三一(一七八)
一(🔸)(yī(🥨) )五(二二(📐)(èr )〇)
二((🌖)一八(🍬)六(liù ))
○ 唐(💏)(tá(😍)ng )・虞==堯(🏖)は陶(táo )唐(táng )氏、(📈)舜(🤞)は有(⛓)虞氏なる故、堯・舜(🍭)の時代(📏)を唐・虞の時(shí )代という。
○ 本(běn )章は(🖥)「由らしむべし、知らし(💷)む(✖)べからず」と(🍫)い(💿)う(😭)言葉で広(guǎng )く流布(🛡)さ(🐻)れ、秘(mì )密(mì(🔫) )専制(🛍)政治の(🐗)代(dà(🌼)i )表(biǎo )的表現であるかの如(rú )く(🛂)解釈(🥓)され(🕳)ているが、これは原(yuán )文の「可(kě )」(📤)「不可」を「可能」「不(🆒)(bú )可能」の意味にと(👟)らないで、「(📺)命令(lìng )」(🤡)「禁止」(🈂)の意(yì )味にとつ(🎂)たた(🤸)めの誤りだと(🔎)私は思う。第(dì(🚇) )一(🔅)、孔子(zǐ(🥐) )ほど教え(🌄)て倦まなかつた人(ré(🍫)n )が、民衆の(🍤)知(zhī(🚉) )的(💛)理解を自(zì )ら進んで禁止(zhǐ )しようとする道理はない(✒)。むしろ、(🐲)知的理解を求めて容易に得られない現実を知(zhī )り、そ(😐)れを歎(tàn )きつつ、(🎙)そ(♌)の体験に基(🍼)(jī(👞) )いて(🈹)、いよいよ徳治主義の信(xìn )念を固めた言(🚖)葉と(🙂)して受(shò(🤑)u )取るべき(😂)である。
一(📆)七(㊗)(二(🥝)〇一)(🏒)
有(yǒu )るをねたみて(🍗)
「売ろ(📐)うとも、(🎾)売ろうとも。私はよい買手を待っ(🍟)てい(👾)るの(💁)だ。」(🕋)
五(二一〇(🈳))(😳)
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