vangoren

A「文荷、そのへん(🔤)を(💂)すっかりあけ(🔜)てく(🍒)れ」

Aと、(💂)口ずさむ(🧒)ではありま(📄)せんか(🚏)。それを(📯)聞い(🥂)ては強い覚悟も失せ果てゝ、露霜な(🕔)らばと(📋)うに(🚦)消えてもしまいそ(📒)う(🌜)な心地がしまして、(🙌)もう／＼今は包み隠して(🎠)い(🔋)られようか、私(🦑)こそはそ(🌈)なたの(🥟)父(🚡)の六郎左衛(🦉)門入道だよと云お(🎞)う(😞)としたものゝ、な(💭)か／＼、(🔊)此(😸)処が大事なと(🔯)ころ(📤)だ、折角年ごろ思(🤾)い立って(👄)世(😝)を捨てた身の、今日と云(🏯)う(☔)今日、子と云う(👊)首枷くびか(🍓)せを担って(👸)なるものか、そんな(⬇)料簡(⛅)を(🈁)起すと云うのは腑甲斐ないにも程が(🎽)あると、自分(😏)で(🌷)自分の(🏍)心を耻じ(🚺)しめ(🈵)て(📭)、それから(😘)申(📻)します(⛎)ようは、よくもお詠み(🍳)になりました、まことにお道理至極の歌です、(🍁)神や佛もさぞ(💳)かし哀れと思し召(🛺)すでしょうし、お父さ(✒)まやお母さ(🧝)まも草葉のかげでどんなに感心なさる(💄)でしょう、(🥏)わたくしのような卑しいもので(🏿)も涙がとめ(🎓)ど(🌐)なく誘(🏖)われて来る(♓)くらい(🈳)ですから、やがて心(💅)ある人(😟)がお聞(🛀)きにな(🤰)って(🌘)お胸(♿)の中を思い(📼)や(🛹)らず(🤢)におりま(🥜)しょ(😮)うか(🚺)、只今此処を通り合わせて(💠)こんな(💍)お痛わしい(🐢)ところを見ますのも、(🦏)思えば前さきの世(👂)の(🤑)約束(🧢)かも知れませぬ、それにつ(💚)けてもお別れしにくう存じますけれど、いっそお暇申(💮)しますと云って立ち(🕊)上りま(🏁)すと、仰っしゃる通り、(🔬)一樹の(🧦)蔭に宿りますのも、一河の流れを(🍥)酌みますのも(👁)、皆他(🧛)生(🕯)の(🅱)縁と聞(🦒)いております、(⏬)又いつの世(💀)にお目にかゝ(🙋)る(👢)こ(😠)とが出(🦈)来(🐺)まし(🈂)ょうやら、(🔽)かえす／″＼もお名残惜(👡)しゅう存じます。殊更お経(🎾)を遊ばし(🐗)て下さいま(🚗)したのは何とお礼を申してよいか言葉(⬜)にも盡されま(🏝)せ(🚯)ぬと、姉がそう云って袂を顔(🦄)に(🎳)押しあ(🚩)て(🚍)ゝ泣(🐬)きます(🏉)ので、弟の方(✌)も、(🎤)まだ聞き分ける歳頃ではないのですが、姉に(🧐)取りすがって身も(📁)だ(🐥)え(🍊)し(👒)な(🌂)が(🈶)ら泣くので(🌆)す。その時ひとしお心も消え、眼も(🤱)あてら(🦅)れない思いがしましたのを(🕺)、これしきの事は腹を(🐕)切るのも同じこと(🔎)だと(🌀)観(🕔)念しまして、(🧒)歩(🤹)き出しますと、いつ迄も此方を見(🛂)送っ(🥢)てお(💃)ります様子に、私の方でも振り返り／＼行きましたところが、子供は(👩)母(😾)の骨を(🛴)箱の蓋に入(🤶)れて、そ(💛)れを持ったまゝ我が家の方へは帰ろうとせ(🏑)ずに(🏸)違った方角へ行(🚵)くものですから、(🐥)又気に(⬅)かゝって(🐱)戻って来まして、そなたゝちは何(🎄)処へおいでになるのです(⌚)と聞いてみましたら、こ(🙃)れ(🐉)からほう(🔪)に(📵)ん(🌕)寺と申す御寺へ参ります、そこ(🦂)の御寺(👵)に都から尊い上人が(🌴)お下りになっ(😫)て(💺)いらしって、七日の御説法が(💞)ありまして、