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「こちら(😢)は(🎁)大(🚇)(dà )丈(👣)(zhàng )夫よ(😘)。わ(🈁)けをお話(🐀)しし(🚘)たらきっ(🚛)と許し(🤩)て(🌏)下(🧀)(xià )さるわ。みんな(🕘)で道ちゃ(👋)んを(⏪)大巻の子にしたいっ(🕑)て、いつもお(⛴)っしゃってい(🗺)るぐらいだから。きょうお留(✒)守でないと、すぐお願いしてみるんだけ(🚌)ど、(🚶)お(🦌)父さんもお(🗣)母(mǔ )さん(🛤)もご親類のご法(fǎ(📻) )事でお出(🌸)かけなの。」

「思っ(✏)ています。あ(🤯)んなもの、(🛥)何の(🌏)役に(💕)も(😋)立たないっ(✊)てこと、あとになって気(🧙)が(🍼)つ(🍌)いたんです。」(👅)

「僕(👭)も橋を(🥑)渡っ(🍒)て様子を見ていれ(🍤)ばい(✳)いんでしょう。あれから村の入(📗)(rù )口までは見(🤐)通(tōng )しだか(🧠)ら、大(🍂)丈夫ですよ。」

 道(📍)江はただしょげきった顔を(🗳)するだけだった。次郎は舌打ち(🦕)した(😁)くなるのをこらえながら、

 校(xiào )長室がひ(🤠)っそりしてい(🙉)る(⛸)の(🌩)にひきかえて、教(🔩)員室は何となく落ちつきがなか(🍓)った。三人(🌁)、五人(rén )とかたま(✡)って(💑)立(lì )ち話(🗒)を(🐈)している(👁)様子が、(🎪)あけ放(😈)した窓から(🏓)、いつも生徒たちの眼にう(📑)つった(📅)。また四年や五年の教室に出(🌳)て来(🍾)る先(🚱)生たちの態度にも、ふだ(🐂)んと(🥥)かな(🌋)りちがった(🥁)とこ(⛹)ろがあ(🕰)った。いつも駄(🕷)じゃれをと(♏)ばすのを得意(yì )にして(🍦)いる(💫)先生がい(🥄)やにま(🐓)じ(🖥)め(🎼)だったり(🎇)、これまで教(🌬)科書以(🍾)外の話(huà )な(📐)んか一(yī )度も(⏬)したこ(🌡)との(🚇)ない先(⚡)生が(🤨)、とってつけたよ(🚦)うに(🗺)、修(🥃)身めいた話を(🏏)し(🍷)出した(🌕)り(🔸)、また中には、変に(🚉)にやにやしながら、「こないだ大垣前(qián )校長からお(🕋)手紙(zhǐ )をい(🌙)ただいてね。」と、その手紙の中(zhōng )に書いてあ(🔻)っ(👲)たという(🔹)一二の文(wé(📋)n )句を引き出(chū )して、前(qián )校(🔆)(xiào )長(🦃)(zhǎng )を(🍮)ほめ、(🤤)自分(👂)(fèn )と前校(😂)長(😼)の間には(✡)何か(🏯)特(tè )別の関係でもあった(🏅)かのように(♐)ほのめかしたりする先生(shēng )もあっ(👺)た(🏧)。すべてこ(🆘)ういうこと(💾)が何を説明しているか(🎮)は、(👺)生徒たち(🥛)にむろ(🍂)んわかりす(👞)ぎるほど(🌪)わかっていた。だか(💃)ら休み時(shí )間に(🌨)なると、(🍐)彼らはそ(💇)れを材料にして先生(shē(⏯)ng )たちの品定めをするのに忙(máng )し(❇)かった。