塾 女 エロ

A「子供はそ(🍱)うかも(💓)知れんな」(🗨)

A「玉藻たまもの前まえとか、(♐)伊勢音(🎪)頭いせおん(🈴)どと(😏)か、ああ云う物は(⛔)なかな(💪)か大阪と(📯)は違って(👏)いて(😻)面(😍)白いそう(💧)だよ」

A　この(🤖)間何かの雑誌か(🐣)新聞で(🈚)英吉利(👠)イ(🥃)ギリス(🐋)のお婆(👍)さんたちが(🥜)愚痴をこぼしてい(😙)る記(✅)事を読ん(🔊)だら、自分たちが若い時分には年寄りを大切にして労いたわって(⏭)やったのに(🤥)、今の娘たちは(⛲)一向われ／＼を構(🐏)ってくれな(🧞)い(🌻)、(🎤)老人と云うと薄汚いも(😨)の(⚾)のように思って傍へも(🆗)寄りつか(💁)ない、(🕔)昔(🚷)と今とは(🧦)若い者の気風が大変(📚)違った(🏁)と歎いているの(🔻)で、何(🛣)処の国で(🙀)も老人は同じよう(🖍)なこと(⏬)を云うものだ(🏕)と感心したが(🦁)、人(⛷)間は年を取るに(🚺)従い、何事に依(🏪)らず今よりは昔の方がよか(⏬)ったと思い込む(⤴)ものである(😝)らし(🆑)い。で(🔰)、百年(😙)前の(👦)老人は(🔉)二百(💾)年前の(😆)時(🤫)代を慕(🚄)い、二百年前の老人は三百年前の時代を慕い、いつの時代(💗)にも現状に(♈)満足(🐧)すること(☔)はない(😵)訳だが、別(🐚)して最近(🛬)は文化(🛍)の歩みが急激である上に、我(🏐)が国はまた特殊な(🏀)事情がある(🍇)ので、維新以来の変遷は(😺)それ以(🛌)前の三百年五百年に(🐖)も(👳)当るであろう。な(🔻)ど(🎢)という私が、(🌒)やは(🎫)り(🌚)老人(🗜)の口真似をする年配(🛫)になったの(🦑)が(🕓)おかしいが、しかし現(🕢)代の文化(🚽)設備が専ら若い者(🕔)に媚び(📊)てだん(🌆)／＼老人(🔯)に不親切な時代を作(😿)り(🈯)つ(🚨)ゝあ(🕒)るこ(🚭)と(🔚)は確かなよ(🔜)うに(✈)思われる。早い話が、街頭の十字路(🌷)を号令で横(🆚)切るようにな(❔)っ(🥥)ては(❤)、も(🔟)う老人は安心して町へ出ることが出来ない。自動車で(🕑)乗(🚯)り廻(💀)せる身(🤶)分(📥)の者はいゝけ(🤚)れども(👤)、私などでも、たま(🖥)に大(🔳)阪へ出ると、此方側か(🌘)ら(🌕)向(🌏)う側(🤽)へ渡るのに渾(📜)身の神経を緊張させる。ゴーストップ(🥧)の信号(🗿)にしてからが(⏯)、(🚡)辻の真ん中(🔳)にあるのは(😪)見よいが(🛣)、思いがけない横っ(🎹)ちょの空に青や赤の(🎊)電(🔺)燈が明滅するのは、中々に見(🛀)つけ出(🛰)しに(🔼)くいし、廣(👂)い(🏫)辻だと、側面の(🍢)信号を正面(🛀)の(⚾)信号(✋)と(🦐)見違えたりする。京都(😍)に(🚑)交通(🚒)巡査(😌)が立つようになってはもうおし(🤽)まいだとつく／″＼そう(🦆)思ったことがあっ(♋)たが、今日純日(⏰)本風の町(😆)の情(📉)趣は、西宮、堺(🧝)、和(🍚)歌山、福山、あの(🔧)程度(🎊)の都市へ(🚋)行か(🥣)なければ(🖥)味わわれない。食べる物でも(🗻)、大都会では老人の口に合うよ(🕛)うなものを捜し出すのに骨が(⭐)折れる。