つい三(🛳)月ほど前(qiá(🎐)n )に、(🏼)田(tián )舎で挙げた結(jié )婚式(shì )のことを考えても、上京の途みちす(🐡)がら奈良(🐻)や京都(🔲)(dōu )に足を止(😧)めた(🍭)蜜月旅(lǚ )行(🏒)ホ(🍕)ネ(🐵)ムー(💭)ン(📸)らしい幾日(rì )かの事(shì )を考(kǎo )えても、彼は(🗝)静(⬛)(jì(🚑)ng )子(📯)を獲えたことが、ど(🥑)んなに幸(👣)(xìng )福を(🕞)意味して(🍬)いるかをし(😳)み(🐈)/″\と(🍂)悟るこ(🗺)とが(🥒)出来た(🍧)。
「其方そ(🛶)ち(🌬)に少(shǎo )し頼みがある。了海どの(🍧)に御(🈺)意(💱)(yì(😇) )得たいため、遥(♏)々と(🗜)尋(⚽)(xún )ねて参(cān )った者じゃと、伝えてくれ」と、いった。石(shí )工が、(💗)洞(🖥)窟の中へはいった(🥗)後で、実之助(🅰)は一刀(dāo )の(🦈)目くぎ(🦂)を湿した。彼は、(🎨)心のうちで、生(shēng )来(lá(💏)i )初めてめ(💡)ぐりあう敵の(🏼)容(róng )貌(mà(😅)o )を想像(xiàng )し(🎴)た。洞門(mé(🏇)n )の開鑿を(🀄)統(🤦)領(lǐng )し(🕞)ているといえば、五十は過(🖋)(guò )ぎて(🦌)いるとはいえ、筋骨たくまし(🌈)き(🚄)男であろう。こ(🕉)とに若年じゃく(😯)ねん(🌎)の頃には、兵(🕳)法に疎(shū )うとからざり(🍘)しと(🤩)いうのであるか(🤴)ら、ゆ(📐)め(🎥)油断は(🏋)ならぬと思(sī(🕺) )って(🦐)いた(⏮)。
(🍽)殆ほ(🥍)とんど、一尺(🔅)にも足(zú )り(🥓)ない距(jù )離(🎾)で見る青(🦎)年の(⏹)顔(🥨)付は、愈(yù )々いよ(🏚)い(🧓)よその(🔳)け高(🌙)さを加えているようであった(👶)。が、そ(😚)の(🐨)顔(yá )は何(🆘)(hé )うした原因(yīn )であ(🍿)るかは知(🐈)らない(👲)が、蒼白そうは(📠)くな血色を帯び(🕘)てい(💖)る(🍺)。二つの眸ひとみは、何(🌺)かの(🤽)悲(🛣)しみ(🐨)のため力なく湿(🍹)(shī )うる(⚽)んで(⛔)いるようにさえ思われた(🃏)。
「いかさま、中(⛽)川様の御子息(🚩)(xī )、(🦐)実(shí )之(🦃)助様か。い(⏫)やお父上を打(📊)っ(♎)て立ち退いた者(💉)、こ(🚝)の(🕞)了海に相違ご(🔙)ざり(🕉)ませぬ」と、(🖍)彼は自(🍷)(zì )分を(👏)敵と狙(jū )う(🍝)者に(♏)会ったというよりも、(😴)旧主の遺児わ(🛅)すれごに(🏛)会(🦖)(huì )った親(⛳)(qīn )しさをも(🈷)って答(dá )えた(🐈)が(🍝)、(🐪)実(✒)之(😋)助は(📘)、市九(🦐)郎(🥢)の声音こわね(🐭)に(🍳)欺かれ(🌌)てはなら(🖼)ぬと思(sī(🦔) )った(🤗)。
小田(tiá(🦗)n )原の街(jiē )に、入(rù )る迄ま(🕝)で、二人は黙(☔)(mò )々と(🦇)して相並(🦆)んで(🧔)いた。信一(yī )郎は、心の中では、(🧗)此この(🦖)青年(nián )に一種の親しみを(✡)さえ感じてい(🍍)た(🐨)の(🌗)で、何(hé )ど(⏲)うにかして、(⏫)話(🚅)しかけた(👲)いと思っていた(💥)が、(👷)深(shē(❔)n )い憂愁にでも(📺)、囚とらわれ(🏰)ているらし(🍊)い青年の容(🗯)子(🔃)ようす(🐾)は、信一郎にそうした機会をさえ与え(🗓)なかった。
三(sān )分ば(🎣)かり待った(🔻)後だっ(🐌)たろう。やっと、交(jiā(♿)o )渉(dié(⛩) )が纏まと(🔤)まったと見え、大男(nán )はニコ/\笑いながら、先(xiān )きに立(🌯)(lì )っ(😋)て(🎖)待(🚑)合所から(🆚)立(👅)ち現れた。その刹(💕)那せつなに、信一郎は(🚯)大男の肩越(yuè )に、チラリと角帽を被かぶった学(😗)生(shēng )姿を見(🍍)たのである。彼(bǐ )は(🦎)同乗(🎊)(chéng )者が学(🐶)生であるのを欣よろ(🌧)こんだ。殊(👒)ことに、自分の母校――と云いう程の親しみは(🖕)持っ(💏)ていな(♑)かったが――の学(🔳)生で(🎩)ある(🐐)のを欣んだ。
「敵を討つ討(🏍)たぬなどは、それはま(🛑)だ世(🤯)(shì )にあるうちの(😠)こと(😝)じゃ。見らるる通(tōng )り、了海ど(⛑)の(🕑)は(😪)、染(rǎn )衣(♿)薙(🏎)髪せん(🍄)い(🔇)ちはつ(🆘)の身(🛍)で(⛷)ある(⏫)上(shàng )に、この山国谷七郷(xiāng )の者(😟)にと(📜)っては、持地菩(⏪)薩(🏧)(sà(🎄) )の再来とも仰がれ(🚆)る方(fāng )じゃ」と、そのうち(😆)のある(👑)者は、実(🖨)之助の(🖨)敵(dí(🍬) )討ちを、叶わぬ非(fē(🦀)i )望であるかのようにいい張った。
「駄(😀)目です(🔡)。と(💦)て(🤘)も(📞)動きません(🐓)。」と、運転手(🥋)(shǒu )は罪(zuì )を待つ人のように顫え(♒)声で(🚬)云いった。
と、実之助の(💭)言葉(yè )は、あ(🗯)くまで落着い(🔕)ていたが、そこに一(🔷)歩も、許すまじき厳正さが(🚘)あった。
里人(rén )の注(zhù )意は(✏)、まったく市(🌷)(shì )九郎の身辺から離れ(🦓)てしまった(🚟)。こ(⏩)とに洞(dòng )窟(kū )が、深く穿(🏝)た(🌿)れ(💂)れば穿たれ(😛)るほ(🎬)ど(🦌)、(🛏)その奥深(shēn )く槌を振(zhèn )う[#「奥深く槌を(🍀)振う(🚚)」は底(dǐ )本では「奥深く振(zhèn )う」(📠)](🔜)市九(🤶)郎の姿は、行(háng )人(🏿)の目(😚)から遠ざ(🥟)かっていった。人(rén )々(💚)は、闇のう(🗣)ちに閉され(🌪)た洞窟の(🌷)中(⛩)を透(🥦)し(🚖)見ながら、(👺)
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