「どう(🌏)もしません。あ(🥑)たり(🏚)ま(🖋)えにしているだけです。」(😄)
(🗑)大(🍎)沢(💷)は、し(⏱)か(☔)し(➰)、そう(🍗)言ってしまうと(👟)、
と、今度は(🐔)伝(yún )統尊重論が(🍈)あらわれて来た。
「し(🔸)かし(🚢)、下(xià )級(🌊)(jí )生(📗)(shēng )をバックして五(🍠)年生に対抗(kà(🕯)ng )するのは、やぶ蛇だぜ(🌖)。来(🎾)(lái )年(nián )は(🍌)僕ら(⛏)が五(wǔ )年(⬆)生だ(🥏)から(🎛)ね。」
「秩(🦅)序を(⛽)破って、正義がどこにあるん(🐄)だ。」
歩いて行くうちに(🚳)、(🗻)山(🔶)犬(quǎn )や、狐(hú(💧) )や、(🤧)三つボタンのいやな(🐩)顔がひと(🏋)り(🤔)でに思い出された。しか(🦀)し彼は(🥉)もう、(🕧)それらを(🎡)ちっ(🏴)とも怖いと(🎣)は思(🏋)わな(📟)かった(🛠)。それどころか(🍼)、彼らの(🎼)まえに青い顔を(🐫)して並(bì(🗓)ng )んで(😠)いた新入(🔴)生達のことを思(🛃)うと、一種の(🔆)武者ぶる(⭐)い(👰)みたよ(🐡)うなものを総(zǒ(💆)ng )身に感ずるのだっ(🚘)た(🚼)。
と、最初の提案者ていあ(🥕)んし(🔑)ゃ(🔃)が、ちょっと(💼)間をおいて、たずねた(🕣)。それはいかにも自信のないたずねようだ(🧢)った。
「そんな馬(🔐)鹿(👦)なことがあるもんか。われわれの護まもり(🔓)たいのは正義(yì )だ。正(zhè(🏩)ng )義(yì )のあると(🔤)こ(🕕)ろには必ず(🏥)秩(❓)序が保た(🤚)れる。正義(🚘)(yì )は秩序に先んず(🏖)るんだ。」
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