二(èr )八(🖇)(二三三)
○ 本章については異説(😜)が多いが、孔(🧙)子(zǐ )の言葉の真(🎊)(zhē(💾)n )意を動かすほどの(🍺)ものではな(🧜)いの(🍷)で、一々述(shù(🚥) )べない。
○(🌵) (🔃)聖人(rén )・君(🗓)子・善(shàn )人==孔子のいう聖人(🕐)・君子(🎑)は常に政(♈)治とい(㊙)うこ(🙀)とと関係がある。現に政治(zhì )の任(🗜)に当つてい(🏄)ると否(fǒu )とにかかわらず、完全無欠な徳(dé )と、自由(yóu )無碍な為政(🆓)能力(lì(🉐) )をも(💬)つた人(⛸)が「聖(⛳)人」で(😧)あり、それほどではな(🏷)くとも(🔴)、理(lǐ )想(📢)と識(🚦)見とを持(chí )ち、常に修徳にいそしん(🥎)で(🌷)為政(zhè(🌴)ng )家と(🍃)して恥かし(🎲)くな(❗)い(👼)人、少(📏)くとも政治に志して修(xiū )養をつ(🧘)んでいる(👤)人(rén )、そ(🎨)ういう人が「君(💋)子(zǐ )」(🏥)なの(⏳)で(💩)ある。これに反して、「善人」は必(bì(🎂) )ずしも(🕹)政(🗑)治と関係(🐂)はな(⛳)い(🐤)。人間(🐣)として諸(zhū(🍤) )徳のそ(🕉)な(🦔)わつた人と(🌀)いう(🎑)程(🌲)度の意(❇)味(wèi )で用(🍢)(yòng )いられ(💁)ている(🈴)。
「後輩(🕙)(bè(👹)i )を(🐹)ばか(🈳)にしてはな(🗯)らない。彼等の将来(lái )がわ(🔑)れわ(🎸)れの現在(zài )に(👓)及ばないと誰が(✴)いい得(🤓)よう。だが、(🔂)四(🌠)十歳(suì )にも五(wǔ )十歳(suì )に(🔈)もなって注(💻)目をひくに足(🏒)り(📟)ない(🤒)ようでは、おそるるに足(🏺)りない。」
○ (😑)周公(🏁)(gōng )==すでに(⏪)前にも述(🧀)べたように(🐋)、周(🚑)公(⛱)(gōng )は武王をたすけ(👳)て周(zhōu )室(shì(😁) )八(bā )百年の基礎を定(🌸)め(🐉)た人である(🐎)が、(👡)その(👰)人とな(🗄)りは極めて謙虚(xū )で、「吐哺握髪」という言(👰)葉で有(yǒ(🍀)u )名な(🅱)よ(🌥)うに、食事や(😚)、結(jié )髪の最中(🧟)(zhōng )でも天下(xià(🥘) )の(👨)士を迎(🔹)(yí(🗜)ng )えて、その建(jià(🏆)n )言忠告(gào )に耳を傾けた人であ(🔪)る(💵)。
すると、先師(🚮)(shī )がいわれた。―(🆚)―
一(yī )三(sān )(二(èr )一八)
二二(二二七)
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025