先だっても新聞(👚)記者が(🆒)来て何か変った(🍾)旨(🏴)い料理の話をしろと(⏳)云う(🖕)から、吉野の山間僻地の人(🌃)が食べる(👑)柿の(🌡)葉鮨と(👋)云うものの製法を語(🐲)った。ついでにこゝで披露し(🌴)ておく(🚝)が(🌛)、米(🍯)一升(🥈)に付酒一合の割(💸)りで飯を焚く。酒は釜が噴いて来た時に入れる。さて飯がム(🌵)レ(🥟)た(🥣)ら完全に冷える(😨)まで冷(🌆)ま(🍮)した後に(➖)手に塩をつけて固く握る。この際手に少しでも水気があっては(🏳)いけな(🌞)い。塩(🎍)ばかり(🚕)で握るの(🔒)が秘(🌑)訣だ。それか(👧)ら(🔌)別に鮭のアラマキを薄く切り、それを飯の(🐚)上(📹)に載せて、その上から柿の葉の表を内側(👀)にして包む。柿の葉(🍳)も鮭もあらかじめ(🧠)乾(🎂)いた(🛩)ふきん(🚲)で十分に水(🌂)気を拭(🔣)き取っておく(🏒)。それが出(⭐)来(💚)たら、鮨桶で(⛑)も飯櫃で(🐘)もいゝ、(🚤)中を(📿)カラカ(📍)ラに乾か(〽)し(🤢)ておいて、小口から隙間(🤕)のないよう(🍅)に鮨を(🍬)詰め、押蓋おし(🤰)ぶたを置い(🏪)て漬物石ぐらいな重石お(📱)も(🤞)しを載(🆑)せる。今夜漬けたら(🎲)翌(🚚)朝あたりからた(💬)べる(🔊)こ(🤔)とが出来、そ(🖊)の(🎃)日一日が最も美味で(🎗)、二(🌮)三日は食べ(🙈)ら(👙)れる。食べる時(🎸)にちょっと(👄)蓼の葉で酢を振りかけるので(🏙)ある(⛄)。吉(🌉)野へ遊(🍟)びに行(🥡)った友人があ(🚸)まり旨いの(🕷)で作り(🐸)方を教わって来て伝授し(📝)てくれた(📉)のだが、柿の木(🖌)とアラマキさえあれば何(🎈)処でも拵え(🍽)られる(⚾)。水気を(📆)絶対になくするこ(👦)とと飯を完(💧)全に冷(🕵)ま(🙂)すことさえ忘れなければいゝので、試しに家(📭)で(🐃)作っ(🌁)てみ(👊)ると、なるほどうま(🍺)い。鮭の脂と(⬆)塩(👡)気と(💭)がいゝ塩梅に飯に(🔍)滲(😪)み込(🛁)んで、鮭は(📳)却っ(🔷)て生身な(🗑)まみのように柔(🥡)かく(🤯)な(🎊)っ(🎈)てい(⛴)る工合(🧡)が何とも(🍂)云えない。東京の握り鮨とは格別な(🌔)味で、(🙋)私など(🙄)に(🍰)はこの方(😹)が口(🌄)に合うので(🔱)、(💛)今年の夏はこ(📒)ればかり食べて暮ら(🐷)した。そ(🏉)れ(🎵)に(🎷)つけてもこんな塩鮭の食べ(🥋)かた(💱)もあったの(🔉)かと、(🙀)物資に乏(⬆)しい山家の人(🍝)の発明に感心(🍴)したが(🕥)、そ(🎃)う云うい(🕕)ろ／＼の郷土の料理(🧞)を聞(➗)いて(🥇)みる(💓)と、現代で(🛳)は都会の人より田(⛺)舎の人(💊)の(🤨)味覚の(🚬)方が(😬)よっぽど(♐)確かで、或る意味(❔)で(🍞)われ／(🗜)＼の想像も及ば(😌)ぬ(🛂)贅沢を(💬)して(🆘)い(🚺)る。そこで老人は追い／＼都会に見切りをつけ(🈯)て田舎(👾)へ隠棲(💅)するのもあ(🍷)るが(🌓)、田舎の(🗺)町も鈴蘭燈などが取り附け(🚳)ら(🔟)れて、年々(🙁)京都のように(🕋)なる(🎣)ので、そう安心(🚮)している訳には行かない。今に文明が一段と(👘)進んだら、(🥗)交通機関(💋)は(🎭)空中や地下へ移っ(🆚)て町の路(🍺)面(🌎)は一(🎩)と昔(📷)前の静(🚲)かさに(🦐)復か(🚥)えると云う説もあるが、(🚾)いずれその(🛁)時分には(✊)また新しい(🍥)老人いじめの設備が生れることは分りきっ(😮)ている。