オナニー し すぎる と どうなる かあらすじ
とりあえず(🐾)彼は(😎)その手紙(👥)に目(mù )を通(tōng )して(🏝)、あ(🎪)の友人も無事、(🕍)師鉄(🤗)胤かねたねも無事(🍲)、京都にある平(pí(🚼)ng )田(💖)同門(⚾)の人た(🔘)ちのう(🗝)ち下京(jīng )しも(👊)ぎょう方面の(⏩)ものは焼け出されたが(🎒)幸(🛀)(xìng )いに皆無事とあるのを確(🥒)(què(🛌) )かめた。さらに彼(🌸)は繰り返し読んで(🚶)見た(⛰)。
「(🐯)お武家様、わた(🎖)くしは(🐑)怪(🍣)しい者でもなんでもございません(😽)。伊那い(🐁)な［(🙂)＃(🤺)「伊那」は底本では「伊奈(nài )」］辺(🐑)(fǎn )まで用(🔆)事(🚒)があって(⏸)まいる途中(🧣)、御通(🎆)行とい(🌭)うこ(🥜)とで(👚)差し控え(📁)て(♈)いたものでござ(🍩)います。これからはいか(🛴)ように(🏅)もお供をいたしますか(🎉)ら(😥)、お助(zhù )けを願(yuàn )います。」
「諸君―(🎣)―これから(🤷)一里(lǐ )北へ引き返してくだ(🕴)さい。山(shān )本とい(🐅)う(🥁)ところから右(🗡)に折(shé )れて、清(qīng )内路の方(fāng )へ向(xiàng )かうよ(👿)うにして(🤹)ください。」
「時に、半蔵さ(😕)ん。」と平助が言い出(chū )した。「どうもお役所(😿)の(➡)仕(shì )事は(🥨)長い(🗂)。去(qù(💾) )年木(🔕)曾［＃「木曾」(🏈)は底本(bě(❗)n )では「木曽」］から総(zǒng )代(dài )が出(chū )て来た時は、あ(💰)れ(💂)は四(sì(🌱) )月の末でした。それが今(🏁)年ことし(😼)の正月(🙂)まで(🍡)かかりまし(🐏)た。今(jīn )度もわたし(🈹)は長(zhǎng )いと(🛅)見(🏺)た。」
旧暦(lì )十一(⛺)月の末(mò )だ(🐓)。二十(🤙)六(😖)日に(🎏)は冬らしい雨が朝(cháo )から降り出(🌛)した。その日の午(🕉)後(hòu )になると、馬(🥋)籠(🛤)宿(xiǔ )内の女子供で(🔕)家にと(🔺)どまるものは少な(🚦)かった。い(⤵)ずれも握飯むすび、鰹(👙)節かつお(🍞)ぶしなぞを持って(🛍)、山へ林へと逃げ惑うた。半蔵の家(🏞)で(🤖)もお民は子(🆓)供(gòng )や下(🐇)女を連(🤡)れて裏(🐊)の隠(yǐn )居所ま(🍠)で立ち退(♊)の(🎁)いた。本陣(zhè(🎟)n )の(👖)囲炉(lú )裏いろりばた(🥟)には、(👥)栄吉、清助をはじめ(🎄)、出入り(🥡)の(🕖)百(😬)(bǎi )姓や下男(nán )の佐吉(jí(🗯) )を相(xiàng )手に立(🥂)(lì )ち働くおまん(🐌)だ(🏠)けが残った。
高崎での一戦の後(hòu )、上州下(xià )仁田しもにた(🤶)まで動いたころの(🐐)水戸(🧦)浪(🛺)士はほと(🥏)んど敵らしい敵(🏎)を(🍺)見(jiàn )出さ(📊)なかった。高(gāo )崎勢は同所(😗)の(🗝)橋を破壊(🏈)(huài )し、五十(⏹)人ばかりの警固の(🏻)組で(🍋)銃を遠(😽)矢に打ち(🔦)掛(guà )けたまでであった。鏑(dí )川(chuā(💠)n )か(🙏)ぶらが(➕)わ(⚫)は豊かな耕地の間を流れ(🍦)る(🎅)川である。そ(🤼)の(🤡)ほとりから内山峠まで行って、嶮(yǎn )岨(qū )けんそな山の地勢にかかる。朝(⏫)早く下仁(rén )田を立って峠の上(shàng )まで荷(📭)を運ぶに慣れ(🏘)た馬でも、茶(🥪)漬ちゃづけごろで(🐪)な(➗)くては帰(⛓)れない(⚽)。そこは上州(🥠)と信州の国境(🈷)く(🤲)にざかいにあ(💓)たる。上り二(èr )里、下り一里半の(🐥)極ご(🤹)くの難場だ。千余(yú(🦃) )人からの同勢がその峠にか(🏧)かると、(🚱)道は細く、橋は(✂)破壊(huài )してある。