それを聞(📓)(wén )くと、岸(📟)(àn )本(👴)は何(🧙)事なん(♑)にも知(zhī )らずに(🌎)いる(🍅)兄(🏺)の顔を見ることさ(🔝)えも出来なか(🕶)っ(🍶)た(🔣)。久(🤵)し(🖋)ぶり(😡)で上京(🧥)した(🐒)人(😀)を迎え(💔)顔に、下座敷の内(nèi )をあ(🌺)ちこ(🖋)ち(👢)と歩き廻った(💽)。
「さあ(🗞)、(🛠)止よした(🕯)。止(zhǐ )し(🏵)た」と(🈶)岸本(běn )が叱(✨)るよ(🌳)うに言った(😸)。
まだ岸(🎹)本は兄の義(yì )雄(xióng )に(〽)何事な(🅾)んにも言出してなかった。留(🍴)守(😢)(shǒu )中の子供の世話ばかりでなく(🏠)、節子(zǐ )の身の始(🕰)(shǐ )末に就ついては(🧛)親(🏅)(qīn )とし(👡)ての兄の情にすがるの(🎾)外は(🦖)無いと(🛋)彼も考えた。しかしながら(☕)、日頃兄の性質を熟(shú )知する岸(💕)本に何を言(yán )出すことが出(chū(🕟) )来よう。義雄(👏)は岸(à(🕷)n )本の家から出て、母(🤳)(mǔ )方の家を継(jì(💿) )いだ人であった(🍂)。民(🙉)助と義雄とは(🔥)同(tóng )じ先祖を持ち同じ(🈚)岸本(🅾)の姓(xì(🗻)ng )を名のる古い大(😧)き(🕳)な二つの家族の家長た(🌽)る人達であ(🍙)った。地方(🚴)の一平民(mín )を(🥛)以(🛋)もって任ずる義(yì )雄は、家名(míng )を重ん(🌭)じ体面(miàn )を重んずる心を人(rén )一(🕣)倍(🤽)(bèi )多く(🚆)有(💠)っていた。婦女の節(jiē )操は義(yì )雄が娘(🔬)達のとこ(🔰)ろへ書いてよこす(🛅)何よりも大切な教訓で(🚬)あった。こうした気質(zhì(🎿) )の兄か(😬)ら不日(🌉)上(👗)京(jīng )するつもりだという手(shǒu )紙を受取(qǔ )った(⏲)ばかりでも、岸本は胸(xiōng )を(🚰)騒がせ(😣)た(🎍)。
「元(yuán )園町の先生は(🚍)先刻さ(🚃)っきから御(🏻)待(🥨)兼おまち(🌎)か(🍉)ねでございます(🎓)」
「暑中休暇が来(lái )て(🕠)見ると、彼(bǐ )方(📹)あ(🍝)っ(🚱)ちへ飛び是(💉)方(💙)こ(🎂)っち(🍝)へ飛(🤶)(fēi )びしていた小鳥が木の枝へ戻(tì )って来た様(🗾)に、学窓で暮し(🈷)た月日のことが捨吉(jí )の胸(xiōng )に(💇)集って(🐴)来(🦂)た。その一(📆)夏(xià )をいかに(🤲)送ろうかと思う心持に混っ(🎪)て。彼はこれから(👦)帰って行こうとする家の(💯)方で、自(🤞)分の(🍋)ために心(🍪)配(pèi )し、自(👻)分(🗞)を引受(🦎)(shòu )けて(🔑)いてくれ(🧠)る恩(😅)人の家族(zú )――(🌀)田辺の(💏)主(🏨)人、細君、それ(🌁)からお婆さんのことな(🍼)ぞを考えた。田辺の(🧕)家の近くに下宿住居ずまいす(📡)る(🔢)兄の民助(zhù )の(💦)ことをも考えた。それらの目上の人達からまだ(🈲)子(⛴)(zǐ )供(😞)のように(📦)思われている間(jiān )に、彼の内(🍑)部なか(🆗)に(🍹)萌(👅)きざした(📲)若(🆎)い生命(🦌)(mì(🛶)ng )いの(🖕)ちの芽は早や(🔑)筍た(🏳)けのこのように頭を(❇)持(chí(🚉) )上(🕉)げて来た。自分を(🏇)責(zé(🚔) )めて(🤬)、責めて、責め抜いた残(cán )酷むごたらし(🚎)さ――(🚀)沈黙を守ろう(⭕)と(🎠)思い立(lì )つように成(chéng )った心の悶(🌩)もだえ――狂(kuáng )きちがいじみた真似まね――同窓の学友(📖)にすら話しもせ(♓)ずにあ(🎍)るその日までの(🔴)心(xī(🙊)n )の(👣)戦を(🔌)自分(fèn )の(🚧)目上の人達が(♎)どうして知ろう、繁子や玉子とい(🧓)うような基(🎮)(jī )督キリスト教主義(📗)の学校を出(chū )た婦人があって(💁)青(🥫)年男(💀)女の交際(🏯)(jì )を結(😾)(jié )んだ時があ(😻)ったなど(⏫)とは(⬅)どうして知ろう、況まし(🌶)てそ(♏)うい(👾)う婦人に附(💱)随(suí )する一切の空気が悉(🗣)こと(🐬)ごとく幻のように消え果てたとはどうして知(zhī )ろう、と彼は(🐽)想っ(🤼)て見た。