今日はもう五(⏲)日になりま(🍙)す、(🐫)みんながお詣りに行きますから(🐛)、(🚠)わたくしたちもお詣り(➗)を(👮)して(❗)、(👥)御聴聞申し(💂)、(🎼)此のお骨を納めようと存じます、と(⏫)、そう(📭)云(✨)いますの(✔)で、(🐔)さても／＼、幼(🚤)いのによくお気(🕷)が附かれます、母御(🐢)が彼の世で(🍵)ど(🆙)れほどお(🍈)よ(🈸)ろこび(🦅)に(⚡)なるでしょう、そしてほ(💦)うにん(🔯)寺(🛬)と申(🎈)すの(💯)は此処からど(🕕)のくら(🔙)いあるのですか。どのく(🥃)らいあるのか、まだ行った(🤤)ことはありませ(👣)ん(👁)が、大勢の人のあとに(📉)ついて参ろ(🌆)うと(🚄)思い(📫)ます。それな(👊)らどうしてお供の人(🈯)を連(🤶)れておいでに(⬇)な(🤯)らない(✝)のです、あ(🦃)まり無用心で(🌗)はありませぬ(🎲)か、(🔻)明(📇)日あすでもじいやをお連れになってお(💣)詣り(♊)なさっ(🍃)たらよろしいのにと云いま(♊)す(🍁)と(👣)、姉が答(⏺)えて(📿)、(🦔)此のあいだじいやに連れて(🔢)行ってお(🚸)くれと(🐰)申しました(🍱)ら(🖤)、(🍣)いとけない(🏼)方がそんなこと(⛪)をなさらずともよう(⤵)ご(🐾)ざいま(🚓)すと(💳)叱られまし(📪)たもので(🚈)すから、今(🤭)日ま(📦)でお詣りが出来(🕋)ま(🌓)せ(🛺)んでし(⏩)たと(🕹)云い(🐧)ますので、そう云(🚮)う(👄)訳ならわた(🖋)くしがお伴ともな(🕙)い申しまし(🗃)ょう、そ(🥟)し(🍩)て(😠)上(🛣)人(♏)を(🚧)も拝み、結縁をも願いま(🌘)しょうと、(🔡)一所について行きますと、その(🥡)道すがらも姉はい(🐹)ろ／＼と物語り(🌾)しまし(😜)て、お父(🖕)さまが生きていらっしゃ(🔧)ればちょうど(🏠)御僧と同じお(😠)年(🛎)頃なのです(💏)が(🦑)、(🌷)ど(🐍)う云う罪の報いであろうか(💇)、浅ま(🐿)しいことに、(🗒)お(🌱)父さまには(🤡)生(🐅)きながら別れ(👸)、(📻)お母さまには死に(😠)別れて(🙄)しまいました、せめてもう少し成(🙃)人して(🙏)か(🃏)ら(🏕)のこ(⛩)とならば、おん面影(😔)が身に添う(💸)て淋(📹)しい時の(🧑)心の(🌴)友になりましたろうに、恨(🔷)め(🍢)し(🥃)いお父さまのなされ方ですと、又し(🗒)て(🗓)も泣き(⛳)ながら口説きますのを、弟が聞い(🗿)て、(🗝)お(🦂)父さ(🖨)まは佛におなりなさ(🕒)っ(🏗)たのだとい(🛋)つもお母(⏳)さまが仰っし(👂)ゃったでは(🔞)ありません(📯)か、(📊)そんなにお泣きにな(🥦)るもの(⛪)ではありません(✡)と、いじら(👭)しいこと(🎴)を申(🥛)しま(🦍)すものです(🎆)から(🧤)、そ(🚧)れを聞かされる(🔲)私の心は後先あ(😀)とさきも(🍘)分らぬ闇(⬜)に(🖐)とざゝ(♉)れ、行く手の(🛥)道も眼に見(📷)えぬような気がしま(🎴)し(🕉)た。その(🌉)うちにだん(🆎)／＼御寺(🏘)が近くなりますと(🔴)、(🛷)な(🌽)るほど大勢の(♒)参詣人(🐯)が(🧙)後(😐)から／＼(👏)とつゞいて(🖨)来る(🤙)のです。