ようやく十月(🥟)の下旬(xún )にはいって、(🤞)三人(😃)の庄屋(🤾)は道中(😃)(zhōng )奉行からの呼(⏹)び(🌱)出しを受けた。都(🖋)筑駿(jun4 )河つづきする(♓)がの役(👮)宅には例の(🥔)徒(🙇)士目(🕌)付(📙)(fù(🦄) )かち(🚂)め(⚾)つ(👄)けが三(sān )人を待ち受けて(👮)い(🏰)て、し(🈴)ばらく一(🎃)室に控(kòng )え(🍘)さ(🚹)せた後、(💈)訴(🌥)え所じょ(👺)の方へ(🚗)呼(hū )び込ん(🌁)だ。
「夜(🎄)盗を警(jǐng )戒せよ(💛)。」
や(🚘)がて(🤺)和(🦅)田方面(😝)へ偵察(⭕)て(🐢)いさつに出(chū )か(🧐)けて(🎲)行(🐄)(háng )った(⬆)もの(🧓)は、(🏴)また雨(yǔ )をつ(😿)い(🏩)て峠の上に(🥊)引(yǐn )き返して来る。いよいよ(🎫)水戸浪(🕑)士がその(🛸)日の晩に長窪ながく(🌈)ぼ和田両宿(xiǔ )へ止宿(😀)の(🥙)は(😣)ず(🏕)だという風(fēng )聞が伝えられるころに(💪)は、諏訪藩の物頭ものがしら矢(🚹)島(🌚)伝左衛門でんざえ(♓)もんが九(jiǔ )人の従(🔜)者(🦉)を引き連(liá(🥃)n )れ(🚃)和田峠御(yù )境目おさかいめの詰方つめ(🔅)かたとして(🎁)出張(⛩)した。手明きの若(ruò )党、鎗持(chí )やり(😡)も(🧗)ち(😾)の中間(🎍)ちゅうげん、草(🍾)履取ぞ(💩)うりとり、具(jù )足持(☔)ぐそくも(🔞)ち、高(🗓)張持たかは(🐬)り(🛑)もち(🌛)なぞ、なかなかも(🍵)のものし(🍨)い。それにこの物頭ものがしら(🤸)が馬(🗃)の口を取(qǔ(🔆) )る二人の厩(jiù(🕹) )うまやの者も随行して来(🥣)た。
(♟)このお触れ書(shū )の(😳)中(💺)に「御進発」とある(🤗)は(🐇)、行(háng )く(🚺)行(🏀)く将(✅)(jiā(🍘)ng )軍(🦁)の(🚝)出馬することもあ(✝)る(💌)べき大(dà )坂(🐴)城への(🙃)進発(📸)をさす。尾張大納言おわりだいなごんを総(🔅)督(🌭)(dū )にする長(zhǎng )州(zhōu )征(zhēng )討軍(👓)(jun1 )の進発(🖖)をさ(🌠)す。
七月二十九(jiǔ )日は(🌩)ち(🚢)ょ(💊)う(♉)ど二(🗡)百十(🎗)(shí )日の(🍼)前日にあたる。半(bàn )蔵は他(tā )の二人ふた(📑)りの庄屋(🦅)と共に、もっと京都の方の(🦓)事(🔸)実を確かめたい(🎶)つもりで、東(dōng )片町ひ(⛓)が(💩)しかたまちの屋敷(🚒)に木曾(🖊)福島(🚂)の山村(cūn )氏が家(jiā )中(⏫)衆を訪た(🤓)ずね(🐺)た(🏊)。そこでは京都まで騒動(dòng )聞き(🕰)届け役なるものを仰せ付(🐛)け(🚅)られ(⛄)た人があ(🌸)って(🕺)、その前(🔲)夜にわかに屋敷を(😴)出(chū )立し(⛎)たという(🌝)騒ぎ(📐)だ(🎹)。京(⤵)都合(📖)戦の(📷)真(🚬)(zhēn )相(xià(🐿)ng )も(💷)ほぼその屋(🎉)(wū )敷(🐀)へ行(háng )って(🚚)わかった。確かな書(🚌)面(🔏)が名(❣)古(gǔ )屋(wū )の(⭐)お留(🚻)守居からそこに届(jiè )いていて、長州(zhō(🥛)u )方の敗北となった(🍨)ことも(📀)わか(🔅)った。
