大河(hé )は、(🃏)それでも同(tóng )じ調子(🏾)(zǐ )で(🔅)打ちつづけな(🥒)がら、(🎽)
次郎は、その中(🚃)の(🙂)「ぼくのほうはたぶん変更(💍)はある(🍉)ま(😮)いと(🥌)思うが」(🌦)という文(🈵)句が(🏂)気になっ(⏬)た。もし(🍶)恭一だ(⛄)け(🎵)の考えで日取りがきめられるも(🔛)の(😤)だったら、そんなあいまいな(🍇)言いかたをするわ(🗓)けが(🏛)な(🐄)い。これはだれか(⛴)ほかの人の都合を(🗣)念頭に(😶)お(👲)いてのことら(💪)し(🙂)い、もしそうだとす(🆒)ると(⛏)、そ(❕)れ(🏈)は道(dà(❤)o )江(jiāng )み(👺)ちえの着京の日(rì )取りにちがいないのだ。
と、(🏇)小僧はあくまでもつつましくこ(🦐)たえ(🌀)た。
かれが、便(biàn )所に通(😦)ず(🌪)る廊(⌛)下の角(🐚)をまが(🔹)ると、一段(duà(🍗)n )さがっ(📏)た入(🗯)り(🖕)口のたた(🐹)き(🐶)の上に立(lì(🤐) )って、(🔃)何かし(🐜)きり(⛲)と(💈)声(👱)高(📳)(gāo )こわ(👥)だか(🗯)に(💞)がな(🌔)りたてている一人の(😊)塾生が(🦏)いた。見(jià(👁)n )る(🥋)と、(🍝)飯島(dǎo )好造だった。
「何(hé )しろ紳士(📬)し(🏫)んしだからね(🥝)。」(👺)
相(xiàng )談(👐)は安(ān )易あ(🌗)ん(🧡)いにすぎるほど、すら(🚟)すらとはこび、ほとんど無修(xiū )正(🥛)だった。特(tè )異とくい(🧖)な行事を期待していた塾(shú )生(shēng )たちにとっては(🧤)、(🕶)多少(🔖)(shǎo )物(💔)足り(👏)なく感じられたら(👍)しかったが、(⛩)そのために(👛)、これとい(🛑)う強硬きょうこ(❤)うな主張も出なか(🚍)っ(🏊)た。最(zuì )も多く(💪)発言したのは(🐒)飯(👀)島だった。しかし、そ(👓)れ(🥩)も、自(zì )分の存在(💎)を印(💫)(yìn )象づける目(🕖)(mù )的以上の発言では(🎆)なく、たいていは原(yuán )案(àn )賛(zàn )成の意(yì )見をのべ、(🥉)同時に進行(háng )係(🍨)をつとめると(🎙)いったふうであ(🕥)った。田(🚷)川は、はじめから終わ(👁)り(🏒)まで、一言も口(kǒu )をきかなかった(🌪)。
かれは心の中で(🧜)強く否定(✔)(dìng )した。しかし、(🏓)否(fǒ(🥑)u )定(🚲)した(🚲)心(🎮)(xīn )そのものが(💉)、やはり、ふだんの(🤕)秩序を(🐚)失った(📽)心(💰)(xīn )でしかなかったのである。
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