こんな(⛹)場合(hé )、い(💼)つも奇抜(bá )な(🛺)思い(🎴)つきをやるので(⛽)人気の(㊙)あ(👮)る五(😡)年(nián )の(🥧)森(🃏)川(chuān )と(📭)いう生(🔙)徒は(📞)、四(🔮)年と五年(nián )の(📹)各(gè )教室をまわってその(🌟)品(👛)(pǐn )定め(🥍)をきいてあるいていたが、(🎳)昼休みの時間には、も(🐝)う校(xià(🕜)o )友会事務室の黒板(🏕)(bǎn )に(👗)「教(jiā(♍)o )員適性審(shě(🛸)n )査(chá(📇) )採点(diǎ(🐱)n )表」というのを書きあげていた。校友会事務(💪)室は、生徒(🦑)(tú )控所の横(✖)(hé(🌵)ng )の小(📳)さな室で、(🏏)間はガ(🈚)ラス戸(hù )で仕(shì(🖇) )切っ(🏒)て(🖲)あったので、控所か(🕎)ら(💆)は(✒)まる見(jiàn )えだっ(🚋)た(🅱)。校友(yǒu )会の(🎈)委(wěi )員たち五六名が中でわい(🏪)わい(✍)さわ(💠)い(⛏)でいる声を(🍋)ききつけ(📳)て、ふ(🐉)だんは遠慮し(🍟)がちな(🎯)一二年の(🏓)生徒たちま(📿)でが押(🤙)しよせて来たが、(👽)そ(🏖)の採(🥒)点表の(⬜)左(🎒)の端(duān )に(🦃)は、馬賊、チャッ(🏡)プリン、かまき(🤷)り、あざ(🧢)らし、(📗)おで(👩)ん、花(huā )王石(shí )けん、長茄(🖱)子(🛀)、瓦煎餅(🚭)(bǐng )、といったような先生たち(🎸)のあ(🍢)だ名(🔁)が(✝)縦にな(🔋)らんでおり、それに括弧(hú )かっこし(👤)て受(🖲)(shòu )持学(xué )科名(✴)が(🔈)書いて(👊)あった。そして(💰)、その右に(👙)点数(☕)欄と備(bèi )考欄とがあった(🤟)が、点(💐)数(shù )欄に(🏩)は五(🏻)(wǔ )点(diǎ(🍊)n )というのが一つある(📁)きりで、あとはみな四点以下だった(⏲)。零(🤤)点はさすが(🌿)に一つもなかった。備考(👝)(kǎo )欄には、「品性下(😎)(xià )劣、御殿女(🚕)中の如し」と(🖱)か、「(🏍)駈落(😄)(luò )かけおち三回(🥛)心中(🐒)未遂一回」とか、「野(yě(🌒) )心(xīn )満(mǎn )々、惜し(🥍)むらくは低能」(🤤)と(👮)か、(✌)「彼いつ(🏨)の日(rì )にか悔(🍱)い改めん」とか、「愚(🍶)(yú )鈍なるが如(rú )くにし(🎄)て(🍖)、最(zuì(🌀) )も警戒を(🌃)要(🌊)す」とか、そうい(🏟)ったさまざまの文句(🖤)が、(🥫)いっぱい書(shū )きつめて(🍵)あった。五点(📫)の評(píng )点(💲)をもらったの(✨)は「あざらし」先生だったが、そ(🗻)の備考(kǎo )欄には(🦊)「性(xì(🌲)ng )粗野(🚣)にし(🚯)て稚気(qì )あり、陰険(🔰)とは認めがた(🎛)し、合否の(⏱)判(🤣)定は後日会(🍝)議(yì(🙇) )の結(jié )果(guǒ )にまつ」(😻)とあった。

