sao シリカ えろ

A　笹島(🍊)先生、白(🚠)昼か(😧)ら酔っぱ(🔙)らって看護婦らしい若い女(😰)を(⬛)二人ひき(🐗)連れ、

A「結局(🍽)こいつ(🔍)は、別れない(✊)で済むことに(🙆)なる(🌙)んじゃな(😖)いかな」

Aナ(🎠)オ(💲)ミ(🤩)も私(🚁)の機嫌の(🥖)い(🤞)いのを喜んでいるよ(🖇)うな(😢)口調でした。そして、ちょ(🕴)っと考えてから云いました(💘)。

A　私は、京都や(🥁)奈良の寺院へ行って、(🐁)昔風の、うすぐらい(🐭)、そうしてしかも(💺)掃除の行き届い(☝)た厠(💞)へ案内される(📙)毎に、つく／″＼日本建(🏓)築の有(💇)難みを感じる。茶(🔓)の間もいゝにはいゝ(🎏)けれども(🐞)、日本の厠は(🗻)実(🈸)に精神が安(🛁)まるよう(🍸)に出来て(🔰)い(🏷)る。それらは必ず母屋(👲)お(❌)もや(🤾)から離(🥂)れ(🌇)て、青葉(🦇)の匂や苔の(🍰)匂のして来るような植(😝)え(🌏)込みの(👚)蔭に設けて(😚)あり、(📬)廊下を伝わっ(📜)て(🔙)行くのであるが、そのうすぐらい光(🦇)線の中にう(🏢)ず(🥢)くまって、ほ(🐽)んのり明(🐒)るい障子の反射を(😫)受けな(💞)がら(🎵)瞑(🖋)想(😞)に耽り、または窓外の庭のけしきを眺め(🕢)る気持(🚴)は、何とも云えな(🔂)い。漱(👫)石先(🐷)生は毎朝便通に行かれることを一(🐛)つ(🥂)の楽(🆑)しみに(👦)数え(💷)られ(⏩)、それは寧(💸)ろ(💖)生理的快感であると(😫)云われ(🔁)たそうだが、その快感を味(♟)わう上に(😠)も(🕝)、閑寂な壁と、清楚な木目(🏑)に囲ま(🐃)れて、(💈)眼に(✏)青空(⛲)や青葉の色を見(📶)ることの出(💤)来る日本の(🌂)厠ほ(🤢)ど、恰好な(🚸)場所はあるまい。そうしてそれ(🦂)に(🤑)は、繰り返して(🚦)云うが、或(🥩)る(📗)程(🦐)度の薄暗さと(👑)、(🏑)徹底(🌾)的に清潔で(👋)あるこ(🎎)と(🅱)と、蚊の呻うなりさ(📟)え耳(😲)につ(🛺)くよう(🆓)な静かさと(🚑)が(🥃)、必須の条件なのである。私はそう(⬜)云う厠にあって、し(👲)と／＼と降る雨の音を聴くの(🍉)を(🍊)好む。殊(👓)に関東の厠に(🍩)は、床に細長い掃(🚺)き出(🐬)し窓がついて(🏁)いるので、(🛁)軒端(🙂)や木(💬)の葉から(🐟)し(🌂)たゝり落(🎩)ちる(🔓)点(🤴)滴が(🛸)、石燈籠の根(🌒)を洗(🥗)い飛(🏨)び(🚞)石の苔を湿おしつゝ土に(💕)沁み入る(❔)しめやか(🥁)な音を、ひ(🖐)と(⬛)しお身に近く聴(🃏)く(🥃)こと(🌹)が出来る。まこと(🚻)に厠は虫(🥏)の音に(💞)よく(🚫)、鳥の(🐘)声によく、(🤔)月夜にも(🗃)ま(🎐)たふさわしく(🎎)、(🔦)四季おり／＼の物のあ(🎢)われを味わうのに最も適した場所であって、恐らく(🌃)古来の俳人は(📉)此処から無数の(➗)題(🐩)材を得ている(📖)であろう。さ(👀)れば日(🎼)本の建築の中(💳)で、一(🅿)番風流に出来てい(🏣)るの(💇)は厠であると(🎥)も云えなくはない(💆)。総べてのものを(🕤)詩化してしまう我等の(♉)祖(🤾)先は、(🔓)住宅(😐)中で何処よりも不潔であるべ(🐽)き場所を、却って、雅致(👌)のあ(🤫)る場(😲)所(🥄)に変え(🖕)、花鳥風月(🐍)と結び付けて、な(🦃)つ(🎡)か(🔏)しい(🍄)連想の中へ包むようにした。これを(🛩)西洋人が頭から不浄扱いにし、公(🍸)衆の前で(👞)口にすることをさ(🌉)え(🐙)忌むのに(🏀)比べれ(💒)ば(🐉)、我等の(🐦)方(🧔)が遙かに賢明で(🖖)あり、真に(➗)風雅の骨髄を得てい(🤹)る。強いて缺(🏻)点を云う(😩)ならば(❇)、母屋から離れて(😴)いるために、夜中に通うには便利(🐨)が(🔛)悪く、冬(🏟)は(🕚)殊(🛤)に風邪を引(💴)く憂いがある(🔁)ことだ(🤐)け(👐)れど(🍆)も(💏)、(🍽)「(🕔)風流は寒きものなり」と云う斎藤緑雨の言(👕)の如く、あゝ云う場(📦)所は(🎧)外気と(🥑)同じ冷(🐏)たさの方が気持がよい。ホテルの西(👅)洋便所で、スチーム(🏞)の温気がし(🦅)て来る(⏫)な(👄)ど(👔)は、ま(📰)ことにイ(🔞)ヤなものである(🔖)。