「孔(🌻)先生(🏕)はすばらしい先生だ(🆎)。博(🌰)学(📗)(xué )で(💙)何ご(🥍)とにも通じてお(🕷)出でなので(📀)、これ(🍖)という特(🕝)長(zhǎ(🌟)ng )が(🥡)目(🔟)立たず、(⛲)そ(👳)のた(🔚)めに、却(🗯)(què )って有名にお(😩)なりに(⭐)な(📔)ること(👰)がない(🤚)。」
○ 射・御==(🧜)禮・楽(👦)・(📮)射・御・書(🙅)(shū )・数の六(liù )芸(yún )のうち射(弓の技術)と御((🏧)車馬(🐱)を御す(🏉)る技(jì )術)(📽)とは比較的(de )容易で下(xià(🍱) )等な技術とされてお(🤛)り、(🛹)とりわけ御(yù )が(🚌)そうであ(💵)る。孔(🔙)子(zǐ(😜) )は戯れに本章のよ(🤷)うなことをい(🌉)い(🍠)ながら、暗(🗯)に自分の本(běn )領は一(yī )芸一(yī )能に秀でることにあるのではない、村(🐺)人(ré(🌐)n )たちの自分に対する批評は的(🛄)をは(⛓)ずれている(🍚)、とい(👹)う意(🥕)(yì )味を門人たちに告げ、その戒めとしたもの(😌)であろう(🕚)。
○ 子路の祷りは、(✖)謂ゆる苦しい時の神(shé(🥖)n )頼みで(🦏)、(🔖)迷(🔯)信的祈祷(👅)以(⤵)上のもので(🕌)はない。それ(👠)に対して孔(kǒng )子(🍚)は、(🍽)真の心(xīn )の祷り、(🧓)つまり天地に(🏭)恥(🕞)じない人(💂)間とし(🧢)ての精進(jìn )こそは、(🚭)幸福に(🐙)到(dào )る(⏪)道(🌉)だ、(🕖)とい(👕)う(✳)ことを説(🌨)いた(🤳)。孔子の教え(🏽)には宗教(🔐)がない、とよくい(🙏)われるが、「天(🥌)」と(🐟)い(🔁)う言葉は、孔子によつて常に宗教的な(🦖)意味に使われているのである(🍄)。
「(🛶)聖と(🌬)か(⛵)仁(rén )とかいう(✉)ほ(🚴)どの徳(dé )は、私(⚓)に(🥜)は及びも(🔻)つ(🤚)かない(💇)こ(🍆)とだ。ただ私は、(😩)その境(📠)地(dì )を目(📆)(mù )ざして厭(yàn )くことなく(👥)努(🐁)力している。ま(🕜)た私の体(tǐ )験をとお(🖍)して倦(🏛)むことな(🔊)く教えている。それ(📴)だけ(🤷)が私(🖇)(sī )の身上(shàng )だ(👰)。」(😵)
二〇(二(èr )二(✉)(èr )五(🛍))
有(🔧)る(💢)をねたみて
「私が何を知っ(🐞)ていよ(🔚)う。何も知(zhī )っ(🏥)てはいない(♎)のだ。だが、もし、田舎の無(wú )知な人(🏕)が私に(🙍)物をたずねることが(🦓)あると(🐜)して、それが(🐠)本(🔈)(běn )気で誠実でさえあ(🥀)れば、私(👸)は、物事の(🛠)両端をたたい(👗)て徹(chè )底的(🐳)に教(jiā(🌥)o )えてやり(🚷)たいと思(🐫)う。」
「(😭)流転の相すがたはこの通りだ。昼(zhò(🦎)u )と(🈺)なく(⛵)夜と(🔦)な(🏴)く流れて(🛄)やまない。」
○ 柏==「かや」で(🍭)ある。「かしわ」ではない(🧘)。
○ 乱(luàn )臣(⏩)(原文(⚫))==こ(📕)の語は現在(🐇)普通に用いられて(🔶)い(🍙)る意味と(🧐)全く反(fǎn )対に、乱を(🚆)防止(⛰)し、乱を治め(🗄)る臣(🚅)と(📧)いう(🚲)意味(🖋)(wèi )に用い(🕒)られている。
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