日本《中出し したい 男》2行目ライン



中出し したい 男あらすじ

「そのことです(👕)か。今じゃ第(dì )四帙ちつまで(😤)進行しております。一(🐀)帙(🦑)(zhì )四巻(💡)(quàn )としてありま(👿)すが、もう第十六の巻(quàn )ま(💗)きを(✒)出しました(🏋)。お(♎)聞(🕧)き及びかどうか(🖲)知(🤦)(zhī )りま(🦌)せん(🗣)が、その(🛥)上(💟)木(⤴)じょ(🙃)うぼく(🛡)を思い立っ(🐓)たのは座(📎)(zuò )光(🆖)(guāng )寺の(💕)北原稲雄です。これにおります今村(🕋)豊三郎(🤙)の兄に(💟)当たります。」正香が答(🛬)えた。

 こんなに浪士(🏣)側が迫って行く間に(🔰)、一方諏訪(fǎng )勢(🌽)はその時までも幕府(🌋)の(🤑)討(🎧)(tǎo )伐隊を頼み(✔)にし(✴)た。来る(💿)、来(🏅)る(😅)という田沼勢が和(hé )田峠に(🍌)近(🤒)づく模(🗿)様もな(❕)い。もはや諏訪勢は松本(běn )勢と力を合(😒)わせ、敵として進(🕚)んで来る浪(làng )士らを(🤶)迎(🎣)(yíng )え(👆)撃(jī )つのほか(⛽)はな(😠)い。間(jiān )もなく、(🙄)峠の峰(fēng )から一面(🍦)に道を(🎿)押し降くだっ(♏)た浪士側は干(👟)草山(shān )ほしくさやまの位置まで迫(pò )った(🐵)。そ(😕)こは谷を隔(gé )て(😙)て(⌛)諏訪勢の陣(🃏)地と相(🐪)(xià(👼)ng )距あ(🐓)い(📳)へだたること四、(🍻)五(wǔ )町ば(⏬)かりだ。両(🎩)(liǎng )軍の衝突はまず浪士(🔚)側から(🐄)切った火蓋ひぶた(🍛)で(📥)開始(👴)された。山の上(shà(🏷)ng )にも、谷(🏊)口(kǒ(🐞)u )にも、(🎴)砲(pào )声はわくように起(🔡)こった。

 と平助(👸)も(✋)二階(jiē )へ上(shàng )がらずにいて(😠)、(🕺)半蔵と(🛩)一(🛫)緒(😱)にその店(👙)(diàn )先でし(🚾)ばらく(🐏)旅らしい時(⛎)を送(📘)ろう(🛩)としていた。そ(🚦)の時(🤟)、隠(👲)居は思(💎)い出(🤑)したように、

 耕(👾)雲(yún )斎(🐪)は砥(📂)沢(zé )口とざわぐ(🤶)ちま(📡)で進(jìn )出した本(🍱)陣に(🌫)いた。それとばかり采(🎺)配さい(🦇)はいを振り、自(🍯)(zì )ら陣(📞)太鼓(🏷)を打ち(🎐)鳴(🏯)(míng )らして、最後(hò(🖍)u )の突撃(👗)に移っ(🚛)た。あ(📋)たりはもう暗(🍫)い(🍱)。諏訪(fǎng )方(🔠)で(🧣)はすでに(🍇)浮き腰になるもの、(😔)後方の退路を危ぶ(🤯)むもの(🏜)が続出(🔠)(chū )した。その時(shí )はまだまだ諏(zhōu )訪(🦕)勢(💨)の陣は(🗒)堅く(📴)、樋橋に踏みとどまって頑強がんきょうに抵抗を続け(🕉)よう(🔴)と(💙)する部隊(duì(🏖) )も(🚤)あったが、崩(🖖)く(🌷)ず(🥠)れはじめた全(quán )軍の足並(⛷)(bìng )みをどう(🐌)するこ(🚤)と(🍌)もできな(🥚)かった。もはや松本方もさ(👃)んざ(🤛)んに見(jiàn )えるというふ(🚞)うで、早(🗂)く退こうとするも(🤜)のが続(🔊)き(🚥)に続いた。

「そのことですか。今(🍵)じゃ第四帙ち(😆)つまで進(jìn )行しております。一帙(zhì(🥪) )四巻としてありますが、も(🤜)う第(❔)(dì )十六の巻まき(🎻)を出しました(🕝)。お聞(wén )き及びかどうか知(💔)りませ(👘)んが、その上(shàng )木じ(🛩)ょう(🍽)ぼくを思い(🥕)立っ(🏑)たのは(🔠)座(zuò )光寺の北(🌃)原(🧓)稲雄です(🈯)。これにおります(😘)今村豊(fēng )三(sān )郎の兄に当たります。」正香が答えた。

 よく見れば、(⏲)この頽(🏭)廃(fèi )たいはい(🛹)と、精神(🦍)の無秩序(📒)(xù )との中にも、ただただその日その(☔)日の刺(cì(👘) )激を求めて明日あす(👡)のことも考(kǎo )えずに(👨)生(shē(🌵)ng )きているような人たち(📿)ばか(🍼)りが(👍)決して江戸の人ではなかっ(🎏)た。相生町(🛳)のかみ(🏷)さんの(📽)ように(🌷)、婦(📴)(fù )人としての(🚠)教養もろ(🤖)くろく受ける(🚨)機会のな(👼)かった名(mí(✴)ng )もない町人の妻ですら、世の移(🌚)り変わり(😛)を舞台(🗣)の(🔱)上(shà(👎)ng )になが(🎭)め、ふとした(♑)場面から(🦎)時(shí(👦) )の感じを誘われ(📢)ると(🍡)、人の泣か(✴)ないよう(🏳)な(🥣)ことに泣けてしかたがないと(🥇)さえ言って(💭)いる。うっ(❌)かり(🏠)連中の仲間入(rù )りをして芝(zhī )居(🐤)見物(🔁)(wù )には出(💖)かけられな(🌆)いと(🛤)言(yán )っている。