結局年寄りは引(🚝)っ込んでいろ(🏣)と云う(⏳)ことにな(🎗)るので(🐀)、(🎭)自分の(⌛)家にち(📒)ゞこまって(🌙)手料理を(🎆)肴に晩酌を傾(🌱)けな(🆚)が(🎇)ら、ラジ(🔛)オでも聞いて(⏲)いるより外に所在が(⛰)なくなる。老人ば(🍴)かりがこんな叱言こごとを云う(📰)のかと思うと、満更そ(🏐)うでもないとみえて、頃(🔮)来(🦁)大阪朝日の天(✌)声人(🖇)語子は(👫)、(🕚)府の役人(⚫)が(😹)箕(🏼)面みのお公園にドラ(🚕)イヴウェーを(🎪)作ろうとして(🌛)濫(🍄)み(🔁)だり(🥃)に森林(🥛)を伐り開(🥛)き、山を浅く(🍱)してしまうの(🙀)を嗤わらっ(🌓)てい(🐩)る(✉)が、あれを読んで私(🎸)は聊(👞)いささか(🔋)意(✍)を強うし(🏕)た。奥深い山(🚋)中の木の下闇をさえ奪ってしまうのは、あま(🎇)りと(🌇)云えば心なき業であ(🈷)る。こ(👋)の調(😖)子だと、(⛑)奈良でも、京都大阪の郊外でも、名(⭕)所と云う名所(👤)は大衆的に(🈸)なる代りに、(🌉)だん(📁)／＼(🌎)そう云う風にし(🐧)て丸坊主(🌎)にさ(📯)れるのであろう。が、要するにこ(⚪)れ(😉)も愚痴の一種で、私にしても今(⛴)の時勢の有難い(🗑)こと(⏺)は万々承知しているし、今(🐪)更何(🐸)と云(🌡)ったところで(👅)、既に日本(📄)が西洋文化の(💾)線に沿う(🤙)て(✡)歩(🔽)み(🎑)出した(🌷)以上(🔴)、老人などは置(✝)き(🎠)去りにして勇(🤯)往邁進(🌛)するより外(🛴)に仕方がな(🔽)いが、でもわれ／＼の皮(🚆)膚の色が(👹)変ら(😆)な(🐃)い限(♋)り、われ／＼にだ(🐧)け課せられた(⛲)損は(🛅)永久に(🏀)背負っ(🥈)て行(💔)くものと覚悟しなければなら(🈵)ぬ。尤(〽)も(➿)私がこ(💩)う(🕥)云うこ(👒)とを書いた趣意は、(❄)何等かの(👂)方面、たとえ(👂)ば文学藝術等にその損を補う道が残さ(💿)れていは(🥡)しま(🎈)いかと思うからであ(🧙)る。私は、われ／＼(🌔)が既に失いつ(🐹)ゝある(🗜)陰翳(🤟)の世界を、せめて文学の領域(🏖)へでも呼び返し(💨)てみ(👚)たい。文学とい(🐞)う殿堂の檐の(👧)きを深くし、壁を暗くし、見え過ぎるものを闇に押し込(💯)め、無用の室内装飾(🥘)を剥ぎ取ってみたい。それも軒並みとは云わない(🥂)、(🌤)一軒ぐらいそう云う家があってもよ(🐖)かろう(🚶)。まあ(😝)どう云(👦)う(🤧)工合にな(🥐)る(😹)か(📙)、(🌝)試しに(🖱)電燈を(➖)消してみ(🎸)る(🚒)こと(💒)だ。

A　(🔵)次兄は、自分の手の札を首か(🌐)し(🥒)げ(😡)かしげし(🤚)てあ(🗣)れこれ(❇)と出し迷ひ(🐝)なが(🚽)ら、みよか、みよは婆樣と喧嘩して里さ戻つた(🎳)、あれは意(🍯)地つぱりだ(🔣)ぜえ、と(👓)呟いて、ひ(🔫)らつと一枚(⏸)捨て(🌍)た。私も一枚投げた。弟も默(👺)つて一(🔟)枚捨てた(🚏)。

A「なあ(🌁)、雪子ち(🥇)ゃ(🚙)ん、どない云うとこう」(🦆)

A「だが、高夏が話すの(💖)と僕が話(🥢)すのとは違(🍆)うからな。――(🎺)―(🕗)」(👉)