲(👤)ま(🎽)でも(💲)運(🥉)ばねばならな(🐜)い。
やがて和田方(👥)面へ偵察(chá(🕸) )て(💥)いさつに出(🏿)かけて行ったものは、また雨をつ(❤)いて(🎵)峠(gǔ )の上に引(yǐn )き(🍬)返(fǎn )して来る。いよいよ水戸浪(🚿)士が(🚿)そ(🐬)の日(🏬)(rì(🏺) )の晩に長(zhǎng )窪ながく(🈚)ぼ和田(tián )両宿(📱)へ止宿のは(♏)ずだ(🏌)とい(💦)う(💐)風聞が伝えら(⏯)れるこ(🍀)ろに(🎿)は、(⏫)諏訪藩の物頭も(⏰)のが(🛥)しら(🎾)矢(⛹)(shǐ )島(dǎo )伝左(🦍)(zuǒ )衛(📁)門(🎷)でんざえ(🗿)もん(😓)が(👋)九人の従者を引き連(🛳)れ和田(💙)峠(🈶)御(yù )境目おさかい(🐟)めの(🗯)詰方(fā(🏌)ng )つめかたと(🌹)して出張した。手明(🍇)きの若党(🉐)、鎗(🧢)持やりもち(🗂)の(♟)中間ちゅうげん、草履取ぞうりとり、具足持ぐ(📞)そくもち、高張持た(🦏)かはりもちなぞ(🐗)、(🤥)なか(📋)なかものものしい(🏐)。それ(🤨)にこの(🧔)物頭ものがしらが馬(🔗)(mǎ(👈) )の口を取(🚞)(qǔ )る二(🥫)人の厩(🚠)うまやの者も随(🏦)行して来(🐨)た。
旧(👾)暦十(⚡)(shí )一月の末だ。二十六日には冬(dōng )らしい雨が朝か(🔪)ら降(🌽)り出した。その(🍒)日の午後にな(🛑)る(🏁)と、馬籠宿内(nèi )の女子(zǐ )供で家(✳)にとどまるものは少なかった。いず(🗜)れ(🍕)も握飯(🐼)(fà(📶)n )むすび、鰹節(🎄)か(🚂)つおぶしなぞを持(chí )って(🌓)、山へ(😺)林(🏅)へと逃げ惑(huò )うた。半蔵の家(😀)でもお民(🛠)は子供(🐎)や(👅)下女を(😓)連(liá(📬)n )れて裏の隠(🐜)居(🏕)(jū )所まで立ち退の(😸)いた(🐺)。本(běn )陣の(🎑)囲炉裏いろりばた(📫)には、栄吉(jí )、清助を(🌤)はじ(🎪)め、出入(rù )り(🌍)の百姓や下(xià )男の佐吉(jí )を相手に立(🔸)ち働くおまんだけが残(🐞)った。
「半蔵さんはま(🍀)だ若い(🚎)。」と幸兵衛は(🐲)言(yán )った。「まるきりお(📊)役人(🌅)に(✊)誠意(yì )の(🏈)ないものなら、一文もんだっ(🕷)て(🔇)お手当(🚴)てなぞの下が(🌍)るもんじゃありません。」(🤲)
この挨拶(🅱)あいさ(🌒)つが公用人からあって、十一(yī(🐱) )宿総代のも(🐟)のは一(yī )通の書付を読(📩)み聞か(🐠)せられた。そ(🚬)れ(🌜)には、定助郷じょうす(🔁)けご(🧗)う嘆(tàn )願の趣ももっ(😽)ともには聞(🍈)こえ(🦓)るが(🈂)、よくよく村(cūn )方の原(yuán )簿(bù )をお糺(🍻)ただしの上でない(🧔)と(🚸)、容易(🏻)には仰せ付けがたいとある。元来定(dìng )助(zhù )郷は宿駅の常(📲)(cháng )備人(👁)馬(🍟)を補充(♒)するため(🚝)に、最(zuì(🍚) )寄(🥔)もよ(🏼)りの村(🌠)々へ(🔴)正人(ré(😸)n )馬勤しょうじんばづとめ(📱)を申し付ける(🧢)の趣(👪)意(yì )であるから、宿駅(yì )への距(jù )離の(🏚)関係をよく(🎄)よく調(diào )査した上でないと(📑)、定助(zhù(💐) )郷の意味もないとあ(🎐)る(⏳)。し(📨)かし三人の総代(📯)からの嘆(tà(👥)n )願も(🆓)余儀(yí )なき事(🏿)情(🕯)に聞(wén )こえるから、十(🌝)一(yī )宿救助のお(😲)手当てとし(🥏)て一(yī )宿(xiǔ )に(🐇)つき金(✍)三百両(liǎng )ずつを下し置(😏)かれるとある(🍵)。た(🔣)だし、(🍬)右は(🐶)お回(💅)まわ(🏤)し金き(⌚)ん(🕵)とし(🌭)て、その利息に(🌖)て年(niá(🕸)n )々各宿(xiǔ )の(🍙)不足を補うよ(🆖)う(🏇)に心得よともある(🍭)。別(🗄)に、三人(ré(📃)n )は(🌖)請書う(♉)けしょを(📗)出(♒)せと言わる(🗾)る三通(🎋)の書付をも公(🌆)用人から(😚)受け取った。それには十一宿あ(🍲)て(🚠)の(👗)お(🍢)救い(🔤)お手当(🐺)て金下付のことが認し(🐋)たた(💐)め(🥩)てあって、(🍶)駿(jun4 )河(🦇)するが佐渡さど二奉行(háng )の(🥣)署名もしてある。
(🔟)近く(♓)にある河(🌀)か(🍮)わのと(🧚)ころまで(📝)浪士は後(🔻)(hòu )ろ手にくく(♊)った百(📫)姓(⏺)を引き立(🕚)てた。「(🌐)天誅」(🍜)とはどういうわ(💺)けかと降蔵(🗺)(zāng )が尋(xún )ね(👘)ると、天(tiān )誅(zhū )とは首を切(qiē )ることだと(😤)浪(làng )士(🗄)(shì )が(👢)言って見せる(😃)。不幸な(🚚)百姓は震(zhèn )えた(💄)。
上(shàng )伊那の沢渡村(cūn )さわどむら(🛤)という方から片(piàn )桐宿ま(💣)で、こんな押し問(🌦)(wè(🐡)n )答(🔵)の末(🌱)に一人の百姓を(🚇)無理(lǐ )押しつけ(🅿)に供に(🎧)連れて来た浪士仲間の後殿しんがり(🐍)のものもあった。
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