それ(🚈)と申すのは、何で(🐖)もその御寺は聖(⬜)徳太子の御(🥟)建立で元(👊)弘建(🎽)武の動乱(🈯)の折に所領も何も失ってしまい、お(🎢)堂もすたれ(🌪)ていまし(🚭)たのを、今度楠の(➿)世になりまして所領を元(🎫)の通りに(🏏)返し、(🙎)破れたお堂を修理した上に、京都から(🕎)妙法上人(🛰)に来てい(🧓)たゞいて供養をすること(🌕)にな(😊)りましたので、その噂を聞(🛡)き伝えて(😑)諸所(🥛)方々から集(😔)って来る(💺)貴賤の人が(🥣)袖をつらね、道俗男(🦀)女が市をなすば(❤)かり。御寺(🎈)の境内は申す迄(🕴)もなく、(⬆)近所(🍩)の木の(🤟)下かやの下までも(⏭)おびたゞ(🤢)し(🏩)い人数が充ちあふれて、輿、ち(😤)りとり、鞍を置いた馬な(🍞)どが幾千(〰)萬と云う数を知(🤧)らず(🥘)、(🌬)凡(🚰)そ其の日(🤚)の群衆と云ったら、此のあたりの三箇国の人々が寄って来た(😫)のだと申すこと(❣)で(🍘)し(🐄)た。そ(🈂)う云う混雑の折柄ですから容(🗨)易(⬜)に(👒)子供たちは(⛵)中へ這入れそうにも(🏰)ありま(🛩)せ(👳)んの(😸)で(🐜)、どうするだろ(🖐)うと(🙉)見ておりますと、お(⏬)頼み申します、これは上人にお目にかゝり(🗡)に参(🏁)った者ですと、声(🤱)をかけな(🎃)がら人ごみの間(🧀)を押し分けて進んで行くので(🚁)す(💹)が、諸神諸佛も憐れ(🤡)みを垂れて下さ(🐡)るのか、不(⛳)思議なことに、その子(🍚)供たちの通(🗺)るところは自然(🦍)と(👎)人波(🐬)が左右に分(🐏)れ(🕡)て道を開いて行くのです(✉)。それ(🌂)からな(✖)お(🚢)も見ていました(✖)ら、二(🦕)三人ばかり人を隔て(🏕)たあたり迄来(😆)まし(🦓)て、姉が手箱(🌃)の蓋を、上人の御(🎥)前にさしおいて、三度礼をして、掌を合わせてうず(🌃)くま(🖊)り(🥑)ますのを、上人はし(🌈)げ(🍿)／＼と御覧になって、そ(🦇)こにおいでの幼い人は何処のお方ですかとお尋(🍚)ねになります。はい、こ(💎)れ(🚘)は楠の一門の、篠(😯)崎六郎左衛門の子供でございま(📂)すが、父になります(⛅)者は(👼)、わ(🕶)ら(🖊)わが三歳(🆗)の(😺)時(📣)、楠殿(🤵)と仲違いをしまして、世を遁れ(🚏)て、今(⛺)に(🥀)行(👿)く(🆘)え(📂)が知れない(🥣)のでございます、此の程はお母さ(🕎)ま一人に添い(🏵)な(🆕)がら、浮世を(🍰)明かし暮(🏔)らしておりましたのに、有為無常のならいの悲しさは、その(🌈)お(🗑)母(🕣)さまにさえ先(😝)立(🔤)たれて、今日(💛)で最早(🔛)や三日に(🥡)なります、お(🌗)骨を拾う人(🖼)もございませんもの(🧢)ですか(🦍)ら、弟と二人で(🕥)拾(🖼)いまして、此の箱の(😥)中に入れ(❄)ま(👍)し(🏟)たけれど(⛲)、何処へ(🔊)お(🙅)納めして(🌓)よ(🍻)いのやら分りませんから、上(🏒)人に(🈴)お願(😨)い申そ(🍺)うため(🔊)に(💁)此れまで持っ(🔡)て参りま(🏄)した、(🥊)ど(♟)うぞいかな(🚧)る所へで(🙀)もお納めなさ(🛹)れて(📭)、お母(⛪)さまが早く浄土(🚘)へ行かれます(🖥)ように(🎨)回向をなさ(🗄)れて(⚾)下さい(🙂)ま(🔵)した(🦑)ら、ひとえに御(🤥)利益に存じます(📴)、と、そう述べる(🏝)言葉を黙って(🕯)聞いてい(🦑)らしって、暫(😟)く上人は物(🍂)も仰せられ(💲)ず(🦏)に、(🕜)限(🚻)りな(💼)く(🗄)御落(🍌)涙なされるので、聴聞の(Ⓜ)人(🕞)までが、遠くにいる者(🔸)も近く(🕝)にいる者も、(🍛)一度に(🛵)袖を(🧥)濡ら(🔜)す(🌯)のでした。