 とも(🕎)かくも、地方(fā(🍷)ng )の事情を直(zhí )接(🚪)に道中奉行の耳に(🚗)入(🥨)れただけで(👕)も、十(🐴)(shí )一(⛔)宿総(zǒng )代として江戸へ呼び出さ(🏘)れた勤め(🌛)は果たした。請書うけしょは出し(👔)た(🌮)。今(jīn )度は帰(guī )りじたくだ。半(💵)蔵(zāng )らは東(🥈)片町にある山村(🗑)(cūn )氏の(⏰)屋敷から一時(shí )旅費の融(💃)通(🕛)ゆうずうをして(🍎)も(🎷)ら(🥏)って(☔)、長(zhǎng )い(🕤)逗留と(🌭)うりゅうの間に不足し(😄)て来た一切の支(zhī(🚝) )払(🚎)い(🏸)を済(jǐ )ま(🌁)せ(🕴)ることに(😫)した(🅱)。と(🛴)ころが、東片(piàn )町には何か(🍏)の機(🖲)会(huì )に一盃ぱ(🍆)いやりたい(🚐)人た(👷)ちがそろって(🕎)いて、十(🏏)一宿の願(yuàn )書が首尾(👼)よく納まっ(🖥)た(👅)と聞(⛴)(wén )くからには、とりあえ(😵)ず(🎱)祝おう、そ(👝)んな(🛂)こ(⚡)とを先方から切り出した。江戸詰(🛤)め(👕)の(💰)侍たちは、目立(🔦)たないところに料理屋を見立てるこ(🥃)とから、酒(jiǔ(🗞) )を置き、芸(yún )妓(jì )げいぎを呼(hū )ぶことまで、その辺(fǎ(🦉)n )は(❕)慣(♟)れ(🏥)たものだ。半(🦀)蔵と(🤗)て(🌾)もその席に一座して(🤟)交際(⭐)上(shàng )手じょう(🍁)ずな(👯)人たちか(💤)ら(🐊)祝盃しゅく(⛵)はいをささ(❇)れて見ると、(🏯)それを受けないわ(🕟)けに行かな(🈁)か(🍷)った(🤕)が、宿(💭)方の用事(💡)で(⛴)出(🕝)て来(🤓)ている身(shēn )には酒(🐶)も咽喉(🍡)のどを(🃏)通らなかった。その(💬)日(rì )は酒盛さかもり(🍅)最(zuì )中に十月(🏓)ももはや二十日過ぎらしい雨がやっ(🌚)て来た[#「やって来た」は底本では(🕙)「や(🧒)った来た(🌸)」](🌭)。一座(zuò )六(🍶)人(👮)の中には、よいきげ(🐕)ん(🗯)になっ(🗂)ても、(⚡)まだ(🥏)飲(🈚)み足りないという人も(😮)いた。二軒(🌰)も梯子(zǐ )はしご(🕍)で(🥇)飲み(🔒)歩い(🔰)て、無事に屋敷へ(🐳)帰(guī )ったか(🖼)もわからないような(🙂)大酩(🌲)酊(dǐng )め(⏲)いていの人も(🚇)い(⬅)た。

 この真(zhēn )木和(hé(🐆) )泉(quá(🍡)n )の死について、景(🏛)蔵の所(suǒ )感もそ(🗓)の(📦)手紙(zhǐ )の中(zhōng )に書(shū )き添(tiān )えてある(🌶)。尊王(wá(🥐)ng )と攘夷(🛑)(yí )との一致(zhì )結合をねら(🕶)い、それによって世態(tài )の変(➗)革を促(📎)そうとした安(ān )政以(🙋)(yǐ )来の志(zhì )士の運(🕚)動は、(✴)事(⛅)(shì )実においてその中(😔)(zhōng )心(xīn )の人物を失ったとも(🍢)言(🌹)って(🤶)ある。平(🔴)田門(🏛)人としての自分らは―(🗨)―こ(💸)と(⛸)に後進な自分らは、彼真(zhēn )木(🐔)和(🐐)泉が生(🥐)涯しょうがいを(⛽)振(zhèn )り(🚀)返って(👫)見(🤫)て、もっと自分らの進路を見(📲)さだむべき時(🛶)に到達(🧘)したと(💛)言ってある。

 馬籠に(👌)ある半(😯)(bàn )蔵(zāng )あて(🎂)に、二人(rén )ふたりの友(yǒu )人(rén )がこ(👛)ういう意(yì )味の手(shǒu )紙(zhǐ(🗓) )を中(zhōng )津川(🍊)(chuān )から送ったのは、(🐚)水(shuǐ )戸浪士の通り過(🏃)ぎてから十(shí )七(qī )日(😻)ほど後(hòu )にあた(🚙)る。

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A「だからさ(🍔)、(😬)こう云う所は文楽あたりじ(🆗)ゃあめったに(😼)出さ(👟)な(🐟)いんだと見える(🤓)ね。次(⏯)には『(♎)摩耶まやヶ嶽たけの段』と(🔠)云(⛴)う(😎)のがある」
A「(🦎)ああ、そう、……(🗡)…(📼)」

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