 大巻の家は(🚨)彼の家から一丁とはへだ(🦕)たって(🔊)いな(🚣)い。槇(💝)まきの立(lì )木をそのま(🤦)ま(🎆)くね(🧜)らせた(🍗)風変りな門をくぐると、(🐇)生(😬)(shēng )垣がつ(🙆)づいてい(😫)る。次郎は、その生垣のす(🎶)き間か(🐴)ら茶(chá )の(🆘)間(jiān )の(🎂)方をのぞいて見(💴)た。すると、(🍡)道(🔛)江(jiā(🖐)ng )と姉の敏子とが、こ(🌞)ち(🌑)ら向(🎁)きに顔をならべてい(🤟)る(🕐)のが見えた。二人と(🐿)も、縁板に足をなげ出し(✍)、障子をすっかり取りはら(🦓)った敷居の上に尻をおち(📖)つけ(📀)て(🔶)いる。おりおりうなずきあったり、(🔷)眉根(gē(🤜)n )を(🌤)よせたりして(🅰)、(🍩)し(🥘)きりに何か話(🥄)しあっているが、声はききとれない。次郎にと(❄)っ(📥)て案外だったの(🗨)は、道江の顔(yá )にちっとも(🍉)興(🗼)奮(💼)した様子が見えず、(💸)眉根(📵)(gē(📅)n )をよせ(🔷)ても、(🍡)すぐ(🛢)その(🌝)あ(⤴)とから笑(xiào )い(🚴)に似た表(🕋)情(🍫)がもれ(❗)てい(🙎)る(🎪)こと(🦕)だった。

 (😅)そう言ってい(🐏)ると(🖤)こ(🚹)ろへ、ちょうど徹(chè )太郎が帰って来た(👾)。茶(🥪)の間にはいって来て次(cì )郎(láng )たちの顔(🛰)を見(❔)(jiàn )ると、(🚛)「よう」と(🍃)声(🙉)(shēng )をかけ、(🚆)すぐ(🔺)服(fú )をぬいで真(🚱)裸に(🛌)なり、井戸(🌨)端に行(😩)ってじ(🤥)ゃあじゃあ水を(⛲)か(🍖)ぶって(🤮)いたが、まも(🈚)なく(🐁)ぬれ(💝)タオルを両(🤹)肩にかけてもどって(📊)来た(💼)。そして、敏子(🥏)に向っ(⏹)て、(🐓)

 その日、校(🙆)(xiào )長(zhǎng )は県庁(🤦)に行ったき(🦓)り、ついに学(🎌)校に(🌟)顔を見せ(🐖)なかっ(📪)た。西(💙)(xī )山教頭が何度も電話口に呼(🎬)び出(chū )され、ひるすぎ(🔀)に(📓)は、五年全(quán )部(bù )の学籍簿がくせきぼを抱(🎮)えて(🤶)県(xiàn )庁に出かけた。とい(👛)う(😶)こと(😒)が、給仕の(🌹)口から生徒たち(🏙)に伝(🔒)えられた。生徒(tú )たちには、それが(🆕)何を意味(wèi )するかは、さっぱりわ(💍)からなかった。そ(💔)れだけに、(🏘)不安(ān )な空気(qì(👊) )はひ(🕋)け時が近づくに(🍩)つ(💆)れ(🆘)、次第(dì )に濃こくなって行った。