する(🌜)と姉はまた袂(🍥)から一つの巻物を取り出(🏽)して御前へ置きます(🍼)。それ(🦊)を上人がお取り上げにな(🌄)っ(🌖)て声高(🐙)らかにお読みになります。その文句(😆)に耳を傾(🚂)けていま(⏱)すと、(🥩)そ(⛰)れ人間の(🗃)さかいを(🕓)聞けば、(⛏)閻(🔎)浮えんぶの(😑)衆(🦁)生は命(😢)不定みょ(🙆)うふじょうなりとは申(🗿)せど(🈺)も(🐿)、成人するま(🔳)で親に添う人の子多く(👞)候ものを、如何なる宿執の報い(🏷)に依って、(🤠)我(⤴)等三歳の時父に(🐴)は生き(✔)ての別れ(🐬)、(🆑)母には死(📋)しての別(⌚)れとなりぬらん、今は早や頼む方な(⛹)くなり(🐱)果てゝ迷いの心(🔥)は(🦋)晴る(🕎)ゝ日(🚧)もな(🛐)く、思いの煙は(Ⓜ)胸を焦(🥧)が(🚄)し、悲しみの涙乾く(😷)間も(🥇)な(🙂)し(🆗)、我が身(🕚)のようなる人しあらば、(🥥)憂いの道を語り慰(👘)むすべもあ(🎲)るべ(🚍)きに、まどろむ(📴)隙もなき(🥍)程(🏐)に夢にだ(🥘)にも逢い奉(😥)ら(🚋)ず(⏲)、身に添(💄)うもの(✔)は(🗃)ある(👖)か(💡)なき(🥚)か(🏢)のかげろうばかり(🐊)、僅か三日を過した(🚇)るだ(⭕)に思いは千年萬年を暮ら(🈴)すに似たり、まして(🉐)や行く(💦)末(🍞)の悲しき(🥖)こ(⛴)とはいかばか(😓)りぞや(🍖)、露の命(🌿)、幾秋をか保つべきと(🈺)も(🐶)覚(🏧)え候わ(🐂)ず(🚃)、かよう(💸)に(👡)孤(🍨)児(🥜)となり果(🐱)てんよりは(👚)、たゞ願わくは、我等(🥌)二人をあわれみ(🥚)給い母諸共(⏲)に一つ蓮のうてなに迎(🐾)え給え、と、そ(🔩)う(🏊)書い(🐃)てあ(👆)る後に、こざ(🛃)かしくも年号(🏁)や日附までも(🦆)記し(❄)て、(🎗)奥(⛴)に下のよう(😙)な歌が添えてあるのです(🖤)。

A　不思議(✳)な(🌄)のは、そんな(📧)こ(🎩)と(👵)に(📵)在るのでは無い(📤)。不(🚖)思議は、作(🔑)品の中に在るのであ(⛴)る。私(⛎)は(🥦)、これから六回、このわずか十(🍌)三ページの小品を(😝)めぐって、さまざまの試みをしてみるつもりなのである(🌫)が(⛵)、これ(😵)が若もし HOFFMANN や KLEIST ほどの(🆚)大家なら、そ(😎)の作品(✒)に(🔑)対して、どんな註釈もゆ(❣)る(🔩)されまい。日本(🙆)にも、そ(📶)れら大家への熱愛者が五万といるのであるか(➰)ら(🚆)、私が、(🎛)その(💄)作品を(🚪)下(😀)手にいじく(✋)りまわしたなら(💲)ば、たちまち殴り倒(💯)され(🎌)てし(➗)まう(🧑)で(⚡)あろう(🔽)。めったなことは言われぬ。それが HERBERT さんだったら(🤪)、かえって私が、埋(🔫)もれた天才(🌄)を(🎁)掘り出(😟)したなどと、ほめられ(🐚)る(🦏)かも知(😤)れな(🏦)いのだか(⛺)ら(🌑)、ヘルベルト(🍑)さんも気の毒である。この(🐢)作家(📘)だ(📚)って、当時本(💺)国に於いて(🤺)は、(🛠)大いに流行(📚)し(📳)た人に(🚩)ち(😩)がいない。こちらが無学で、それを(💿)知らないだけ(🤠)の(⛺)話(🎶)である。

A　Be careful!

A「今日は」

A「あ(⏮)ゝ、君と樋口とはそんなに(🙉)僕を思つて居てくれ(👈)たのか、(📖)済まない済(🐈)まな(💵)い、―(🌞)――」(😦)