警(jǐng )固(gù )の人数が(🤯)引き(🏌)退いたあと(📞)と見(jiàn )えて、兵(🔞)糧雑具等が山(🍁)間やま(💄)あいに打ち捨(😼)て(🌅)て(🌄)ある。浪士(shì(🌼) )らは(🍫)木を伐きり倒(dǎo )し、その上(shàng )に蒲団ふと(📼)ん衣(yī )類(🆔)を敷(fū )き(👪)重(🐖)ね(💉)て人馬を(🥛)渡した。大砲(🚑)、玉(yù )箱から、御(yù )紋(wé(🎿)n )付きの長持、(🈚)駕(🤖)籠(🍓)かご(👎)まで(💃)その(🆚)けわし(🏵)い(📋)峠を(🎡)引(🍩)き上(🎺)げ(🎏)て、やがて一同(tóng )佐(🚗)(zuǒ )久さくの高(❣)原(🔐)(yuán )地に出た。
寺(📍)があ(💴)る。付近(📏)(jì(🍞)n )は子供(gòng )ら(📴)の遊(yóu )び場(chǎng )処(chǔ(🕒) )であ(⛹)る(⚫)。寺には閻(🌸)(yán )魔えんま大(🏢)王の木像(🔟)が置いてある。その(💐)大王(🛄)(wáng )の目(🈲)が(⏱)ぎ(🎿)らぎら光(👲)る(👂)ので、子供(👖)心(xīn )にも(🎺)そ(📌)れを水晶で(🧟)あると考え、得(dé )がたい(🏎)宝石を欲(🤚)ほしさの(👧)あまり盗(dào )み取(🐽)(qǔ(🚔) )る(🛋)つもりで、昼でも(🆙)寂しいその古(gǔ )寺(sì(🍣) )の(🎵)内へ忍(🧐)(rěn )び込んだ一人ひとりの子供が(✊)あ(🍴)る。木像(🍎)に近よると、子供(📰)のことで手が届かない。閻(yán )魔王の膝ひざに上り、短(duǎn )刀(🐴)を抜いてそ(👏)の目をえ(👍)ぐり取り、(⌚)莫(♐)(mò )大ばくだいな分(🥛)(fè(🧗)n )捕ぶ(❣)んどり(🎊)品(🚶)で(❣)もした(🐺)つもりで、よろこんで持(chí )ち帰った。あと(🍐)になっ(📷)てガラ(🏁)スだと知れた時(shí(✝) )は、いまいましくなってそ(🎹)の大(dà(🥜) )王の目を捨(🛠)てて(🚟)し(🥅)まったという(🏉)。これが九歳(👽)に(🧐)しかな(🔱)ら(🌜)ない当(🙏)時(😤)の水(🛑)戸の子(🕛)供だ。
山(💥)(shān )間や(🐸)まあい(🙇)の道(🔸)路(lù )には(🐂)行く(🙋)先(⏹)に(😟)大木が横たえてある。そ(❌)れを乗り越(📴)え乗り越(🀄)えして進(🍛)もうとするも(㊙)の(🎟)、幾(jǐ(⏭) )多の障(🌡)害物を除(💠)こうとするもの、桟(zhàn )かけ(😶)はし(🐱)を繕おうとするもの、浪士側にとっては全軍(jun1 )のた(☝)めに道をあけるためにもかなりの時を費(fè(🚝)i )やした。間もなく香炉(lú )岩の上(shàng )の山に(🏹)よじ登り(🍇)、そ(🐾)こに白(bái )と紺と(👾)を染め(🏠)交(🚀)ぜ(🤰)にした一(yī(🤢) )本の(📶)吹(chuī )き流し(🍥)を高(gāo )くひるが(💹)えした(🙎)味方の(🍬)ものがある。一(yī )方の山の上(shàng )にも登って行っ(🈁)て三本(běn )の紅あかい旗を押し立(🧖)てるもの(🔩)が続いた。浪士(📵)の(🆑)一(💚)隊(😺)(duì(🔑) )は高(🌶)い山上の(🏍)位(🚮)置(zhì )から諏訪松本(🕺)(bě(🤯)n )両(liǎ(⤵)ng )勢の(🔖)陣地を(🚬)望(😅)み見る(😏)ところ(⛪)まで達(🏓)した(🕐)。
「何(hé )、(🍑)諏訪(🤜)だ？」
「不(💅)(bú )景気(qì )、不景(🥎)気でも、芝(zhī(🌤) )居しばいばか(📃)りは大入りで(🦎)すね。春(chū(💑)n )の狂言なぞはどこもいっぱ(📺)い。ど(🏹)れ――青山(🎃)さ(🦁)んに、猿若町さるわかち(😗)ょうの番(fā(🌄)n )付(💂)(fù )ばんづけ(🧤)を(🚅)お目(mù )にか(🚿)けて。」
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