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A「い(📝)や、そんなわけぢ(🌿)やない。一(📭)緒に行くがね、おれは蛇だつて何だつ(⬅)てこ(🛃)の世の中にこはいもの(🧓)な(🏿)んか(🌻)あ(🔽)りやしな(💔)いが、どう(💨)もあの爺さんだけは苦手だ。狸(🚅)汁にするなん(🥖)て言(🏬)ひやがるか(👊)ら、いやだ(🥜)よ。どだい、下品ぢやないか。少くとも、(🍍)いい趣味ぢやない(🖌)と(⬜)思ふよ。おれは、あの爺さ(🗽)んの庭(💶)先の手(☔)前の一本榎のと(⛸)ころまで、この柴を背負つて行くから、あとはお(😱)前(🕧)が(👽)運んで(🙎)くれよ。お(🕐)れは(🧐)、あ(🐴)そこで失(🚡)敬しよう(🔭)と思ふんだ(📊)。どうもあの爺さんの顔(🌚)を(🍙)見ると、おれは(🏳)何(🌮)とも(👘)言へず(🐋)不愉快になる(💨)。おや? 何だ(👁)い(🐼)、あれは。へんな(👝)音が(🔕)する(👃)ね。なんだ(🚬)らう。お前(🕷)にも、聞え(❇)ない(📏)か? 何だか、カ(⛽)チ(🏹)、カチ、と(📦)音が(🐠)する。」
A「あーん」
A「………いゝえ(🤹)、(♎)分つて(🥦)ま(💴)! あの人六(📪)甲へ遣つ(🍼)た(🙆)りし(🐤)て、今度は(😨)わてを追ひ出す相談してなはるねん。」(🆚)
A「乞食(📂)でなければ自分の家へ帰っておま(⛲)ん(✒)ま(🗂)を喰べるがいい。私のところにはなんに(🖕)も(🎁)喰(🏛)べるものなんかあり(😟)ゃ(😢)し(🔞)ないよ」
A何も伊(❓)太利(🌘)イタリーとば(🈸)かりは限(😞)ら(🎤)な(🤦)い。佛蘭西フランスでも(🥂)、英国でも乃至ないしは印(🧡)度(🎠)イ(🉐)ンドだの(📍)波(🧗)斯ペルシャだの埃及エジプ(🔗)トだの亜剌比(📃)亜アラ(⛪)ビ(😛)ヤ(🙇)だのと云う(🚘)国でも、まだ日本(😟)より(😱)は(🤥)遥(⛵)かに増しのように感ぜられる。い(🐲)っそ(✌)己は今からで(🛀)も遅(🍷)く(❣)はな(🤨)いから、乞(👡)食か労働者の群に這入はいって、日本を後(🦕)に、(💛)そう云う国々を流れ(🗻)歩いたらどうであ(😅)ろう。先ず順序(🚐)として、(👦)最初に池田屋の店で不都合ふ(🕦)つごうを働い(🏎)て暇ひまを出される(🍍)。それから、実家(🚃)へ帰って親父やおふくろと衝突する(🧖)。次ぎには東京を出奔(💌)して、神戸か長崎辺(🚂)へ(🔪)行って、婦女(🈹)子の誘拐を目(🎵)的とする(🔀)悪(🐅)辣な移民業者の手(🏦)先となる。支那へ(🐜)密(💄)航し、南(🎵)洋へ(😶)押(🆖)し(😘)渡り、南米北米の大陸へ流れ込む。社会の最(⌚)下層へ身を(🛌)堕(🐍)しさ(⏮)えすれ(💛)ば、何処へ行っ(🖖)ても、飯(🚿)を喰うには差支さしつかえがなく、(🍤)面(🤕)白(🌅)い目(🦌)が見(🗳)られるだ(🥇)ろう(🐑)。日本人の奴隷どれ(🏛)いになっ(📨)て虐待ぎゃく(🛀)た(🛸)い(🥀)され(🤦)るのは真平まっぴらだが、白人や黒人に使わ(♌)れ(🆓)る(🌁)なら一向構わない。桑(🌦)港サンフランシスコあたりのチ(🏍)ャブ屋(🏏)のボー(🧀)イになる(🚾)のもいゝ。アフ(🥄)リカの熱帯地へ行って(🍥)、酋長の娘に(🎏)仕(🎪)えるのもいゝ。欧羅巴(🚣)ヨ(🐡)ーロッパの場末の軽業師の仲間に投じて、女優(🍼)の小(🔫)使いや男(🌎)衆(🥓)になっても(🚛)い(🏼)ゝ。サルタンの国の(🛒)、回(🎗)々フ(🗼)イ/(🙋)\教徒(📳)の乞(🥧)食(👺)に化け(✳)て、メッ(🎯)カ、(🥓)メジ(🔆)ナの(🍢)霊場へ巡礼するのもい(🏥)ゝ。そう(🏀)して結局(🐿)、巴里パリー(🙌)の大道で野(🏗)たれ死じにを(👌)し(⏹)ようとも、ナイル河の(🎶)鰐(🎵)わにに喰われて死(🤦)のうとも、己は少しも恨めしいと(⏳)は思(🏄)うま(➗)い。…(🌔)……

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