まだ世間(⭕)(jiān )見ずの捨(shě )吉(🗝)には(🈁)凡すべ(🚄)てが心に驚かれることば(🕙)かりで(😒)あ(🏥)った。今々(🎧)この世(shì )の中へ生れて来たか(🎈)の(🕹)よう(🚹)な心持でもって、現に(🔎)自(👰)分の仕ているこ(♎)とを考(🛌)えると(😗)、何時(🐙)いつの間にか彼は目上の(👿)人達の知(🧑)らない道を自(zì )分(🆑)勝手に歩き出してい(🍝)るとい(🧦)う(🖲)こ(📨)とに気が着(🖲)(zhe )い(👝)た。彼は(🛠)その心持から(🕢)言(🔭)(yán )いあらわ(💜)し難い恐怖を感(🤜)じた……」
「岸本様――只(💈)(zhī )今た(🕋)だいまここに参り居(jū(🅰) )り候(hòu )。久しぶ(🔲)りに(🖇)て(🐕)御(✈)話承りたく候。御(⛔)都合よろしく候(hòu )わば、(👍)この俥くるまにて(📩)御(yù )出(chū )おいでを御待ち申上げ候」
遠(yuǎ(🖋)n )い外国の(🗣)旅(🈯)――どうや(🐪)らこの沈(🥀)滞(🈴)(zhì(🥋) )の(💘)底(dǐ(🔳) )から自分(fè(💧)n )を救(🗓)(jiù )い出せそうな一(🧝)筋の細(xì )道が一層ハ(👸)ッキリと岸本に見(jiàn )えて来た。何よりも先ま(🍏)ず(🖼)彼は力(lì )を掴つかもうとした。あの情人の夫を殺(shā )すつ(🕵)もりで過(🌗)(guò )あやまって情(qíng )人を殺(🆘)し(📈)てま(🏝)で(💎)も(🏇)猶なおかつ生きること(🆔)の出(chū(🚀) )来た(🚏)という文覚(⛸)上人(🥫)も(🏊)んがくし(🏢)ょうにんのよう(🎧)な(🐣)昔の坊(⛔)さ(🌸)んの(😧)生涯(➡)の(📟)不(bú(🐇) )思議を(🖱)考(kǎ(🐭)o )えた。そこ(🧢)からも(🗂)っと自己(📧)を(🕶)強(🍇)くす(🕚)ることを学(🍀)ぼうと(📛)し(🆓)た(🍈)。一(🍵)歩ひとあし(🦖)も自(zì )分の国(📮)から(⚽)外へ踏出し(👨)たことの無い岸(📵)本のよ(😪)う(🐾)なものに(🛫)取っては、遠(yuǎn )い旅の思立(lì(⌚) )ち(🗻)はな(🐌)かなか容(ró(🚱)ng )易でなかっ(🐏)た。七(qī )年ばかり暮(mù(🎀) )しつづけているうちにまる(⛴)で根が生はえて(♟)し(❓)まったような現在(zài )の生活を底から覆くつがえすとい(⛷)うことも容易(yì(🥑) )ではなかった。節(📇)子や子供(gò(⛏)ng )等をもっと安全な(🆓)位置に移し(🐐)、(👬)留守(👈)(shǒ(📲)u )中のことま(🚥)でも考えて置い(🛠)て、独(💥)ひと(🚹)りで家(♌)庭(👽)を離(🅿)れて(🚋)行(háng )くということも(😫)容(ró(🧟)ng )易で(🔞)は(⭐)なかった(🚚)。それ(📨)を思う(🌏)と、(🌵)岸本(běn )の(🌫)額からは(🎎)冷い脂あぶらのような汗が(🎥)涌わいて来た。
と(📹)言(yán )って、(📹)その薬の袋(dài )を節(jiē )子に渡して(💵)や(🏝)っ(🐹)た。
節子は膳(shàn )の(♐)側(cè )に、婆や(⛸)は(💷)勝(🤳)手(📷)口(kǒ(🌮)u )に聞いてい(🎆)る(🚮)ところで、(📚)岸本(běn )はそれを子供に言(🦉)(yán )出(📔)した。
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