ところ(🗨)で、数寄屋普請を好む人は(🥫)、誰しも(🕛)こう云(🥦)う日(✊)本流の厠を理(🌠)想(♑)とするであろうが、寺院のように家の廣い割りに人数(🚠)が(😵)少(📿)く、(⛺)しかも掃除の手(♿)が揃って(🔰)い(🕖)る所(🍌)はいゝが(🙀)、普(🈯)通の住宅で(⛱)、あ(🥃)ゝ云(👖)う風(🥁)に(🚸)常(🚛)に(📧)清潔(🚘)を保つ(⚓)ことは容易でない。取り分(😥)け床を板(🌑)張りや畳にすると、礼儀作(🎷)法を(💄)やか(💉)まし(😃)く云い、雑巾(🍠)がけを励(🐏)行し(👼)ても(🤵)、つい(✍)汚れが目立(💍)つのである。で、こ(✅)れも結(💫)局はタイ(🦗)ルを張り(👚)詰(🙄)め、水洗式の(😿)タンクや(🤙)便器を取り附けて(🐯)、浄化装置にす(🐾)るのが、衛生的でもあれば、手数も省けると云うことになるが、その(🚵)代(🔱)り(🌦)「風雅(👫)」や「花鳥風(😽)月」とは(🐡)全く(🏒)縁が切(♒)れてしまう。彼処がそ(🍓)んな風(🚋)にぱ(👴)っと(🗽)明るくて、お(🥇)まけに四方が真っ(👱)白な壁だらけ(💿)では、漱石先生の(🔴)いわゆる(⌛)生(🐘)理的(🛴)快感(🔃)を、(👑)心(🤣)ゆ(😯)く(🎳)限り享楽する気分になりにくい。なるほど(😗)、(💜)隅から隅まで純(🏮)白(🐻)に見え渡(🏄)る(🎆)のだから確(🍊)か(🌍)に清潔には違(💋)いないが(🧙)、自分の(🌿)体から出(🌝)る(👽)物の落ち着き先(⛲)について、そうまで念(🎂)を(🏊)押さずとものことである(😑)。い(🏐)くら美(🍞)人の玉の肌で(🌄)も、お(👱)臀(🏞)や足を人前へ出(🈯)して(😚)は失礼であると同じ(🔜)ように、あゝ(⤵)ムキ(👳)出しに明るくす(📏)るのは(🎳)あまりと云えば無(☔)躾千万、見える部分が清(🐓)潔である(📷)だけ見えない部分の連想を挑(🙃)発(🐯)さ(👵)せ(💹)るようにもな(🚝)る(👶)。やは(🕵)りあゝ云う場所は、もや／＼とした薄暗がりの光線で包ん(🗒)で、何処から清浄に(🗃)なり、何処か(〽)ら不浄になる(🗺)とも、けじめを朦朧も(✈)うろうとぼかして置い(🔓)た方がよい。まあそんな(🖍)訳で、私も自分の家を建てる時、(🏒)浄化(🍠)装置にはし(🛌)たものの、タイルだけは(🔤)一切使わぬよ(🥚)う(🔈)にして(🗞)、床に(🌟)は楠の板(🌗)を張り詰め(㊙)、日本(🍣)風の感じを出すようにしてみたが、(🥐)さて困(🧀)ったのは(🏾)便(🎖)器(🌙)であっ(🌒)た。と云う(🚉)のは、御承知の如く、水洗式のものは皆真っ白な磁(🤫)器(🎗)で出来ていて(✒)、(🐷)ピ(😧)カピカ光(🎚)る金属製の把手などが附いて(📢)いる。ぜ(🗓)んたい私の注(🚟)文を(🚝)云えば、あの(⚽)器は、男子用のも、女子用(📗)のも(🤕)、木製の(🥙)奴が一番い(🗨)ゝ。蝋塗り(🦎)にした(💫)のは最も(🍈)結構だが、木地のまゝで(🤾)も(🚸)、年月を経る(🐀)う(📠)ちには適当に黒ずん(📂)で(⏪)来て、(📥)木目が魅力を(✅)持(🎧)つようになり、不思議に神経を落ち着かせ(👘)る。分(🏰)けて(🐈)もあの、木製の朝顔に青(👖)々とし(🐦)た杉の葉(🎽)を詰め(🆓)た(🧦)のは、眼に快い(👶)ばかりでな(🕔)く些の音(😘)響をも立て(🛑)ない点で(🈲)理想的と(💃)云うべきである。私はあ(🦋)ゝ云う贅沢な真似は出来(♎)ないまでも、せめて自分の(⏬)好みに叶った器を造り、そ(🛳)れへ水洗式(⌚)を応用するようにしてみた(🚏)いと思(🏪)ったのだが、そ(🚜)う(🌪)云うもの(🗨)を特(😙)別に誂えると、よほ(🔯)ど(🧚)の手間と(🛅)費用が懸(💳)るのであきらめ(🏹)るより外(👤)はなか(🔧)った。そしてその時に感じたのは(👪)、照(🍧)明にしろ、(🎐)煖房にしろ、便器にしろ、文明の利器を(🧀)取り入(🛷)れるのに勿論異議は(🔂)ないけ(🥚)れ(🈹)ども、そ(📜)れならそれで、な(📥)ぜもう少しわ(🛫)れ(✳)／＼の習慣や趣味生活を(📛)重んじ、それに(💔)順応するよう(🔀)に(🤐)改良を加えないのであろうか、(🐪)と云う一事で(✡)あ(🥎)っ(🚐)た(🕝)。

A「だ(💓)めなんで(🔓)ござ(💟)い(💓)ます。ま(🔵)るで気ちがいですの。」

A「飲み(⛪)まし(🚹)ょ(🐔)うよ、ね、飲みましょ(🛠)う(🌖)。クリスマスですもの」