朝(🔤)(chá(🌖)o )倉先生は、か(📟)つて次(🕺)郎(🧟)に、「現在の日(rì )本(🍮)の指導層(🗝)の大多数(shù )は、(🍚)正面(🚁)から(😖)は全く反対のできない(🤮)よう(🈂)な(🥀)こと(⤴)を理由にして、自(👉)分た(🤙)ち(🌧)の立場(🔍)(chǎng )を(🍊)正当化した(📼)がるきらいがあるが、そうしたずるさは、ひとり指(zhǐ )導(😸)(dǎo )層(cé(🦊)ng )だけに(👋)限(xiàn )ら(🏹)れ(🚱)たこ(🔨)と(🦏)ではな(🗺)いようだ。たいていの(🌪)日(rì )本人は、何(🆚)(hé )かというと、表面堂(👕)々とした理(lǐ )由で自分(fèn )の行動を(🏩)弁護(🥄)し(🏼)たり、(🛣)飾かざった(💘)りする。し(🍋)かも、そ(🐶)れで(😻)他(tā(♋) )人をごまかすだけでなく、(👊)自分自(🍮)身の良心をご(🍣)まかして(🍒)いる。それをずるいなどとは(📐)ちっ(🥌)とも考えない(👮)。こ(🎢)れはおそろしい(☔)ことだ。友(🎞)(yǒu )愛塾(shú )の一つの大(📫)(dà )きな使命(🏣)は、共同生活の実践じっせんを通じて、青年たち(🔊)をそう(🔆)したずるさから救い、真理に対(duì )してもっ(✋)と(💕)誠実な(🚔)人間(jiān )にしてやることだ。」(🚾)と(🥫)いうような意味のことを、いったこと(🥨)があ(😐)った(📱)が、次(cì )郎は、便所(suǒ )の中(🔝)から、飯島の(📒)う(🌮)しろ姿を見おくりなが(🏓)ら(🙁)、そ(🐧)の(📍)言(🐻)葉(🕐)を思いおこし(🅱)、今(〰)さ(✂)らの(🍖)ように(🌡)、大(dà )き(🐠)な(🤖)困難にぶっ(😈)つ(🐮)か(🕒)っ(🖥)たような(⚡)気が(🥢)したのだっ(📞)た。
「ええ、(🏈)は(🤝)じめのう(🚻)ちは、いつ(🔻)もこんな(📡)ふうですよ。五分(fè(🚢)n )や七分(🎐)はたい(🎒)てい(🔴)お(🗾)くれます。」(😅)
日(rì )曜日は、特(😯)(tè )別(💋)の計画(huà(🥎) )が(🖱)ないかぎ(🎵)り、朝食後から夕(🥓)食(shí )前まで自(👫)由外出というこ(📁)とになっ(😓)ていた。東京見(🌰)物(📑)(wù )を一つの大きな楽しみに(🔔)し(🍒)て上(shàng )京して来た塾生たちは、最(zuì(🍲) )初の夜(🔚)の懇(kěn )談会こんだんかいで、ほ(😆)とん(📹)ど議論(🎲)の余(yú(🦔) )地なく、満場(chǎng )一(yī )致いっちでそれを決(🗓)(jué )議(yì(🤽) )していたのだ(🏂)っ(🤾)た(📨)。
(🌯)かれは、そのつめた(🚬)い空気の針を(💉)なぎ払はらうように、ば(🎷)たばたと部屋中(🏄)にはたきをかけはじめた。
それから、(🛀)ちょっと柱時計をのぞき、
「そうか(🦒)も(🌞)しれません(🚔)。しかし、それ(🗡)はやらないほうがいい(🎛)でしょう。板木(♌)(mù )ば(Ⓜ)ん(🤼)ぎで起きる約束やくそく(⛩)を(🐦)したんで(📔)すか(🙍)ら。」
「ちょっと(📭)ぼくに打(🤾)たしてみてくだ(⛓)さい。」
次(cì )郎がはた(🏢)きをかけ(🔗)おわ(🍊)り、箒(zhǒ(🦉)u )ほうきを(🔹)にぎるころになっ(👼)ても(⏳)、ほかの部(bù )屋(wū )は(🤝)、まだどこもひっそ(➡)りと静(jìng )まりかえ(🎦)っ(😦)ていて、板木の音(yīn )だ(🚳)け(🌋)が、いつまでも鳴りつ(🛂)づけていた。
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