なんと(🤽)皆(🍳)(jiē )さん、(🏖)世の(🐠)学者がどこ(🈁)に昔の代よを(🌐)さがし(🌇)だすかといいますに、(🦄)多くはそれを(🏫)土の中から見つけてきます。父(🛍)(fù )、母、(✂)兄弟、親戚しんせ(🥢)き、お友だち、その(🍑)ほ(🤳)かか(🛒)つて親しか(⏺)った人(rén )たちで、この世(shì )においとまごい(🍸)を(🦃)し(🐺)て行(háng )くものがうず(👺)められ(😧)たりほ(🥔)うむ(🚍)られたりするところは、みな土の(🧐)中です。土(🧝)ほどな(🚦)くなった人を思い出(chū )させ(🍃)るも(💒)のもな(🍲)い(🚓)かわりに、またそれほどいろい(🥧)ろなもの(🧙)の生まれてくる場所(☝)も(🌡)あ(💦)りません(😘)。
その時、こ(🏞)んな話も出ました(🏭)。刀(dāo )という(🥣)も(💠)のは(📸)五百(🗿)年も六百(🧟)(bǎi )年も(📘)の間に名高い(🧜)刀鍛冶(🛷)が出て(🐩)鍛え(🧑)方をきわめつ(🌴)く(🧙)してあります(🉐)から、(💝)いく(🦖)ら後のちの代よの(🥦)も(🌐)の(🌅)が工夫(🔝)をこ(🚐)らしたつ(🕸)もりでも、どこかで昔の人に(👆)ぶつかりま(🗜)す。ま(👭)ったく昔(😶)の人の考(kǎ(🔠)o )えておかない新しい意(🏊)匠で、これが自(🐌)分(fèn )のもの(📰)だと言えるよう(😥)な刀が(🐎)、なかなか打てる(💴)ものでは(🥞)ありませ(🐘)ん、(🥍)とさ。
一〇 (🌠)木曾(🅿)のは(👞)え
ここに(🎎)一人(rén )、耳のい(🗽)い(㊗)人がありました。
呉(🤱)くれくみ子さん(😉)も(👉)、そうい(🧒)う家(jiā(🍎) )に生まれた人でした。この人は(⛰)明治女(📀)学校と(🥏)い(❗)う学校(💳)で習(xí )字(zì )を(💃)教えながら(🤮)、舎監を兼ねていて、多くの生徒からおかあさ(🧓)ん(👒)の(㊙)ように(🤷)慕われ(😠)た婦(😕)人(🍮)(rén )でした。あの歴史(🤰)のあ(👗)る学校もお(🌽)し(🐨)まいの時分(🎸)には、先生方は一人(ré(🏛)n )去り、二人去(qù )りするよ(🎳)う(🌈)になったのです。そ(🏙)の(💭)中で学校の盛(🍞)んな時も、衰えた時(shí )も、すこしも変らず(🚨)に、い(👻)つでも同じように人を教(👃)えて倦うまなかっ(🤙)たのは呉くみ子さんでした。ああい(🎮)う人の生涯しょうがいは(🏭)目立たないもの(👴)です(🤠)から、(❎)わりか(🐷)た(🏕)、世間に知られませんし(❌)、その人の事(🦃)跡(jì )も多(💺)く(🥑)伝(📳)わり(🦄)ません。し(👛)かし、わたしは(🧀)呉(🍹)くみ子さん(🍟)のような(🛏)、男(🍫)も及ばないほど守(🛳)(shǒu )る(🧦)力に(🕳)長たけた婦人の(🍕)あ(🧖)ったことを知って(💞)います(📐)。一番(fān )最後(🗻)ま(🥛)で(🗿)ふみと(💣)どまっ(💻)て、あの学校(xiào )と運命をとも(⛴)に(🏛)した人(rén )も呉(wú )くみ(🤙)子さんで(🔝)した(🔈)。
(💳)吉村(👧)(cūn )のお(🧟)じさんは交(jiāo )際(jì(🆚) )の広い(🌳)人(rén )でしたから、いろいろな客が(🎿)おじさん(🎐)の家へ(🥚)たずねてきま(⏰)したが(🎟)、その中(🐟)でも玄関(🎉)からはい(🛤)ってくる人と(🍡)、(💮)勝手(🎫)口(🈶)からはいってく(🔝)る人(rén )とありました。勝手(shǒu )口から(👕)たずねて(🔹)くるのは、おも(🥠)に内わの人か、前(🎲)だれがけに角帯(🚩)を(🐫)しめた(🧣)日(rì )本橋(qiáo )大伝(yún )馬(mǎ )町おおでん(😶)まちょうへんの(🦂)大(dà(🍿) )店(🕣)おお(🏫)だなの若者か、芝(🤪)居の替(tì )り(🔲)目ごとに新番(fān )付(fù )を配り(⏰)に(🌘)来る芝(👤)居茶屋の若い衆(🎇)か、近くの(🚗)河(hé )岸かしに住む町家(jiā )のおか(🥒)みさん(🎣)や(🏧)娘などの人たちでした。
茶丈の亭(🙉)主(🍠)てい(🐆)しゅ(👖)は大津のほうへ(🛎)通(tōng )かよって働いて(🍰)いる大工、その(⏺)む(🤖)す(👩)こは大(dà )津の(🎤)げた屋(wū )へ奉公し(🤯)ている若(ruò )者で(🔼)、お(📣)かみさん(♉)と娘とがるすいかたがた古い茶(🍴)がまのわきでほたるの(🛠)かごを張(zhā(🕘)ng )るのを(🍿)毎日の内職にし(😜)ていました。石山はほた(♈)るの名(📳)所ですから(✒)、まだ人(🚈)の出(🖥)さから(🔍)な(🏕)いう(🐪)ちから、おか(📚)みさん(🎀)たちはそのみやげもののしたくをいそい(🏷)で(🎲)いたのでしょう。
一 浅(👳)間のふもと
五 行(🌨)(háng )商
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