元治げんじ元(yuán )年(🗜)(nián )十(shí(♒) )一月(🎧)十九日(🍠)(rì(🎼) )のことで、峠(🏗)(gǔ )の上へは朝(💖)から深い(🧗)雨が来(🌚)た。
馬(mǎ )籠にある半(🍼)蔵(zāng )あてに、(😌)二(💡)人ふた(🌬)りの(🌕)友(yǒu )人(rén )がこういう意味の手紙を中津川から送(🎽)ったの(🚻)は、水(shuǐ )戸浪(làng )士の通り過ぎてか(💾)ら十(🛷)七(🚞)(qī )日(🧓)ほ(🥑)ど後(hòu )にあ(🎈)たる。
これには半蔵も(😝)答(🚢)えられなか(🌕)った。彼は忘れがたい旧師のことを一時の(🐘)浮沈うきしずみぐら(💭)いで一口に言(🙏)(yán )っ(🌰)てし(👿)まいたくな(💠)か(🐞)っ(😶)た。た(🛴)だあの旧師が近く中津川を去(🔏)っ(🐨)て、伊(yī )勢いせ(🔨)の方に晩(🚡)年を(🥄)送ろ(⛪)うとして(♋)いる人であることをう(😯)わさするに(🐵)とどめ(👁)ていた。
(🎨)水戸(hù )浪士の西(😴)下が伝(🐵)わる(🏖)と、(🌱)沿道の住民の間にも(🏇)非常(⛵)(cháng )な混乱(🖲)を引き起(qǐ )こした。樋(tōng )橋の(🍎)山(shān )の神(🕘)の砦(zhài )とりでで浪士らをくい止める諏(zhōu )訪藩の(🆑)思お(🔌)ぼし召しではあるけれ(🛥)ども、(🔡)なにしろ相(xiàng )手はこれまで所々(🥋)で数(📩)十度の実戦に(😋)臨(lín )み、場(😔)数(shù )を踏(tà )ん(🌟)でいる(🚼)浪士らのことである、万(😼)一破(pò )れたらどうなろう。このこ(🕗)とが沿道の住民に恐(kǒng )怖を抱いだか(🥩)せる(⬜)ようになっ(🤮)た。種々さまざまな(⛎)風(😙)評は人の(🙄)口(😚)から口(kǒu )へと伝わった。万(🤥)一(yī )和田峠に破れた(😔)ら、諏訪勢は(🔷)樋(💜)橋(qiáo )村を(🏝)焼き払(💴)うだろう、下(💬)諏(📺)訪へ退いて(📭)宿内をも焼き払うだろう、高(🛬)島の(🏀)方へは(🛫)一歩(😿)も入(rù )れまいとして下諏(🆓)訪(🖤)(fǎng )で(😦)防戦(🌌)するだ(🧙)ろう、そんなこ(🥁)とを言い触らすものがある。その(👢)「万(wàn )一(yī(🌳) )」がもし事実となるとすると、下(🌡)原村(cūn )は焼(💐)き払われ(🚋)るだろ(😯)う、(🥜)宿(🚘)(xiǔ )内(nèi )の友ともの(👥)町(🚅)、久(jiǔ )保(bǎo )くぼ、武(🗿)居たけ(👧)いも危あぶない、事(🌩)急な時は高(gāo )木(⬅)大和町(🌭)たかぎやまと(🥠)ちょうまでも焼(shāo )き払い、(🍄)浪士ら(⏫)の足だまりをなくして防ぐべき諏訪藩(fān )での御相談だ(🐋)な(🦄)ぞ(🚰)と、だ(🦍)れが言い(🈯)出したともな(🔖)いよ(🐬)うな風評(🆓)がひろがっ(⬅)た。
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