先(🖕)生は、次郎(🔣)の顔(⤴)を見(👁)ると、手帳を(🎧)ひ(👳)らいたま(🆗)ま、たずねた。
「そうかね――。」
「気がついている(🌠)なら、すぐそ(💛)う(🌁)言っ(🙆)てくれたらよかりそう(🦆)なものだ(👷)」と、そ(🕓)んな不平を(🙊)も(🈚)らす(🛏)もの(🌯)も(🕑)あった。また中(🕥)には、「先(⭕)生は(🦒)要するに指導者で(🦓)なく(📇)て批評(píng )家だ」などと、したり顔に言(yán )うもの(🍢)もあった。しかし日(🐄)がたつにつれて、(🍊)しだいに(⛵)かれらの(🚅)間(🏸)に取りかわされ出(chū )し(😷)たのは、「(📽)ひまな(🍅)ようで、い(🍆)や(🛥)に忙いそがしい」とか、(❤)「しま(🔐)りがない(🚲)ようで、変にき(🖊)び(🐒)しい」とか、(🌎)そういった(🖨)ち(🧝)ぐはぐな(😮)気(🔄)(qì )持ち(⏱)をあ(🔎)らわす言(yán )葉だっ(🌡)た。
七 (🛀)最初の日曜日
飯島は(🐰)、いくぶん(🐯)あ(😔)わ(💪)て気味にこた(🙈)えた(🤐)。そ(💔)れだ(㊗)けに、いかにも(🚚)無造作(zuò )むぞうさな、(🌒)たよ(🌃)りない答(😆)えだっ(😟)た。
次(cì )郎が、い(🛃)ぶかりながら戸をあける(🥇)と、そこには(👵)大河無門(🤧)(mén )が立って(🏪)いた(🏇)。
解(🐾)散す(👼)るまえに(🛶)、朝倉先生が言(🌤)った。
「ええ(🍍)、それはぼく(💲)にもわかります。しかし、(🍧)そのために(🔒)、大河(💗)君(😧)(jun1 )がぬ(🐵)れ衣ぎぬをきなけれ(🦍)ばならな(😮)いとい(😰)う道(dào )理は(⛪)ない(🔼)でしょ(🤯)う。ぼく(🌐)と(🐒)しては、それがたまらないほど心苦しいん(📍)で(💨)す。」(🔲)
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