そこまで行(✔)きますと、ちょう(🎀)ち(🔻)ん(🏕)を(💰)つ(🕡)けて出(🤓)(chū )迎(🐆)えてく(☕)れ(👞)る人(rén )に(🥟)会い(🕝)ました。声を(🕍)か(💇)けて(📋)みる(🙇)と、以前に(🍕)わが家へ出入りをしていた(✊)男の(🌆)一(🗺)人(ré(🎊)n )です。そして、わたしの荷物を持と(🏊)う(🏟)と(🏄)言(yán )っ(⏮)てくれるのです。もともと(🔡)わが家(🤶)の先祖はこ(⚓)の地方(fāng )のために(🕥)働いた人たち(🈵)で、村も先祖が開(👋)き、寺も先(📞)祖(zǔ(👋) )が建て(🗄)たとい(🧤)う(🏵)くらい(👿)ですから、そういう(🗂)古(🎢)くからの気風が伝わっていて、な(🎪)ん(😕)にも土地のため(📑)に尽くしたことのない一書生ま(🕺)でが(🗝)こん(🍢)な出(chū )迎えを(🙆)受けることさえ自(🐉)分には過ぎ(⛵)たこ(🤙)とのように思い(💗)まし(🚜)た。わたしは足をふるさとに踏み入れたばか(🕦)りで(✔)、(🌂)まだそんな父の(🎤)時代というものが(🕟)根深く残ってい(🧢)るこ(🐌)とを(🥥)も思いました。
(🔐)涼しそうなもの、方壺山人(rén )ほうこさん(🚒)じ(🌥)んのはすの(💀)葉のかさ。
「ハ(🧙)ハキト(🔕)ク、(⏺)スグ(🏣)コイ。」(⏪)
(🕖)旧暦(lì )七月(👔)十五(wǔ )夜には月がこと(😹)に明(míng )るくこの谷間にさし(⏯)入り(🔭)まし(🕶)た(🤨)。姉の家のものは、甥(shē(🍙)ng )おいや姪(🥑)めいから、年不相(xiàng )応(yīng )に(🕋)額ぎわの(🤩)はげた番頭さん(👂)まで奥(❌)座(❕)敷に集(🛩)まりまして、(🚸)あかり(📲)を(🎏)遠く置(zhì )き、縁側に(💂)出て、(🥕)思い思(sī )いの夜(yè )ばなしを持ち(👨)寄りまし(🐈)た。木曾福島も(🍀)せま(🚢)い(👹)ところで(🛺)、わたしが吉村(cūn )よし(🕊)む(📨)らの(🐌)むす(🙌)こさんを連れながら東京から来た(👒)と(🥌)言え(💊)ば、(🔫)そんな(⏳)いささかな人(🕘)の動(dòng )きま(🐊)でが、一晩じゅうに町へ知れ渡っている(🌸)く(🆙)らいのところで(🔋)す。ほんとにせきばらい一つうっか(🐌)りでき(🎻)ないところだ、そ(😽)んな話の(💾)出(chū(🏸) )るのもそ(💋)の(🥔)縁側でした。姉(🔕)(zǐ )のもとへか(🔇)よ(🍨)ってくる女の(🏞)髪(🛋)結いさんは(🏔)唖おしながら(🌲)に、そ(✍)れはかしこ(🙈)い(⏮)も(🈁)ので、(🦍)姉(🦀)はそ(🔖)の人(📐)の身(shēn )ぶり(🚣)手まねを(🏣)通(tōng )し(📶)て、(✝)町のできご(🔎)とを手(shǒu )に取るように知る(🐏)ことがで(🚏)きる、そんな話も出ま(💟)したっけ(🤮)。
第六章 姉
三 母(mǔ )を葬りに
六(👎) 古着(📫)屋の亭主ていしゅ
「(🔭)行(📶)(há(🍸)ng )徳ぎ(🛷)ょ(🕌)うとく(🏣)」
そ(🕳)の晩(wǎ(🐽)n )は(📣)また若い(🌸)主(zhǔ )人の家(🤷)(jiā(♎) )のほうに帰って、(🍮)みんなでいっし(🏐)ょに農(🥙)家(🗞)らし(🎯)いいろりばたに集まりまし(🐨)た。吉(🏪)(jí )村(cū(🍂)n )さ(🤸)んにつと(✴)めていた(😶)娘(🎮)たちも、親(🈚)(qīn )元へ帰ってから(🥢)それぞれ(🦄)縁づいていましたが、わたしの出かけて行った(💭)のを聞いて会いに来ました。い(✍)ずれももはや若い(🤛)おっかさ(🕡)んらしい人(👿)たちになって(😄)いまし(🚂)た(🔌)。あかあかと燃(🥕)え上(🔨)がる炉の火が一同(tóng )の顔(🍏)に映(yìng )るよう(🏨)なところで(🍺)、東(😧)(dōng )京の吉(jí )村(cūn )さんたちのうわ(🍜)さがいろ(🔒)いろ出ましたっけ(🔹)。
茶(chá )丈の亭(tíng )主ていしゅは(📲)大津の(🆗)ほ(⛺)う(😚)へ(🏇)通かよっ(✅)て働いている(🚓)大工(gōng )、(📆)そのむすこは大津のげた屋へ奉公し(🗜)ている若者で、おかみさんと娘(niáng )と(🐭)がるすいかた(🥀)がた古い(📲)茶(🐮)がま(🐲)の(🏭)わき(🚋)でほ(💻)たる(🎡)のかごを張(🏨)るのを(⏯)毎日(😷)の(😞)内(nèi )職にしていました。石(shí )山はほたる(⛴)の(⚓)名所です(🐢)から、(👳)まだ人(⬇)の出さからないうちから、おかみさんたちはその(💪)みや(🥁)げもののしたく(🍿)をいそいでい(👒)たのでし(👓)ょ(😫)う(🥀)。
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